Относиться к другим, проявляя мудрость Конфуция

Конфуций отмечал, что доброта является элементом государственной идеологии, и в то же время является нравственным критерием. Доброта делает упор на проявлении заботы о других и включает в себя такие вещи, как преданность и прощение. Такое мировоззрение сильно повлияло на традиционные добродетели Китая, такие как правдивость, терпение и доброту. Для современного общества это мировоззрение всё ещё имеет глубокое значение.

Честность является основой основ

Однажды, когда Конфуций обсуждал со своими учениками, как нужно относиться к людям, Цзылу сказал: "Если другие проявляют по отношению ко мне доброту, я в ответ тоже буду добр с ними; если они не проявляют доброту, я тоже не буду добрым [с ними]".

Конфуций ответил: "Так поступают безнравственные люди".

Цзыгун сказал: "Если другие по-доброму относятся ко мне, я отвечу им добротой; если они не проявляют доброту, я направлю их на путь добра".

Конфуций ответил: "Так относятся друг к другу друзья".

Яньцзы сказал: "Если другие по-доброму относятся ко мне, я отвечу им добротой; если они не проявляют доброту, я все равно буду добр с ними и направлю их на путь добра".

Конфуций ответил: "Так относятся друг к другу в семье и родственники. Если вы эту идею распространите на всех людей и будете искренне так относиться ко всем людям, это будет истинная доброта!"

С добротой относиться к другим

Янцзы спросил Конфуция: "Как добиться того, чтобы с добротой относиться к другим? Мне хотелось бы научиться относиться к другим одинаково, независимо от того, богаты они или бедны, быть мужественным и при этом не выставлять на показ свою смелость, дружить только с теми людьми, кто ставит перед собой благородные цели, и хотелось бы избежать невзгод в жизни. Правильно ли это?"

Конфуций ответил: "Чтобы быть добрым, необходимо совершенствоваться и постоянно повышать уровень своей нравственности. То, что ты сказал, хорошо. Если ты одинаково относишься к людям, независимо от того, богаты они или бедны, то ты останешься довольным и не пойдешь на поводу у страстей. Если ты одинаково относишься к людям, независимо от того, занимаешь ты высокое положение или принадлежишь к простым людям, ты всегда будешь скромен и вежлив. Если ты проявляешь мужество и не выставляешь напоказ свою смелость, то [таким образом] проявляешь уважение к людям. Если ты дружишь с людьми, имеющими благородные цели, и избегаешь невзгод в своей жизни, это значит, что ты умеешь выбирать друзей, и высказываешься с осмотрительностью. Это очень хорошая цель!"

Как надо управлять [государством]

Ци Гаотин спросил Конфуция: "Я проделал длинный путь и пережил невзгоды, износил свою одежду и принес Вам подарки. Я пришел к вам в надежде, что Вы сможете научить меня, как нужно помогать императору управлять государством".

Конфуций ответил: "[Для это нужно] настаивать на справедливости и нормах [нравственности]. Даже если это будет значить, что ты оскорбил императора, ты не можешь отречься от справедливости и нравственности. Помогать императору – это не значит, что ты что-то делаешь для императора, на самом деле, ты делаешь это для государства и граждан, которыми управляет император. Всё можно свести к следующему: надо поступать праведно и помогать императору проявлять доброту. Тебе нужно быть честным с людьми. Нужно подавать хороший пример и настаивать на праведности. Рекомендуй императору способных людей, заставляя порочных людей уйти; избавься от своей сущности дьявола и будь в ладу с императором в соответствии с законом и установленными правилами. Ты должен быть проницательным и в то же время осмотрительным в своих речах и действиях; совершенствуйся и веди свой народ к добру. Если ты можешь так поступать, ты сможешь быть как брат для императора, даже если будешь находиться от него за тысячи миль. Иначе ты не сможешь осуществить это, даже если будешь находиться рядом с ним".

Конфуций также сказал, что человеку необходимо совершенствоваться, чтобы хорошо относиться к другим [людям]. Общение с людьми не является целью, цель состоит в том, чтобы повышаться на более высокий уровень [в совершенствовании]. Конфуций считал, что преданность, скромность и надежность являются необходимыми качествами, чтобы стать благородным человеком. Благородный человек способен достичь "доброты", если будет критически относиться к себе и с добротой и терпением относиться к другим людям. Благородный человек проявляет высокую нравственность, независимо от сложившейся ситуации, сохраняет чистоту в сердце, к другим проявляет доброту и дорожит жизнью. Его не затрагивает тот факт, богат человек или беден. Власть и принуждение не заставят его отступить.

Чжи Чжэнь

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2008/6/22/180739. html