(Minghui. оrg)
Учитель сказал:
«Человека, полностью находящегося в Фа, никто не может тронуть» («Проповедь Фа в Сан-Франциско, 2005 год»).
Я уразумел из этой проповеди Учителя, что, если практикующий не полностью следует словам Учителя и находится под влиянием человеческих представлений, то могут возникнуть проблемы. Многие из тех, кто стал жертвой преследования, независимо от того, произошло ли это в результате ареста, заключения или болезнетворной кармы, ослабили своё совершенствование и у них проявилось стремление к комфорту. В результате они не очень активно выполняли три дела или не делали всего, что могли. Вместо того чтобы усердно совершенствоваться, они концентрировали своё внимание и силы на том, чтобы жить жизнью обычного человека.
Когда ученик Дафа плохо выполняет три дела, то существенно отклоняется от пути, запланированного для него Учителем. Другими словами, этот практикующий идёт по пути, предустановленному старыми силами, которые могут в таком случае воспользоваться его упущениями и создать для него различные невзгоды на пути совершенствования.
Как ученики Дафа периода Исправления Законом, мы выполняем важную миссию помощи Учителю в спасении живых существ. Если мы не будем подтверждать Закон всем сердцем, невозможно будет выполнить эту миссию. То есть расслабление в совершенствовании и стремление к комфорту являются безответственным поведением, последствия которого могут быть катастрофическими. Можно рассмотреть это с нескольких сторон.
Во-первых, расслабляясь в совершенствовании, мы не способны усердно помогать Учителю в Исправлении Законом. Учитель с милосердием относится к каждому ученику Дафа. Учитель вытащил нас из ада, очистил наши тела и сделал их здоровыми, освободил нас от болезней. Кроме того, что Учитель взял на себя огромную часть кармы, накопленной нами в прошлых жизнях, Он также заложил в нас Фалунь и механизмы для совершенствования, помог нам развить Гун и сверхъестественные способности, и охраняет и защищает нас на пути нашего совершенствования. Помимо аспектов, о которых мы знаем, есть много аспектов, о которых мы не знаем. Учитель так много сделал для нас! Так как мы должны относиться к Учителю? Если мы расслабимся в совершенствовании и будем стремиться к комфорту, то это будет равносильно тому, что мы неусердно и даже неискренне помогаем Учителю в Исправлении Законом. Разве это не означает, что мы не оправдываем милосердного спасения нас Учителем?
Во-вторых, ослабление усердия в совершенствовании означает нежелание спасать живых существ. Живые существа, соотносящиеся с хорошо усовершенствованной стороной практикующих, уже спасены. Но те, которые соотносятся с неусовершенствованной частью, ещё не спасены. Они с нетерпением ждут, чтобы мы хорошо совершенствовались и спасли их. Когда мы расслабляемся и ищем комфорта, разве мы не обманываем надежды этих живых существ? Если так, то достойны ли мы быть их Владыками в наших Вселенных?
В-третьих, ослабление усердия в совершенствовании сродни безответственности. Как ученики Дафа в период Исправления Законом мы выполняем миссию спасения живых существ. Число учеников Дафа ограничено, и каждый из нас должен внести свой вклад в спасение живых существ. Если мы не спасём живых существ, которых мы должны спасти, они могут потерять своё будущее из-за нас.
Существует как минимум две причины для расслабления в совершенствовании и поиска комфорта. Во-первых, нежелание переносить трудности. Я видел, что некоторые практикующие, которые сделали много дел для подтверждения Фа, расслабились в своём совершенствовании. Считая, что они много сделали и многим пожертвовали в прошлом, они, возможно, почувствовали, что больше не хотят страдать. В результате они стали стремиться к комфорту. На мой взгляд, у них возникли помехи, связанные с человеческими представлениямии.
Ученики Дафа следовали за Учителем, чтобы заложить основу для Исправления Законом на протяжении 5000 лет цивилизации. Мы играли разные роли в истории и прошли через много циклов реинкарнации.
Однажды я прочитал статью практикующего, который описал, что он перевоплощался в Вэй Чжунсяня, пользовавшегося недоблрой славой в династии Мин. Играть эту роль и совершать плохие поступки было относительно легко, но потом принять на себя полученную за это карму и выносить страдания было очень тяжело. Поэтому никто не хотел играть эту роль. Однако, чтобы заложить основу для Исправления Законом, практикующий решил это сделать. После смерти Вэя он был заморожен на 100 лет в другом пространстве, что соответствовало 25 годам в нашем мире. Мы знаем, что зимой, выходя на улицу, мы можем замерзнуть и даже пострадать от обморожения. Но это лишь краткий момент. Если же человек заморожен на 25 лет, страдая всё это время, но не умирая, то насколько велика эта боль? После этого тот практикующий продолжал перерождаться в цепи реинкарнации и страдать, пока не переродился в этой жизни. Это один из примеров. Многие другие практикующие также перенесли невообразимые страдания в прошлом.
То есть, испытав такую боль и страдания на протяжении всей истории сотен или тысяч лет, мы, наконец, достигли этой критической стадии Исправления Законом. Если мы плохо поступаем и из-за человеческих представлений и стремления к комфорту не спасаем людей так, как должны это делать, разве это является нашим истинным намерением? Разве мы не должны наилучшим образом использовать время и делать всё, прилагая все силы?
Ещё одним примером расслабления в совершенствовании является стремление наслаждаться хорошей жизнью обычного человека. Этот человеческий мир был создан для Исправления Законом и для практикующих, чтобы они могли совершенствоваться здесь. Эта среда совершенствования имеет две характеристики: иллюзии и страдания. Совершенствующийся должен быть способен видеть сквозь иллюзии человеческого мира, переносить трудности и поддерживать праведные мысли, чтобы быть достойным звания практикующего и соответствовать стандартам практикующего. Если кто-то хочет только вести счастливую жизнь в человеческом мире, как он может соответствовать стандартам совершенствующегося?
Обычные люди очевидно думают, что отсутствие трудностей является хорошей жизнью, но это очень далеко от действительно хорошей жизни на Небесах. Человек может чувствовать себя комфортно, находясь где-то, но ему нужно использовать физическую силу, чтобы передвигать своё тело. Напротив, Божественные существа имеют невесомые тела и наслаждаются настоящим комфортом, какого у людей никогда не будет. В их глазах человеческий мир подобен яме, наполненной грязью. Стремиться к так называемой счастливой жизни в этой навозной яме считается нелепым и смехотворным с точки зрения Божественных существ.
Конечно, люди живут здесь, потому что они не могут видеть истины Вселенной. Но мы, ученики Дафа, уже узнали правду от Учителя, поэтому не должны искать комфорта и стремиться к нему, как обычные люди.
Исправление Законом достигло сегодняшней стадии, и мы не можем отменить наше решение спуститься в этот человеческий мир, чтобы стать учениками Дафа. Если бы кто-то из нас захотел отступить, потому что не в состоянии нести ответственности, которая возложена на учеников Дафа, то найти ему замену было бы невозможно. Прежде чем спуститься в этот мир, мы поклялись поступать как ученики Дафа и спасать живых существ. Если люди утратят своё будущее из-за того, что мы ослабили своё совершенствование, эта вина ляжет на нас тяжким бременем. Даже если Учитель ничего не предпримет, Божественные существа не признают нас учениками Дафа. Старые силы также найдут оправдания для преследования нас. Они могут наказать нас посредством болезнетворной кармы или ареста под предлогом помощи нам в избавлении от стремления к комфорту.
Человечество отличается от Божественных существ тем, что люди эгоистичны, а Божественные существа бескорыстны. Чтобы стать Божественными существами, совершенствующиеся должны устранить эгоизм. Если совершенствующийся действительно проявляет милосердие и бескорыстие, он не будет искать комфорта для себя. Отпустив привязанность к себе и не имея других привязанностей, он сможет терпеливо относиться к другим и поставить себя на их место. В конечном итоге такие совершенствующиеся смогут ассимилироваться с принципами «Истина, Доброта, Терпение».
Привязанность к себе является коренной причиной всех других пристрастий, в том числе стремления показать себя, зависти, нежелания переносить трудности и стремления к комфорту. Отпустить только поверхностные пристрастия недостаточно, – мы должны отпустить фундаментальную привязанность к себе. Только тогда мы сможем превратиться из обычных людей в Божественных существ.
Если мы подтверждаем Закон, исходя из эгоизма, то выполняем дела, как обычные люди. Если мы, помогая Учителю в Исправлении Законом, сможем отпустить себя и раствориться в Законе, всё будет проходить гладко, так как старые силы не посмеют вмешаться, и Учитель также поможет нам.
Пожалуйста, пробудитесь от иллюзий и будьте здравомыслящими. Если мы задержимся в человеческом мире ради того, чтобы пребывать в некоем комфорте, и замедлим наш путь возвращения в свой истинный дом, то застрянем здесь, в то время как другие практикующие достигнут Полного Совершенства и отправятся в свои Небесные миры. Тогда сожалеть будет уже слишком поздно. Давайте напомним друг другу, что надо дорожить милосердным спасением нас Учителем, надеждой живых существ на спасение, возложенной на нас; путём, которым мы прошли, и будущим нас самих и всех живых существ. Ученики Дафа периода Исправления Законом, усердие – это наш единственный возможный выбор.
Это моё личное понимание. Пожалуйста, с добротой укажите на что-либо несоответствующее Фа.