Относиться с улыбкой к изживанию кармы

Я начал практиковать Фалуньгун в 1997 году. Практикующие редко упоминали термин «болезнетворная карма» во время коллективных занятий. Вместо этого они говорили «устранение кармы».

Учитель сказал в Чжуань Фалунь : « Я не лечу болезни и не люблю, когда упоминают слово «болезнь».

Учитель наблюдает за нами каждый день. Когда мы чувствуем себя некомфортно, это значит, идет процесс погашения кармы, которая трансформируется в Дэ. Из Закона я понял, что если мы терпим все это без жалоб, наши Синьсин и Гун повышаются, таким образом, это становится ни испытанием, ни несчастьем, а возможностью повыситься. (Конечно, существует разница между совершенствованием периода Исправления Законом и периодом до 1999 года, как Учитель говорил нам, но, по-моему, процесс повышения Синьсин существенно не изменился).

Из канонов Учителя мы все знаем, что когда мы отправляем праведные мысли, то используем сверхъестественные способности, чтобы уничтожить злые жизни в других пространствах, которые вредят Дафа. Также, когда мы отправляем праведные мысли, то убираем и свою карму и очищаем мысли. Но Учитель не учил нас отправлять праведные мысли, используя сверхъестественные способности, чтобы уничтожать свою или чужую карму. До начала преследований 20 июля 1999 года были практикующие, которые владели сверхъестественными способностями благодаря самосовершенствованию и практикующие, которые достигли постепенного просветления. Но в любом случае, я никогда не слышал, чтобы для устранения кармы практикующие использовали сверхъестественные способности или приглашали группу соучеников помочь им сделать это. Практикующие не смели делать это, потому что Учитель сказал:

«Говоря о лечении болезней, я не учу тебя лечить. Никому из подлинных учеников школы Фалунь Дафа не разрешается лечить больных. Едва ты начнёшь лечить, моё Тело Закона заберёт обратно всё заложенное в тебя, то, что принадлежит Фалунь Дафа». ( Чжуань Фалунь )

И потом, изменятся ли принципы Дафа из-за преследований старых сил? По моему мнению, мы никогда не должны думать об этом. Мы самосовершенствуемся по Дафа, следуя одним и тем же принципам. Если мы не признаем существование старых сил, то почему мы связываем устранение нашей кармы со старыми силами? Я хотел бы поделиться тем, как я справляюсь с этим.

Когда я начал заниматься, у меня были случаи устранения кармы и до и после 20 июля 1999 года. Несмотря на то, насколько суровыми они были, все проходило нормально, длилось не более трех дней и не мешало мне выполнять три дела. Эти случаи только позволили мне лучше понять процесс устранение кармы из моего тела. Я никогда не буду использовать праведные мысли для устранения моих физических проблем, чтобы устранить, так называемое, преследование старых сил. Причина: я думаю, что черные руки и гнилая нечисть в любом случае обречены на уничтожение. С трудом убегая от меня каждый раз, как возможно, чтобы они создали «болезнетворную карму» в моем теле.

Я также понял, что устранение кармы не происходит тогда, когда я плохо разъясняю правду и наоборот, это происходит, если я хорошо разъясняю правду. В моем понимании, у самосовершенствующегося есть карма, пока он не достиг просветления. Без кармы не будет факторов для совершенствования. Кроме того, старая Вселенная имеет принципы взаимного порождения и взаимного уничтожения, но это изменится в будущем. Когда три дела выполняются хорошо, когда Гун растет и карма устраняется, нам остается немного пострадать, физически или в форме межличностных конфликтов, и наш Синьсин поднимется.

Около двух недель назад на работе я почувствовал зуд по всему телу. И чем больше я чесался, тем сильнее он становился. Я расцарапал кожу до крови, но зуд проник даже в мое сердце. Я сразу же насторожился и подумал: «Этот зуд не часть меня; мои руки контролируются моим сознанием. Почему зуд должен контролировать мои руки и заставлять их чесаться?» Я перестал чесаться и продолжил свою работу, не обращая внимания на зуд.

По пути домой я, как обычно, разъяснял факты о Фалуньгун и распространял видеодиски. Вечером во время изучения Закона и чтения статей с сайта Прозревшая Мудрость зуд все еще мучил меня, но я не обращал на него внимания и продолжал заниматься своими делами. Когда я уснул, мое главное сознание стало не достаточно сильным, и я опять чесался. Когда я встал утром, то обнаружил царапины по всему телу кроме головы. А на моей пижаме остались пятна от крови. Такое состояние было похоже на псориаз. Этот случай был ужасным с самого начала. Зуд поднялся до моей шеи.

Я знаю, что практикующий не должен смотреть на вещи с позиции обычного человека. Это происшествие было, несмотря ни на что, хорошим делом и демонстрировало то, как мой возрастающий гун прорывался наружу; поверхность моего физического тела преобразовывалась в высокоэнергетическое вещество. Карма из не усовершенствованного тела выталкивалась через все поры. Я понял, что безысходность кармы проявлялась в форме зуда, так как он мог контролировать только мои руки пока я спал, и создать иллюзию «псориаза». Когда мое сознание чисто, то зуд не контролирует мои руки. Я рассматривал это таким образом и продолжал выполнять свою работу, как будто ничего не произошло. Учитель сказал в Чжуань Фалунь:

« Повторяю: как бы тебе не было плохо от «болезни», надеюсь, что ты продолжишь посещение лекций, - Закон трудно получить».

Мое понимание таково: поскольку Учитель предъявляет такие требования к новым практикующим, то как мог я – тот, кто практикует больше 10 лет – лежать дома, не собираясь работать или не выполнять хорошо три дела?

Днём, после того, как я вышел на работу, зуд становился всё слабей. Началось всё с зуда по всему телу, кроме лица, а заканчивалось несколькими пятнами, но это не могло контролировать мои руки. Той ночью я хорошо спал. Иллюзия "псориаза" уменьшилась после того, как я проснулся на следующее утро. Повреждённая, в царапинах кожа нормально заживала, и зудящее чувство также ушло. Несколько дней спустя моя кожа полностью восстановилась.

Этот и несколько других случаев устранения кармы позволили мне понять, что независимо от того, какую боль или зуд мы испытываем, это никак не влияет на нас. Таким образом, мы не должны обращать на это внимание, а должны продолжать хорошо выполнять три дела, и скоро всё пройдёт. Я также понял, что Учитель устранил большую часть кармы, накопленной за несколько моих жизней, и оставил мне преодолеть и вынести совсем немного, чтобы я повышал свой Синьсин в этом процессе. С повышением моего уровня Синьсин Учитель преобразует карму, которую он устранил, и также то немногое, что я вынес, в Дэ, а затем преобразовывает это в Гун.

Когда начинается устранение кармы, если боль препятствует тому, чтобы я работал, и не позволяет мне выполнять три дела, это означает, что я признаю это (карму), и мой Синьсин падает до уровня простого человека, у которого должны быть болезни. Такая ситуация может привести к неизбежной опасности.

Ещё хуже, когда мы не в состоянии вынести даже небольшие страдания и полагаем, что это происходит из-за вмешательства старых сил всякий раз, когда у нас появляются любые физические проблемы. Таким образом, проявляется недостаток веры в то, что Учитель заботится о нашем физическом теле, и мы фактически передаём наше тело старым силам. Всякий раз, когда возникает проблема, я сначала думаю о старых силах и отправляю праведные мысли на уничтожение «преследования старыми силами», что, по моему мнению, является фактически самым опасным. Поскольку, когда вы верите, что это преследование старых сил, вы фактически просите этого, и они фактически придут, чтобы «позаботиться» о вас. Это аналогично тому, что если кто-то всегда думает, что у него есть одержимость нечистым духом, он на самом деле гонится за этим.

С моей точки зрения, когда совершенствующийся достигает очень высокого уровня, если у него есть нечистая мысль, тогда материя, которую эта мысль создает, будет нечистой. Тогда все жизни, принадлежащие его сфере, – это нечистая материя (живые существа), что является равнозначным созданию «старых сил» во время «отправления праведных мыслей» для устранения старых сил. Даже если вы временно остановили устранение кармы, по существу, вы не прошли это испытание. Карма все еще накапливается и просто отложена на будущее. Испытание повторится, кармы будет больше и нужно будет быть еще более твердым, чтобы её преодолеть.

В моем понимании небольшое страдание - не обязательно плохая вещь для совершенствующегося. Что в этом особенного, если кто-то вынесет немного боли? Если вы относитесь к этому лёгко, это ничего из себя не представляет. Учитель сказал в Чжуань Фалунь : «О дного взмаха руки Будды достаточно, чтобы исчезли заболевания во всем человечестве, - это безусловно».

Я понял, что способность Будды переносить страдания может немедленно устранить всеобщую карму в мире. Если Учитель должен был вынести всю карму, в то время как я не хочу переносить никаких страданий на своем пути совершенствования, как я могу вообще достичь Полного Совершенства? Если я не устраняю карму, накопленную жизнь за жизнью, как у меня могло быть Вэй Дэ, чтобы предложить спасение живым существам? Поскольку Учитель напоминает нам, что совершенствование – это серьезный вопрос, важно иметь правильное мышление, когда возникают проблемы.

Испытав устранение кармы несколько раз, я действительно понимаю другой уровень, выраженный в словах Учителя: «... принимая страдания за радость ». («Степень достижения» из Сути усердного совершенствования ). Во время моего устранения кармы, особенно в начале моего совершенствования, я был счастлив - я знал, что Учитель заботится обо мне. Мою радость невозможно описать. Во время других случаев позже, когда у меня было устранение кармы (каждые несколько месяцев или один раз в год), я продвигался в понимании Фа. С устраненной кармой мой Синьсин повышается и растёт Гун. Это означает, что я ближе к своему настоящему дому, и, таким образом, я стараюсь рассматривать это, как радость.

Практикующий Фалунь Дафа из Китая