(Minghui .org ) Читая статьи соучеников на веб-сайте «Минхуэй» я понял, что некоторые практикующие пришли сюда из очень высоких уровней, и Учитель на протяжении всей истории систематически планировал путь для этих практикующих. Когда я прочитал об этом, у меня появилось чувство потери, и я сожалел, что сам я не получил такого благословения.
Мой уровень самосовершенствования таков, что я редко чувствую что-либо и даже не понимаю, когда Учитель делает мне намёки. Каждый раз, когда я сталкивался с болезненным и трудным испытанием, я должен был сам уразуметь, как мне надо было поступать, и каждый раз я едва-едва проходил испытания. Когда я просил Учителя дать мне ответы на мои вопросы или помочь в чём-либо, я, казалось, никогда не получал никакого намёка или знака от Него. Каждый раз, когда это происходило, я думал, что просто не достоин помощи Учителя и чувствовал себя так, как будто что-то потерял.
За прошедшие три года моя ситуация стала ещё хуже, так как несчастья и испытания в моей семейной среде аккумулировались и обострились. Поскольку я не мог найти свои пристрастия и безуспешно умолял Учителя о помощи, у меня развилось чувство обиды. Теперь я понял, что это было проявление моего очень глубоко скрытого пристрастия к зависти.
Учитель заботится о своих учениках. Учитель сказал: «Ты – «кусок стали», и абсолютно нельзя тебе стать «куском железа». ( « Проповедь Закона на конференции Фа в Новой Зеландии, 1999 г. » )
Когда дело касается природной основы человека, способности уразумения и возможного достижения успеха, Учитель видит это очень ясно и точно. Нецелесообразно сравнивать себя с другими практикующими и желать достичь того же, чего достигли они, фактически это происходит из-за пристрастия к жадности, которое исходит из пристрастия к зависти.
Жизнь существует на различных уровнях, и существа, находящиеся на более низких уровнях, не могут выйти за пределы своих возможностей, чтобы понять существа, живущие на более высоких уровнях. У божественных существ нет человеческих понятий. Будды, Даосы и Боги на различных уровнях все считают, что их собственная сфера является самой лучшей, что является состоянием мышления, свойственным их уровню. С определенной точки зрения зависть также является формой жадности и формой неутолимого желания, т.е. желания иметь то, что не принадлежит тебе.
Кроме того, если ты восхищаешься теми, кто находится на более высоких уровнях, или теми, кто лучше, чем ты, разве это не означает, что ты смотришь свысока на тех, кто находится на более низком уровне?
В прошлом я не знал, почему я просто не замечал в своей дочери энергии и её достоинств. В глубине своего сердца я её презирал. Я думал, что она ничего не может хорошо делать или делать так, как я этого хочу. Я считал себя лучше других, смотрел на других высокомерно и относился к другим чрезвычайно неуважительно. Сейчас, когда я пишу эту статью, мне стыдно за моё прошлое поведение.
Обнаружить свои пристрастия к зависти и соперничеству
Я не переставая спрашивал себя: «После стольких лет самосовершенствования, почему у меня нет спокойствия и милосердия в сердце? Каждый день я куда-то спешу. У меня всегда есть что-то в сознании, что не даёт мне быть спокойным. Я всегда смотрю свысока на других. Я чувствую отвращение ко всему социальному беспорядку и хаосу, которые происходят в период правления компартии Китая, и всегда жалуюсь на то, что определённые вещи необходимо было сделать другим способом.
Я постоянно вижу ошибки других. Даже в тех вещах, которые другие считают совершенно приличными и приемлемыми, я нахожу недостатки. Моё пристрастие смотреть на других свысока исходит из моего пристрастия к зависти и соперничеству, и ещё более осложняется эмоциями, такими как недовольство, ненависть, борьба, желание показать себя, высокомерие и самолюбование. Имея так много человеческих понятий и чувств, а также такое большое количество тёмной материи, окружающей меня, как у меня может быть милосердное и положительное поле? Учитель дорожит всеми жизнями во Вселенной. Как практикующий, как я могу смотреть свысока на других?»
Зависть является формой проявления, которая показывает, что жизнь отклонилась от Фа. Зависть может сделать человека безрассудным, даже безумным, и в одно мгновение разрушить всё, что ему мешает, и даже себя. В качестве примера возьмём старые силы. Они завидуют ученикам Дафа. Они считают, что ученикам Дафа слишком легко стать практикующими, в то время как у них самих нет таких возможностей. Поэтому старые силы используют разрушительные методы, чтобы подвергать учеников Дафа так называемым «проверкам», и это в свою очередь уничтожает их самих. Сатана был ангелом, но он не хотел повиноваться Богу. Он считал, что был очень способным и вознамерился восстать против Бога. В конечном итоге он упал и стал Сатаной. Другой пример - это завистливый Шэнь Гунбао из романа «Возведение в боги». Вот насколько опасна зависть!
Постепенно осознавая своё пристрастие к зависти, я начал чувствовать умиротворение и спокойствие в своей душе. Теперь, когда у меня нет обиды и злобы, ненависти, зависти или чувства, что я ниже других, когда я не испытываю чувства удовлетворения или волнения, я почувствовал, что материя, которая раньше оказывала на меня воздействие, больше не может меня трогать. Я могу отличить, что является моим истинным «я», и что является человеческими понятиями. Иногда эта материя может задеть меня на поверхностном уровне и вызвать у меня человеческие эмоции, но это является мимолетным моментом, с которым я могу быстро справиться и возвратиться к нормальному состоянию. Я знаю, что благодаря руководству Учителя, я нашел своё коренное пристрастие и искоренил его.
Практикующий из города Шицзячжуан провинции Хэбэй, Китай
Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/4/1/146154p.html