( Minghui . org ) Каждый самосовершенствующийся знает о поиске внутри себя, но некоторые неправильно понимают этот вопрос и, в результате, мы не можем по-настоящему хорошо использовать эту драгоценную возможность, которую Закон даёт нам. Поэтому многие практикующие надолго застряли на своём уровне совершенствования. Ниже приведено замеченное мной неправильное понимание у некоторых практикующих:

1. Смотреть вовне, не осознавая этого

Очень часто мы слышим, как некоторые практикующие, обмениваясь опытом, говорят: «Я посмотрел в себя, когда столкнулся с этой проблемой. Я искал в себе причину много раз, но так и не нашёл. Конечно в этом вопросе я должен что-то усовершенствовать в себе. Глядя в себя таким образом, я обнаружил, что возможно тот-то и тот-то имеет некоторые пристрастия». Это ничем не отличается от того, что смотрят вне себя.

Хотя, внешне, кажется, что он или она искренне ищут причины в себе, но они всё же прежде всего находят недостатки у других. Даже притом, что их слова звучат вполне хорошо, это очень похоже на бюрократический тон партийной культуры, такой как: «Да, как лидер, я должен нести ответственность, но ... » Следующие несколько предложений говорят о том, как другие поступают неправильно.

2. Советовать другим смотреть в себя

Между практикующими часто возникают конфликтные ситуации, и многие говорят друг другу, что это произошло не случайно и, что другие непременно должны посмотреть в себя и т.д. Как будто эта ситуация их самих не касается и не имеет ничего общего с их совершенствованием, а всё происходит для совершенствования других.

3. Смотреть в себя с условием

Такое поведение выглядит таким образом: «Если вы не будете смотреть в себя, я тоже не буду»

Иногда при возникновении конфликтов ни одна из участвующих сторон не хочет первой успокоиться и посмотреть в себя. Они ждут, пока другая сторона начнёт искать в себе, а потом вспоминают, что они тоже должны искать в себе. Они ведут себя так, как будто всякий, кто смотрит внутрь первым, теряет что-то. Такое поведение называется смотреть в себя с условием.

3. Смотреть в себя, чтобы решить проблему

Некоторые люди говорят: «Я посмотрел в себя и обнаружил, где я был не прав. Как получилось, что конфликт все ещё остаётся нерешенным?» Похоже, что они смотрят в себя потому, что хотят решить конфликты, как обычные люди, вместо того, чтобы фундаментально изменить себя и по-настоящему подняться, используя конфликт, как хорошую возможность для этого. Они смотрят в себя, чтобы решить какую-нибудь проблему среди обычных людей.

4. Смотреть в себя, занимаясь пустыми разговорами

Когда проблемы или конфликты происходят в среде практикующих, очень часто можно услышать, как некоторые говорят во время обмена опытом: «Давайте посмотрим на наши недостатки, появившиеся в Едином теле, это произошло, потому что у всех у нас есть недостатки». Есть ещё соученики, состояние которых в процессе самосовершенствования не очень хорошее, и они заявляют: «У нас есть проблемы самосовершенствования в Едином теле, и в результате этого я не могу повыситься в уровне». На первый взгляд, кажется, что все смотрят в себя, но на самом деле то, что они говорят, очень поверхностно и беспочвенно. Естественно, никто не может подняться в совершенствовании, ведя себя таким образом.

Выше приведены несколько примеров, которые я заметил в отношении вопроса «смотреть в себя». Я сам также не мог разрешить эти проблемы. Как можно по-настоящему искать в себе?

Я чувствую, что, в первую очередь, мы должны проверять себя с точки зрения Закона. Если мы сравниваем себя с другими людьми, мы обязательно чувствуем, что мы лучше в некоторых отношениях, чем другие, и нам будет очень трудно найти свои собственные недостатки. Каждый человек имеет свои сильные и слабые стороны. Если мы используем наши сильные стороны, чтобы сравнить со слабыми сторонами других, у нас не будет возможности увидеть свои собственные недостатки, и мы также никогда не сможем повыситься. Если мы проверяем себя с точки зрения Закона и требуем от себя в соответствии с Законом, то видим, что пока мы совершенствуемся, у нас всегда будут недостатки и всегда будут пробелы. Когда мы видим свои недостатки и пытаемся наверстать упущенное, мы будем постоянно улучшаться.

Во-вторых, мы должны заглянуть в себя с чистым сердцем, не добавляя никаких дополнительных условий. Мы не должны подчеркивать реально существующие факторы, такие как: другие люди не хорошие, окружающая среда плохая, этот человек не разумный, не моя вина в том, что мы не сделали это хорошо, я на грани срыва, моя жизнь так ничтожна, это так несправедливо по отношению ко мне и т.д. Встречаясь с такими помехами, некоторые практикующие перестают смотреть в себя. Это правда, что есть много объективных факторов, но всё сделано для того, чтобы мы могли использовать их для самосовершенствования. Даже перед лицом огромных трудностей, мы должны совершенствовать себя и искать внутри.

Поиск в себе - не лозунг и не формальность, а непременное условие для самосовершенствующихся, чтобы улучшиться и повыситься. Надо не только найти свои собственные недостатки, но и быть преисполненным решимости отказаться от них, только в таком случае можно подняться на высокий уровень самосовершенствования.

Выше были приведены некоторые случаи неправильного понимания по поводу поиска в себе, которые я заметил. У меня были подобные проблемы, и у некоторых практикующих вокруг меня тоже были подобные проблемы. Поэтому я и написал эту статью, чтобы мы могли подсказать друг другу.

Давайте теперь вместе посмотрим отрывок из Проповеди Фа Учителя:

«Когда возникает противоречие, каждая сторона должна искать причину в себе вне зависимости, кто виноват в данном случае. Запомни мои слова: «Вне зависимости от того, виноват ли ты в этом случае, тебе нужно искать в себе». Ты непременно найдешь проблему. Если данное дело абсолютно ни в чем с тобой не связано, не имеешь такое пристрастие, которое нужно устранить, то такое событие маловероятно случится с тобой. Если у тебя нет такого пристрастия, то такое противоречие не может появиться перед тобой, мы же брали ответственность за твое самосовершенствование. Все противоречия, которые случаются с тобой, проявившиеся здесь, возникшие между вами, вполне вероятно связаны с тобой. Существуют вещи, которые тебе явно нужно устранить, вне зависимости от того, виноват ли ты в этом деле. Когда мое Тело Закона устраняет твое пристрастие, оно не обращает внимание на то, виноват ли ты в этом деле. Лишь бы у тебя существовало такое не изжитое пристрастие, тогда оно всякими методами навязывает тебе такое противоречие, чтобы ты заметил его. А вы там еще все обосновываете: я не виноват в этом деле, или думаете: я же защищаю Закон. Другой думает: я тоже защищаю Закон. В действительности в некоторой степени вы все в чем-то не правы, по этой причине появляется противоречие..» («Проповедь Закона на конференции Фа в Европе» 30 мая и 31, 1998, во Франкфурте, Германия)

Версия на английском языке нахoдится на: http://en.minghui.org/html/articles/2013/6/24/140650p.html