(Minghui.org) Во время китайских новогодних праздников местные практикующие собрались вместе и обменялись опытом на разные темы, включая проблемы в семье. У некоторых соучеников конфликтные ситуации с родственниками продолжались долгое время, что серьёзно мешало их усилиям по разъяснению людям правды о Дафа.
Были и такие практикующие, которые ежедневно изучали Фа, хорошо выполняли три дела, рассказывали людям правду о Дафа и помогли выйти многим людям из рядов Коммунистической партии Китая (КПК). Однако эти практикующие часто страдали от болезнетворной кармы.
Мы также обсуждали причины, из-за которых скончались практикующие в нашей и в других областях.
Многие из них утверждали, что больше не получают нового уразумения принципов Фа, несмотря на изучение Закона. Однако я считаю, что уразумение зависит от веры в Дафа. Если практикующий не может понять принципов Фа, то он должен спросить себя: «Я всё ещё верю в Дафа?»
Мало кто признаёт, что он не верит в Фа, или может быть больше не верит в Фа на 100%. Однако, поступки человека говорят об обратном.
Учитель сказал:
«Твоё собственное уразумение означает лишь то, что, столкнувшись в процессе совершенствования с трудностью, ты преодолеваешь её и продолжаешь совершенствоваться; и это то, что подразумевается под твоим уразумением. Ты хочешь по-настоящему уразуметь принцип, но если этот Фа не позволяет тебе познать его, ты не сможешь уразуметь, как бы ни пытался. Поэтому ты обязательно должен соответствовать одному условию, а именно: ты непременно должен по-настоящему совершенствоваться» («Проповедь Закона на конференции Фа в Европе»).
«...тебе нет надобности этим заниматься. Мы продвинем тебя вперёд, чтобы твой организм достиг здорового состояния» («Чжуань Фалунь»).
Некоторые практикующие, если плохо себя чувствуют, то сразу думают, что заболели, вместо того, чтобы вспомнить слова Учителя.
Учитель сказал:
«Если каждый ученик сможет выполнить это в течение этих 5 минут совместного отправления праведных мыслей, я могу заверить вас, что зло в пределах Трех Сфер навсегда прекратит своё существование...». (Проповедь Закона на конференции Фа во Флориде, США).
Это также может означать, что мы сомневаемся в наших способностях, когда отправляем праведные мысли, и поэтому зло по-прежнему преследует нас.
Если мы не будем полностью верить в Учителя, то не сможем уразуметь принципы Закона. Будда Миларепа никогда не сомневался, выполняя наставления своего учителя на пути совершенствования. Он всегда считал, что его учитель запланировал для него всё самое лучшее. Если мы сможем стать такими же, как Будда Миларепа, то, безусловно, сможем уразуметь более высокие принципы Закона.
Кроме того, взгляд внутрь определяет, можем ли мы пройти испытания и повыситься до более высокого уровня совершенствования.
Учитель сказал:
«Когда возникает противоречие, каждая сторона должна искать причину в себе вне зависимости, кто виноват в данном случае. Запомни мои слова: «Вне зависимости от того, виноват ли ты в этом случае, тебе нужно искать в себе». Ты непременно найдешь проблему. Если данное дело абсолютно ни в чем с тобой не связано, не имеешь такое пристрастие, которое нужно устранить, то такое событие маловероятно случится с тобой. Если у тебя нет такого пристрастия, то такое противоречие не может появиться перед тобой, мы же брали ответственность за твое самосовершенствование. Все противоречия, которые случаются с тобой, проявившиеся здесь, возникшие между вами, вполне вероятно связаны с тобой. Существуют вещи, которые тебе явно нужно устранить, независимо от того, виноват ли ты в этом деле. Когда мое Тело Закона устраняет твоё пристрастие, оно не обращает внимания на то, виноват ли ты на самом деле. Если только у тебя существует такое не изжитое пристрастие, оно всякими методами будет навязывать тебе такое противоречие, чтобы ты заметил его. А вы всё ещё рассуждаете: я тут совсем не виноват или думаете: я же защищаю Закон. А другой тоже думает: я защищаю Закон. В действительности в некоторой степени каждый в чём-то не прав, по этой причине появляется противоречие». (Проповедь Закона на конференции Фа в Европе)
«Когда мы встречаем какие-то дела, и можем мерить их со своей стороны, я бы сказал, что эти люди необыкновенные; на пути к достижению Полного Совершенства нет ничего, что могло бы им препятствовать. Чаще, когда мы встречаем какие-то дела, мы все время смотрим вовне: почему ты так относишься ко мне? В душе есть чувство несправедливости, не думает о себе; именно это является одним из самых больших и смертельных препятствий у всех живых существ. Раньше некоторые люди говорили, что не могут подняться в совершенствовании, как можно подниматься в совершенствовании. Потому что это является одним из самых больших препятствий, никто не хочет в противоречии рассматривать себя, чувствуют, что сам я терпел горе, невзгоды, и еще надо копать в себе, рассматривать себя, где я неправильно поступил; действительно, очень трудно так поступать. Если кто-то может так поступать, я бы сказал, что на этом пути, на пути самосовершенствования, в твоей вечной жизни нет ничего, что может тебя затормозить, действительно так». (Проповедь Закона на конференции Фа в Сингапуре)
Учитель неоднократно наставляет нас обязательно смотреть в себя. Однако мы часто смотрим в себя с мыслью, что к нам это не относится. Если мы считаем себя правыми в сложившейся ситуации, то зачастую стремимся оправдаться, убедить окружающих и подчеркнуть, что наше мнение является правильным.
Учитель наставляет нас повышаться в уровне, а мы хотим доказать свою правоту. Правильно относиться к испытаниям – это значит смотреть в себя, даже если с вами поступают несправедливо.
Если мы сможем так поступать, то всё произойдёт, как сказал Учитель:
«...на пути самосовершенствования, в твоей вечной жизни нет ничего, что может тебя затормозить». («Проповедь Закона на конференции Фа в Сингапуре»).