(Minghui.org) В течение нескольких лет практикующие в нашем городе проводят мероприятия в туристическом месте, которое привлекает многих посетителей из Китая. Мы рассказываем правду почти по три часа каждый день, семь дней в неделю, а в летний период по пять часов ежедневно. Это требует самоотверженности и преданности всех практикующих, которые приходят туда.
Мы видим, что с каждым годом всё больше китайских туристов посещают этот туристический объект, и каждый день мимо нас проходят несколько сотен человек. Некоторые китайские практикующие раздают газеты с информацией о преследовании Фалуньгун китайским туристам, а в это время западные практикующие выполняют упражнения. Туристы из Китая часто удивляются тому, что жители Запада практикуют Фалуньгун.
Мы также раздаем туристам листовки на разных языках. После того как практикующие рассказали о Фалуньгун и преследовании многим гидам, они часто слышали, как некоторые из них объясняли в своих группах: «Это практика Фалуньгун, которую преследуют в Китае ...».
Один соученик увидел в другом пространстве, что наше поле было очень гармоничным. Когда проходившие мимо туристы входили в наше энергетическое поле, они становились похожими на практикующих, и их одежда была похожа на ту, что носили в 50-60-х годах.
В этом году мы заметили, что некоторые китайцы боятся брать у нас материалы и поняли, что выполнение упражнений играет большую роль в прорыве пропаганды, которая нанесла вред этим людям.
Поддержание праведных мыслей
Однажды при выполнении второго упражнения я услышала разговор группы китайцев, тон которых был неприятным и имел плохую энергию. Рассердившись, я хотела открыть глаза и отругать туристов. Затем подумала о том, что говорил Учитель:
«Подумайте, будут ли хорошими те вещи, которые вы вырабатываете, когда что-то добавляете в Гун?» («Чжуань Фалунь»).
Я сразу же изменила свои мысли.
Мы прилагаем все усилия, чтобы синхронно выполнять упражнения. Когда китайские туристы заметили, что настоящие совершенствующиеся должны сидеть в позиции двойного лотоса, мы стали исправлять себя. Конечно, это было испытанием для нас. Некоторые пожилые практикующие, которые не могли сидеть в полном лотосе, считали, что это сложно. Тем не менее, они восприняли это как возможность для своего совершенствования и начали практиковать чаще дома, прежде чем прийти на туристический объект.
Практикующий, у которого болело всё тело, некоторое время не посещал пункт практики, а затем вернулся. После того как этот соученик отсидел час в медитации, он сказал нам: «Хотя я действительно не могу это сделать, но всё-таки сделаю». Я увидела большое сердце практикующего и желание спасать живые существа.
Чтобы выглядеть хорошо, мы предъявили высокие требования в отношении внешнего вида: попросили соучеников позаботиться об одежде, в том числе надевать носки и не носить шорты или короткие юбки. Кроме того, практикующие должны стать более пунктуальными и заранее записываться, поскольку место практики имеет ограниченное пространство.
Координатор туристического объекта была довольно строга в соблюдении принятых правил и поддержании порядка. Это привело к конфликтам с практикующими, которые считали, что правила не должны применяться к ним по разным причинам. Будучи членом координационной группы нашего города, которая разработала эти правила, я поддержала координатора, когда дело дошло до критики.
Однако, когда координатор начала звонить мне несколько раз в день, я рассердилась и не смогла контролировать себя. Через некоторое время я увидела большую выносливость практикующих, которые каждый день отправлялись в туристическое место и, не жалуясь, заботились о месте практики в любой ситуации. В результате я поняла, что у меня недостаточно выносливости и терпения. Мне нужно научиться относиться с уважением к практикующим, проявлять больше милосердия и терпимости. После понимания и уразумения этого я сумела удерживать свой Синьсин, даже когда координатор звонила мне довольно часто.
После ряда конфликтов координатор не выдержала и полностью прекратила заниматься туристическим объектом. Эта ответственность легла на мои плечи. Моя первая реакция вызвала много раздражения и разочарования у практикующего, но, посмотрев в себя, я увидела, что полагаюсь на других, и хочу, чтобы кто-то заботился обо всем. Затем я позвонила соученице, которая обещала помочь заботиться о туристическом месте, когда мне нужно было работать. Я часто приезжала на туристический объект и доставляла информационные материалы.
Мне понятно, что Учитель наставляет нас безоговорочно сотрудничать. Также я уразумела, что сама и другие соученики ставили условия, как нам следует повышаться, и до какой степени другим нужно довести своё совершенствование, чтобы вместе сотрудничать. Если я выйду из проекта только из-за того, что мою точку зрения не поддержали, тогда как буду спасать живых существ, этим решением я могу ограничить свой путь к достижению Полного Совершенства. Я понимаю, что выбор практикующих следовать за Учителем и спасать людей отражает их безусловную веру в Учителя.
Уделять внимание безопасности
Однажды человек китайского происхождения пришёл на туристический объект и сообщил нам, что он практикующий из Пекина. Этот китаец был особенно общительным, хотел узнать все о практикующих и даже пригласил всех на обед. Он отлично говорил по-английски и начал говорить напрямую с западными практикующими. Оказалось, что он был в Европе, чтобы продать свой чай, который, как он утверждал, имел лечебный эффект.
Многие практикующие были доброжелательны и приняли его с распростёртыми объятьями. Другие отнеслись к нему с подозрением. Китайский координатор поговорил с человеком из Пекина и сказал, что группа должна быть осторожна при общении с ним. Мы достигли общего понимания: мы должны серьёзно относиться к своей безопасности.
Западные практикующие часто упускают из виду эту проблему, так как они росли в непринужденной обстановке, в которой не нужно ничего скрывать от других. Поскольку преследование всё ещё продолжается, мы должны учитывать безопасность всех практикующих и относиться к прибывшим из Китая практикующим с теплотой, но говорить только о его совершенствовании, а не о нашей группе и тем более не о нашей деятельности.
Думаю, что практикующие, которые приходят каждый день на туристический объект, несмотря ни на что, очень усердны, они действительно спасли много людей. Я рассматриваю наш туристический объект, как священное место, где мы спасаем людей и совершенствуем твёрдость в этом процессе. Также я понимаю, что должна поблагодарить практикующих, которые предоставили мне возможность, через создавшиеся конфликтные ситуации, увидеть свои недостатки. Без этих конфликтов, я бы не обнаружила свои упущения.