Смотреть в себя, чтобы освободиться от ограничений человеческого мышления

Однажды во время коллективного изучения Фа практикующая А спросила меня: «Вы так хорошо пишите, почему бы Вам не заняться этим?» Она говорила о проекте, о котором упоминалось в статье на сайте Минхуэй . Моей первой реакцией была самозащита: «Откуда Вы знаете, что я уже не сделала этого? Я просто Вам не говорила об этом».

Я выпалила эти слова, нисколько не задумываясь, потому что самозащита стала естественным инстинктом. Защищать себя – это первый слой человеческих мыслей.

Я почувствовала, что этого недостаточно, поэтому поговорила об этом с практикующей В и продолжила свои объяснения: «В прошлом я бы рассказала практикующим о работе, которую сделала, боясь, что иначе никто не узнает об этом. Изучая Фа, я пришла к выводу, что это стремление показать себя, которое является фундаментальной привязанностью к славе, стремлению к признательности других и самоутверждению. Сейчас я работаю над устранением такого менталитета, поэтому постоянно напоминаю себе не рассказывать и не показывать другим, если делаю какую-то работу Дафа». Это второй слой человеческих мыслей для самозащиты.

Я чувствовала, что и этого не было достаточно, поэтому постоянно размышляла с разных точек зрения над ее словами: « Вы так хорошо пишите, почему бы Вам не заняться этим?» Она подразумевает, что я не делаю ничего, кроме написания статей? Она намекает, что я лицемерю? Поэтому я добавила, обратившись к практикующей B : «Написание статей – это, в сущности, итог всего того, что человек на самом деле сделал». Это третий слой человеческих мыслей для самозащиты.

Эти слои человеческих мыслей напомнили мне предупреждения Учителя:

«А когда упали в мир, самый грязный по сравнению с другими мирами, вы не спешите как можно скорее возвратиться обратно путем самосовершенствования, а держитесь и не отпускаете грязные вещи, которые находятся в грязном мире, и даже терзаетесь от какого-либо мельчайшего ущерба» . («Настоящее самосовершенствование», Суть усердного совершенствования )

У меня были и другие примеры. Однажды я пошла в другую группу, чтобы вместе с ними изучать Фа. Когда я подошла к входной двери, позади меня сразу оказался другой практикующий, поэтому я не закрыла за собой дверь. Когда я прошла в гостиную и села, хозяйка квартиры, практикующая, обратилась ко мне: «Почему ты не закрыла за собой дверь?» Я сразу же объяснила ей: «Кто-то следовал сразу за мной».

Возможно, она не расслышала моих слов, поэтому, когда она принесла свою книгу из другой комнаты и вернулась, она снова задала мне тот же вопрос. Я опять объяснила ей: «Кто-то шёл сразу позади меня». В это время пожилой практикующий, сидевший рядом со мной, сказал: «В будущем она будет обращать на это больше внимания». Я неожиданно поняла, что моя точка зрения не исходила из Фа.

Учитель наставляет: «Для совершенствующегося «искать в себе» является волшебным инструментом» («Проповедь Фа на международной конференции Фа 2009 года в Вашингтоне, О. К.).

Поэтому я стала смотреть в себя: «Почему я постоянно должна защищаться и объяснять такие вещи? Разве я не пытаюсь доказать, что я безупречна?»

Учитель сказал: «Некоторые люди все время настаивают на том, что они правы, но если даже вы правы, если даже вы не ошиблись, что из того? Повысились ли вы на основании Фа? Использование человеческого мышления, чтобы выделить, кто прав и кто не прав, уже само по себе неправильно, потому что в таком случае вы используете логику обычных людей для оценки себя и используете эту логику, чтобы требовать от других. Как считают Боги, для совершенствующегося быть правым или неправым в человеческом мире совсем неважно, в то время как убрать те пристрастия, которые исходят из человеческого мышления, важно, и именно вашему умению убрать эти пристрастия в процессе совершенствования придаётся значение» ( Проповедь Фа в Манхэттене).

Я спросила себя: «Какое пристрастие стоит за моими объяснениями с целью самозащиты?» Причина в моём страхе быть неправильно понятой и несправедливо осуждённой. Повторяя это несколько раз, человек хочет защитить себя и убедиться, что «не может быть неправильно понятым, обиженным или обвиняемым».

Привязанность к страху быть непонятым является относительно плохо определяемой привязанностью к славе, а также другая форма привязанности к стремлению быть принятой другими и в то же время пристрастие к тому, чтобы не подвергаться критике. Ещё глубже, это пристрастие к себе и к самоутверждению, которые уходят корнями в эгоизм.

Мы должны исправлять себя, как только находим свои человеческие пристрастия. Пристрастия и человеческие мысли развиваются после рождения. Как практикующие Дафа, мы должны смотреть внутрь, чтобы найти свои недостатки и устранить их. Только таким образом можно повышаться, так как это самосовершенствование.

Эти слова непонимания и несправедливости по отношению к нам, возможно, запланированы Учителем, чтобы помочь нам повышаться. Наше повышение - самое главное, и мы не должны иметь пристрастия к намёкам других о том, правы мы или нет. Независимо от того, что другие говорят о нас, даже если это придумано, мы должны суметь достичь такого состояния, чтобы не спорить и не защищаться.

Из-за этого сонма человеческих мыслей мы не можем полностью освободиться от самих себя и полностью раствориться в Фа во время совершенствования. Освобождение от самих себя и собственного эгоизма – это процесс выхода за рамки человеческого существа, иными словами, это процесс становления просветленным.

В ходе этого процесса мы должны смотреть в себя, обращать внимание на человеческие мысли, которые формировались на протяжении сотен лет. Как только мы научимся соглашаться с разными мнениями, соглашаться с тем, к чему мы не были готовы, и отказываться от своих упрямых человеческих мыслей и представлений, это будет означать, что мы научились освобождаться, сумели уяснить себе сущность совершенствования и, естественно, высвободились из этого клубка человеческих мыслей.

Это моё ограниченное понимание. Прошу указать на любые ошибки.

Практикующий из Китая

Версия на китайском находится на:

Все права защищены © ru.minghui.org