Опыт совершенствования врача традиционной китайской медицины
Совсем недавно
я стал практикующим Фалуньгун и посещаю место практики в парке «Рёв
тигра» города Тайпэя
(
Taipei
). Сам я окончил
медицинский факультет университета города Тайпэя. Как врач я
практиковал по западной хирургии, но сейчас переквалифицировался и
стал доктором традиционной китайской медицины. Будучи ещё
студентом, я стал христианином. Эта вера в чём-то помогла мне, но,
что касается повышения Синьсин, то тут она не отвечала многим
требованиям.
Начав работать
в области медицины, я заметил, что мои коллеги гонятся за славой,
личной выгодой и приобретениями, и что это стремление значительно
превышает священную природу медицинской профессии. Я
также заметил, что мало кто в церкви
по-настоящему следует учению Библии. Я тоже не избежал погони за
славой и выгодой, планируя своё будущее. С детства я страдал
расстройством пищеварения, и постепенно у меня развилась диарея,
если я ел что-то холодное или непривычное для моего желудка. В
старших классах, в результате интенсивных занятий, я стал страдать
от постоянной головной боли. Это и было причиной, почему я решил
изучать медицину.
В 2000 году я
аттестовался как хирург и доктор традиционной китайской медицины,
одновременно. Проблемы с желудком усилились. Я дошёл до того, что
уже не мог обходиться без лекарств, чтобы остановить диарею.
Год спустя я
уже работал врачом в центре китайской традиционной медицины при
больнице Чан Гун (С
hang Gung
). В
процессе работы я вычитал в китайских учебниках, что любую болезнь
можно вылечить, занимаясь цигуном. Я очень заинтересовался этим и
захотел больше узнать о лечебном свойстве цигуна. Я обратился к
профессору Цзяну (
Jiang
) который
приехал из Пекина поделиться профессиональным опытом по этому
вопросу.
Он сказал: «Цигун может
произвести лечебный эффект, но при условии, что его будут
практиковать». Энергия, вырабатываемая практикующими цигун, и
подавление правительством Китая Фалуньгун, и то, и другое произвели
на меня глубокое впечатление.
Затем я
работал в больнице Чэн Синь (
Cheng Hsin
). На собраниях медперсонала больницы заведующий
ортопедическим отделением доктор Ао (
Ao
) часто рассказывал о пользе практики Фалуньгун. Как-то
была моя очередь выступать. Я рассказывал коллегам о лечении кожных
заболеваний и доктор Ао отметил, обращаясь ко всем, что практика
Фалуньгун также избавляет от кожных заболеваний. В то время моё
понимание цигун было на уровне излечения болезней, и я подумал, что
доктор Ао поддерживал Фалуньгун из-за его целительной силы.
В 2004 году я
работал в китайской медицинской клинике в городе Нейху
(
Neihu
), где представилась
возможность практиковать Фалуньгун. Ещё когда я работал в больнице
Чан Гун, я часто бывал по работе в городе Наньцзине в Китае на
курсах повышения квалификации. Там я познакомился с одним врачом,
он практиковал Фалуньгун. Затем этот врач по работе приехал в
Тайпэй, он предложил мне присоединиться к группе практикующих,
которые собирались в национальном мемориальном зале музея Чанкайши
(
Chiang Kai shi
). Я последовал
его совету и приступил к выполнению комплекса упражнений. Господин
Линь (
Lin
), который был тогда
продюсером на телевизионном канале династии Тан, дал мне два билета
на представление труппы
Божественное Искусство
из США,
которое проходило в городе Тайпэй в апреле. Он также пригласил меня
на студию, чтобы записать моё выступление на тему о лечении
некоторых заболеваний с помощью китайской традиционной медицины.
Дядюшка Дэн (
Deng
), который
многие годы занимался
разными видами
цигун до практики Фалуньгун, дал мне посмотреть видео кассету
лекций Учителя в Цзиньане (
Jinan
). Всё это помогло мне ещё больше узнать о Фалуньгун. Я
посетил серию лекций по изучению Закона и занимался по утрам в
парке групповой практикой. Я почувствовал величие
Фалуньгун.
В сентябре
этого года я принял участие в девятидневном курсе по изучению
Закона.
В процессе занятий мне не
давала покоя моя диарея, мне показалось даже, что стало
хуже, и я продолжал глотать таблетки. Однако,
после каждого приступа диареи я чувствовал прилив сил, а не
слабость и боль, как раньше. Как-то раз, после
девятидневного курса я дома смотрел диск с
лекцией Учителя. Учитель в лекции сказал, что у
самосовершенствующихся нет болезней. Я всё время помнил эти слова
Учителя и прекратил принимать лекарство.
В первый день
я боялся, что диарея разыграется опять, но прошло два-три дня,
неделя, а всё было хорошо. Я чётко сознавал, что Учитель очищал моё
тело и помогал мне устранить мою карму. Члены семьи ещё пока не
заметили изменений у меня на физическом уровне и продолжают
считать, что мне стало лучше от практики цигун. На самом деле,
изменения моего физического состояния очевидны. Я так долго болел,
а теперь мне не нужны лекарства. Разве это не удивительно.
Учитель
сказал:
«Наше
человечество развилось до сегодняшнего этапа, когда почти каждый
рождается с нарастающей кармой, когда каждый носит в себе довольно
большую карму. Поэтому при преобразовании кармы обычно появляется
такая ситуация; по мере возрастания твоего Гун и повышения Синьсин
одновременно изживается и преобразуется твоя карма». (Лекция
четвёртая,
Чжуань Фалунь
).
Сейчас почти
каждый день я встаю в 5:30 утра. После выполнения комплекса
упражнений я продолжаю читать Закон, если мне на работу не с утра.
Постоянно думаю о повышении Синьсин, избавлении от пристрастий в
повседневной жизни и в общении с людьми,
усердно изучаю Закон, чтобы идти в ногу с
процессом Исправления Законом.
Более того, я
обнаружил в себе сильное пристрастие к чувствам относительно членов
моей семьи. Я даже беспокоился, что не увижу их, если достигну
просветления, и уже дошло до того, что я пришёл к мысли, что не
хочу достижения просветления.
Учитель упоминал в
Чжуань Фалунь
:
«В шести
кругах перевоплощений находятся твои бесчисленные матери, возможно,
они люди, а может быть и нет. Во всех твоих перерождениях твои дети
тоже бесчисленны. Кто твоя мать, кто твои дети - после смерти никто
никого не узнает, ты всё равно должен погасить совершенные тобой
грехи. Люди живут в заблуждении и
никак не могут оставить эти вещи. Некто не может освободиться от
привязанности к своему ребёнку, считая его самым лучшим; но вот
ребёнок умер и какая замечательная у него мать, но тоже умерла.
Человек убит горем и просто хочет идти за ними. Ты и не подумал,
разве это не мучить тебя пришли? Таким образом тебя хотят выбить из
колеи нормальной жизни».
(Лекция
шестая,
Чжуань Фалунь
).
Эта часть
Закона дала мне понять, что моя привязанность к чувствам тоже
мешает моему совершенствованию.
Учитель
наставлял нас:
«С одной
стороны, в любви существует взаимопомощь, которую люди считают
прекрасной, в то же время в ней существует плохая, отрицательная
сторона, а милосердие полностью хорошее. Поэтому любовь, о которой
раньше говорили западные Просветлённые, я ещё раз вам чётко скажу,
это называется милосердием, а не любовью, о которой люди говорят в
человеческом мире».
«Как
самосовершенствующимся вам надо выпрыгнуть оттуда, путём
совершенствования, убрать привязанность, которая сформировалась из
любви и чувств. Вот такое отношение. Если говорят, что и любить, и
без привязанности, то это невозможно. Но в процессе вашего
совершенствования ты не можешь сразу быть
таким, который всё может оставить, ко всему
равнодушен, не так привязан. Поэтому в данном периоде, какое у тебя
состояние есть, такое и есть.» (
Проповедь Закона на восточном
побережье США, 1999 год, Нью Йорк
).
Обычный
человек испытывает любовь, и это чувство руководит им. У
практикующих существуют более высокие стандарты. В прошлом,
находясь под влиянием христианства, я легко поддавался чувству
любви, и находился под её влиянием долгое время. Она причинила мне
много бед и беспокойства. Я пришёл к пониманию, что избавление от
пристрастий и развитие в себе милосердия является правильным
подходом в совершенствовании. Стало намного легче и свободнее
мыслить, как будто «камень свалился с души».
С тех пор,
общаясь с людьми, я не допускаю никаких сравнений, этот хорош, а
тот плох, как это было раньше. Вместо этого, отдаю приоритет
повышению Синьсин. Продолжая изучать Закон и избавляться от
пристрастий, я заметил, что способен быть терпимым и принимать
критику от других в свой адрес, обходясь без конфликтов. Я перестал
упорствовать в том, в чём раньше не соглашался. Мне стало легче
общаться с женой. Раньше я ездил на работу только на машине. Теперь
же я и на велосипеде, и на автобусе могу доехать до работы, что
оказалось довольно экономно. Я не стал привередничать в еде, ем
всё, что съедобно, чтобы не быть голодным. Я не стал выпячивать
свои личные интересы, прекратил соперничество с другими за личную
выгоду. Я постоянно повышаю свой Синьсин, чтобы соответствовать
уровню практикующего.
Отец мой не
верил ни в Будду, ни в Дао, ни в Бога. Он называл всё, что не мог
увидеть своими глазами, предрассудком и ересью. Но, когда он
увидел, как я изменился, стал лучше, занимаясь совершенствованием
по Фалунь Дафа, он был изумлён. Как-то раз, он неожиданно спросил:
«А когда ещё будут давать дневные занятия по Дафа. Хочу пойти». Его
слова удивили меня, но теперь он каждый день смотрит видео диск,
где Учитель показывает упражнения, и делает для себя записи. Я
очень рад за отца, рад, что он имеет возможность практиковать
Фалуньгун и совершенствоваться. Я глубоко убеждён, что лучший
способ содействовать распространению Фалуньгун - это хорошо
поступать, как положено практикующему. Ведь когда другие увидят,
как мы повысились, стали лучше, они, конечно, придут к убеждению,
что Фалуньгун - это хорошо. Поэтому мы должны подтверждать
Фалуньгун так, чтобы ещё большее число людей могли правильно
понять, что такое Фалуньгун, и принять его.
Вышеизложенное
является моим небольшим опытом практики самосовершенствования,
всего за три месяца. Прошу указать на ошибки.
Практикующий из Тайваня.
Версия на
китайском находится на:
http
://
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2007/12/17/168553.
html