В
Правилах
семьи Ян
говорится о том, что родители не должны баловать своих
детей, а должны правильно воспитывать их, чтобы они становились
хорошими людьми, людьми высокой морали.
Ниже следует
перевод этих
Правил.
Дети
императорской семьи вырастали хорошими людьми и добивались успеха
даже без дальнейшего образования, в то время как обычные люди,
несмотря на образование, не добивались такого успеха, как члены
императорской семьи. Без образования, однако, обычные люди не
знали, как себя вести. Императоры и святые в древние времена уже
"во чреве матери" и в колыбели знали правила. Когда имперская
женщина достигала трёх месяцев беременности, она переходила в
другой дворец, где следовала правилам смотреть вперед без всяких
плохих мыслей, не слушая никаких плохих
разговоров. Слушая музыку или принимая пищу,
она должна была вести себя с добротой, подчиняясь правилам высокого
этикета.
Когда ребенок
рождался и был ещё очень маленьким, для него нанимали специальных
преподавателей, специализировавшихся в обучении императорских
детей, чтобы преподавать ему благочестие, доброту, этикет и
праведность. Хотя дети в обычных семьях не могли быть так
воспитаны, как дети из императорской семьи, они должны были быть
обучены тому, чтобы понимать, можно что-либо делать или нельзя. Как
только они становились достаточно большими, они должны были
научиться читать по выражениям лиц других людей и понимать,
довольны ими или на них рассержены. Таким образом, через несколько
лет родителям не надо было их наказывать. Когда родители обладали и
достоинством, и любовью, у детей было сыновнее или дочернее
почтение из уважения и благоговейного
трепета.
Но многие
родители в мире знают лишь, как любить своих детей, но не то, как
их воспитывать. И люди не серьёзно относятся к этой проблеме. А
дети ведут себя так, как хотят. Когда дети поступают не правильно,
родители должны предупреждать и ругать их. Вместо этого они хвалят
их, улыбаются им. Когда эти дети вырастают, они думают, что так и
должно быть. Их высокомерное поведение узаконено. Теперь, даже если
родители захотят воспитывать своих детей, они не могут воспитать
сыновнее или дочернее уважение, даже если они будут бить детей.
Детский гнев будет постепенно расти, пока они не возненавидят своих
родителей. Эти дети превращаются в безнравственных взрослых.
Конфуций всегда говорил: "Привычки, сформированные в детстве,
похожи на инстинкты. Привычки станут сущностью человека". Он
отразил ту же истину, о которой говорится в пословице, "обучение
ребенка должно начинаться в раннем детстве". Это очень
важно.
Причина, по
которой родители не могут хорошо воспитывать своих детей,
заключается не в том, что они хотят, чтобы дети ступили на плохой
путь, а в том, что они не хотят ни психически, ни физически
травмировать своих детей. По аналогии, когда человек болен, разве
мы не лечим его горькими лекарствами или иглоукалыванием, несмотря
на то, что они травмируют больного? Подумайте о тех родителях,
которые действительно старательно воспитывают своих детей. Разве им
хочется наказывать или травмировать своих детей? Нет. Они делают
это только потому, что это правильное
воспитание.
Отец и сын
должны серьезно относиться друг к другу, не допускать никакого
легкомыслия или непочтения друг к
другу; родители и дети должны любить друг друга и не быть
небрежными или ленивыми. Пренебрежение и лень вызывают недостаток
любви и благочестия, а легкомыслие и непочтительность приведут к
лени.
В то время,
когда родители любят своих детей, они редко могут делать это в
равной степени. С древних времен неравенство было широко
распространено, и это было нехорошо. Хотя яркие и красивые дети,
конечно, более приятны, непослушные и медлительные нуждаются в
большей любви. Несмотря на хорошие намерения, некоторые родители
приносят своим детям бедствия,
чрезмерно хваля одного ребенка по сравнению с
остальными.
Во времена
Династии Ци жил один ученый чиновник, который сказал мне: "Моему
сыну семнадцать лет. У него большие способности к письменности.
После того, как мы обучили его языку Сяньбэй (Xianbei), а также
тому, как играть на пипе (pipa) (музыкальный инструмент), он легко
справлялся и с тем, и с другим. Если бы он служил правительственным
чиновникам, он бы всем нравился. Я серьезно думаю об этом". Я
ничего не ответил. Как это странно! Так это так он обучал своего
сына? Если бы людей воспитывали таким образом, я не хотел бы, чтобы
они становились премьерами или министрами.
Версия на
китайском языке находится на:
http
://
www
.
minghui
.
org
/
mh
/
articles
/2007/1/11/145467.
html