Решать проблемы с милосердием

Учитель сказал:

«В человеческом обществе в прошлом не было истинных принципов, которые направляли бы его, поэтому люди не могли решать свои проблемы, используя шань. Вместо этого человек всегда решалвсе проблемы, используя борьбу и завоевание, и таким образом это стало человеческой нормой. Если человек хочет стать божеством и покинуть пределы человеческого пространства, он должен выйти из рамок этого сознания и использовать для решения дел милосердие». ( Проповедь Фа на международной конференции Фа 2009 года в Вашингтоне, О. К. )

Я пришел к осознанию того, что при координации с другими практикующими такие проявляющиеся недостатки, как беспокойство, осуждение, критика, споры, ненависть, обида, высокомерие, критика за спиной, распространение слухов и ещё хуже, затаенное чувство обиды, недовольства и мести – всё это не милосердные методы, а методы «борьбы и завоевания». Если мы используем такие методы при решении проблем, мы, безусловно, получим отрицательные результаты и создадим промежутки между нами. Это не только неэффективно в деле совершенствования практикующих, но также легко может привести нас к формированию упрямых человеческих форм мышления.

Тогда как проявлять милосердие, сталкиваясь с такими вещами? Я думаю, что, сталкиваясь с недостатками практикующих, мы должны попытаться понять их с добрыми намерениями, быть прощающими, быть искренними, не идти по пути создания более высоких и чрезмерных требований, а скорее с энтузиазмом помогать конкретными способами. Мы можем с доброжелательно говорить о недостатках, которые мы видим в человеке, оставаясь уравновешенными, и откровенно поделится с ними. Мы должны дать возможность и время человеку, и с праведными мыслями усиливать повышение практикующих через изучение Закона и совершенствование Синьсин. Тогда, возможно, проблему можно решить с милосердием.

Раньше, хотя я знал, что мы как практикующие совершенствуем доброту, я все ещё не был в состоянии кардинально изменить мышление обычного человека из-за вышеизложенных проблем. Я думал, что если я не прямо указываю на вещи, не объясняю четко пункт за пунктом, если не использую тяжелый молот, человек, с которым я говорил, не пробудится. А если пробудился, то слишком медленно меняется. Так что я всегда использовал методы « борьбы и завоеваний » при решении проблем. Результатом стало то, что я начал конфликтовать и создал ненужные промежутки между практикующими.

На самом деле, освобождаться от человеческого мышления нужно не только, видя недостатки других. Мы должны также действовать в отношении к нашим собственным недостаткам. Самобичевание и чувство вины может показаться хорошим, но это мышление может привести к другому пристрастию, к психологической тяжести, которая препятствует тому, чтобы мы усердно продвигались с легким и свободным сердцем.Если мы ни к чему не привязаны, то мы поступаем согласно Закону. Ровное совершенствование без остановок сохраняет наилучшее состояние сознания.

Практикующий Фалунь Дафа из континентального Китая

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/1/8/215889. html