Уразуметь Фа путем настоящего совершенствования

Один соученик мне рассказал, что знает некоторых практикующих, которые, похоже, понимают проповеди Фа Учителя, но не знают, как совершенствоваться. Эти практикующие действительно верят в Фа и изучают Фа снова и снова. Тем не менее, так как они не смотрят в себя во время испытаний и не следуют Фа с целью отпустить свои человеческие представления и пристрастия, они не помнят то, чему наставляет Учитель, когда закрывают книгу. Всякий раз, встречаясь со сложными ситуациями, они продолжают следовать своим человеческим представлениям. Если после изучения Фа практикующий не может исправлять свои мысли, дела и не относится к происходящему каждый день в соответствии с Фа, как он может совершенствоваться? Мое понимание, что причина того, что кто-то не совершенствуется состоит в том, что он не знает, как надо совершенствоваться. Здесь я хочу поделиться своим пониманием.

Учитель сказал:

« На самом деле, говоря об уразумении, мы имеем в виду следующее: когда учитель проповедует Закон в процессе нашего самосовершенствования, когда учитель системы Дао проповедует Дао, когда встречаешь помехи и затруднения в процессе самосовершенствования, можешь ли ты уразуметь, что ты самосовершенствующийся, можешь ли понять, принять этот Закон, можешь ли поступать согласно ему?» (Чжуань Фалунь)

«В этом мире человек просто живёт, наслаждаясь процессом жизненного пути. Я уже говорил в прошлом, что люди достойны жалости , так как всё, что человек делает в этом мире, это просто наслаждается чувствами и ощущениями , которые возникают у него в процессе жизни. Я сформулировал это довольно точно. И что это означает? Хотя люди думают, что они сами управляют собой, решая, что они хотят делать, ­- правда состоит в том, что они просто стремятся к достижению определенных чувств, приобретенных в результате сформированных после рождения привычек и привязанностей , которые проистекают из их склонностей. И это все, что в этом есть. В то время как то, что на самом деле побуждает этого человека сделать что-то, это факторы за сценой, которые используют привычки человека , пристрастия, представления, желания и тому подобное. Таково истинное состояние тела человека. Человек просто наслаждается теми чувствами и ощущениями , которые появляются в результате жизненного процесса : когда вам дают что-то сладкое, вы ощущаете сладость ; дают что-то горькое , вы чувствуете горечь; дают что-то острое, вы ощущаете пряный вкус ; вы испытываете мучение, когда страдание нас тигает вас ; и вы испытываете радость, когда вам сопутствует удача». («Ученики Дафа должны изучать Фа», Проповедь Фа на международной конференции Фа 2011 г. в Вашингтоне, О. К.).

После изучения Фа соученик посмотрел в себя, проанализировал свои мысли и обнаружил свои пристрастия: «Давайте подождем, пока дождь пройдет. Неплохо бы поесть арахис в это время». Он понимает, что всё это человеческие привычки, пристрастия, представления и желания, которые он не отпустил и не старался убрать при совершенствовании. Перерождение за перерождением человек становится контролируемым этими вещами. Если практикующий продолжает жить согласно этим желаниям, представлениям и пристрастиям, тогда его тело принадлежит им. Какой позор! Мое понимание, что практикующий усерден только тогда, когда он прикладывает все усилия к тому, чтобы следовать Фа при выполнении дел.

Тогда, как мы понимаем Фа? Мое понимание, что Фа – это не просто некая интересная теория или какие-то таинственные, мистические знания. Основополагающий вопрос заключается в том, знает ли практикующий, как в различных ситуациях вести себя в соответствии с Фа и помнит ли он, что нужно привести мысли в соответствии в Фа. Если говорить точнее, то если практикующий хочет следовать Фа, ему, прежде всего, вначале в каждой ситуации и конфликтах следует рассматривать себя как практикующего Дафа и вспомнить то, чему учил Учитель, прежде чем выполнять дела. Затем ему надо проверить себя, действительно ли он понимает и принимает то, чему наставляет Учитель. Если он понимает и принимает учение Учителя, Фа даст ему мудрость, чтобы он знал, как поступить. Если он не понимает и не принимает наставления Учителя, ему нужно посмотреть в себя, чтобы обнаружить свои пристрастия и устранить их. Мое понимание, что если кто-то не хочет смотреть в себя и не хочет устранять пристрастия, значит, он не хочет совершенствоваться. Вот так всё просто. Таким образом, практикующий будет всегда искать в себе в любом конфликте или испытании и не окажется в положении, когда не знает, о чём говорят другие практикующие, когда упоминают о поиске в себе. При таком подходе практикующий не окажется в ситуации, чувствуя растерянность и не зная что делать; вместо этого он будет точно знать, что делать и сможет обнаружить свои пристрастия.

Я надеюсь, мой опыт, ограниченный моим уровнем понимания на данный момент, сможет послужить напоминанием и помочь соученикам.

Лю Нань