Более глубокое уразумение смысла выражения «контроль над
своей речью»
Однажды, когда мы праздно болтали с
практикующей
А
, я спросила её, питается ли её
муж дома, потому что он выглядит слабым и не очень здоровым. Я
спросила её, беспокоясь о том, как он себя чувствует, но она была
озадачена моим вопросом. После того, как я объяснила ей, почему я
это спросила, она ответила, что на мгновение она подумала, что я
имела в виду что-то нехорошее, и это могло привести к конфликту
между ней и её мужем. После того, как я увидела, как мои слова были
неправильно поняты, я почувствовала себя ужасно.
На следующий день я поделилась этим
опытом в группе по изучению Закона. Я сказала:«Я знаю, что я должна
уделять внимание контролю над своей речью, но я все равно чувствую,
что у практикующей
А
было ограниченное
понимание». Несколько практикующих согласились со мной, говоря, что
практикующая
А
должна смотреть в себя. В этот
момент заговорила практикующая
Б
: «Несколько лет
назад Вы сказали моей дочери, что Вам жалко её, потому что я не
умею готовить и не достаточно хорошо о ней забочусь. Моя дочь после
этого плакала. В то время я обвиняла Вас, чувствуя, что Вы
причинили боль моей дочери и затронули наши отношения». Затем
практикующая
Б
напомнила о статье, которая была
помещена на вебсайте
Минхуэй
/
Прозревшая Мудрость
. В
ней говорилось, что некоторые случайные слова могут причинить
другим боль и в результате привести к отчуждению среди
практикующих, что в свою очередь затрагивает Единое тело. Её слова
вызвали у меня недовольство. Я подумала, что практикующая
Б
не очень хорошо совершенствуется; она не приняла мои
слова, и вместо того, чтобы заботиться лучше о своей семье,
обвиняла меня. Тогда практикующая
В
напомнила
нам о том, что сказал Учитель:
« ...когда появляется противоречие
между двумя людьми, и это видит третье лицо, даже третьему лицу
надо подумать, где у него неправильно, почему дали ему это
увидеть?»(«
Проповедь Закона на восточном
побережье США», март 1999 г.
)
Практикующая
В
сказала:«Так как я сегодня услышала эту историю, то вероятно у меня
есть какое-то пристрастие; я должна смотреть в себя». Практикующая
Б
сказала: «Учитель ещё раньше сказал, если все
чувствуют, что у кого-то есть проблема, то вероятно, что у всех
присутствующих есть какое-то пристрастие».
Этот обмен мнениями действительно
дал мне некоторое новое уразумение. Как совершенствующиеся, с чем
бы мы ни сталкивались, мы должны в первую очередь смотреть в себя.
Во время этого инцидента я смотрела на всё и оценивала других со
своей собственной точки зрения, вместо того, чтобы смотреть в себя
и найти своё пристрастие. Я считала, что практикующая
А
отставала в определенных аспектах и была к ней не
объективна. Я чувствовала, что практикующая
Б
имела пристрастия и не позволяла другим критиковать её. Но
фактически, всё это происходило для меня, чтобы выявить мои
собственные пристрастия. Почему я чувствовала недовольство? Это
потому, что у меня имелись предубеждения, и вместо того, чтобы
смотреть непосредственно в себя, я всегда придиралась к другим.
Подойдя к этому моменту в процессе
поиска в себе, я внезапно вспомнила, что вчера я раскритиковал свою
дочь, говоря ей, что она грубо говорила с её другом и после этого
не поняла, что причинила ему боль. Я посмотрела в себя и увидела,
что на самом деле это я говорила без милосердия. Я часто была
грубой по отношению к своей собственной матери и критиковала её за
недостатки, считая, что она не будет на меня обижаться, и что я
могу сказать всё, что хочу, вместо того, чтобы подумать о её
чувствах, прежде чем говорить. Это было моим пристрастием, таким
образом, я действительно должна совершенствовать свою речь.
Независимо от того, кто прав или
неправ, мы должны посмотреть в себя, найти наши пристрастия и
избавиться от них. Это среда для нашего совершенствания; это путь
совершенствания, по которому мы должны идти. Хотя, столкнувшись с
проблемой, я уразумела этот принцип Фа, но все равно я часто
забываю смотреть в себя.
Я наконец поняла, почему я часто
чувствовала себя обиженной. Долгое время я всегда думала, что
проявляла ответственность по отношению к другим, когда я с добротой
указывала на их недостатки. Однако дела всегда шли вопреки моим
желаниям; другие обычно не принимали мои предложения, и даже
обвиняли меня. Я всегда смотрела на других вместо того, чтобы
смотреть в глубину моего собственного сердца и избавляться от моих
пристрастий. Я поняла, сколько возможностей для совершенствания я
упустила! И только сейчас я глубоко понимаю, как важно смотреть
внутрь себя.
«Контроль над своей речью» - не
просто слова. Когда наше сознание обеспокоено какими-то вещами, мы
должны смотреть в себя, находить пристрастия, которые глубоко
скрыты внутри и затем избавляться от них. Это и есть
совершенствование, истинное совершенствание.
Спасибо, Учитель! Спасибо,
соученики!
Практикующий Фалунь Дафа из Китая
Версия на
китайском языке находится на:
http
://
minghui
.
ca
/
mh
/
articles
/2010/10/13/230868.
html