(Minghui.org) В Китае бережливость с древности считается добродетелью. С точки зрения семьи или государства, впадение в крайность или чрезмерное наслаждение роскошью часто приводит к тяжёлым потерям или бедам, в то время как экономность или бережливость обычно ассоциируется с процветанием.
Ниже на эту тему приведены три примера из китайской истории.
Император Вэнь-ди 23 года правил страной в период династии Хань. При этом он почти не расширял ни своего дворца, ни сада, а также не обставлял дворец дорогой мебелью и не покупал изысканной одежды для императорской семьи. Однажды он хотел построить террасу, но сделав расчёты, обнаружил, что её стоимость будет эквивалентна стоимости доходов десяти семей. Поэтому он отказался от этой идеи.
Помимо того, что Вэнь-ди сам одевался просто, он не разрешал императрице носить роскошные одеяния. Когда он умер, его могила была заполнена не украшениями из золота, серебра и меди, а керамической посудой. Его могила была относительно невелика в сравнении с могилами других императоров.
Несмотря на свою бережливость, Вэнь-ди был очень щедр и помогал людям, которые нуждались в помощи: вдовам, сиротам и бедным семьям. Он поручил приближённым раздавать рис, мясо и вино пожилым людям в возрасте 80 лет и старше. Кроме того, любому человеку старше 90 лет обязательно давали одежду и одеяла. Он приказал чиновникам следовать этой политике, а за несоблюдение её чиновников наказывали.
Период правления Вэнь-ди хорошо известен в истории Китая благодаря бережливости и трудолюбию мудрого императора.
Чжугэ Лян жил в период Троецарствия и был одним из наиболее известных мудрецов в китайской истории. Будучи премьер-министром царства Шу, он имел большую власть и привилегии. Но он не использовал своё положение для собственного обогащения, а, наоборот, жил обычной жизнью. Когда проводились пышные церемонии на похоронах придворных чиновников или богатых людей, Чжугэ Лян гвелел своим подчинённым похоронить его в небольшой гробнице у подножия горы. Помимо обычной одежды в ней не должно было находиться никаких других предметов.
Сыну он написал: «Нужно успокоить свой ум, чтобы улучшить себя, и жить скромной жизнью, чтобы накопить добродетель. Только относясь равнодушно к материальным интересам, можно понять своё истинное предназначение. Если быть спокойным и ни зачем не гнаться, можно добиться больших результатов».
Сыма Гуан был высокопоставленным чиновником, учёным и историком во времена династии Сун. Он также был хорошо известен высоким положением в обществе. Несмотря на особое положение, он всегда вёл простую жизнь. Когда император наградил его и других должностных лиц ценными подарками в виде ювелирных изделий и золота, он отдал их родственникам. Когда умерла его жена, Сима Гуану пришлось продать часть земли, чтобы заплатить за похороны.
В одном из писем сыну Сыма Гуан написал: «Добродетель проистекает из скромного образа жизни. С другой стороны, наслаждение роскошью ведёт к горю, бедам и даже к потере жизни. Это касается как бедных, так и богатых».