Ли Ми не
искал ни славы, ни власти и ушел в отставку, как только достиг
заслуженного звания
Ли Ми из
династии Тан называли «Премьер-министром белой мантии». Он служил
четырем императорам династии Тан. Все четыре императора высоко
ценили его, считали его другом и учителем. Ли Ми имел возвышенные
стремления и с радостью познавал обо всём, что связано с Богами,
Буддами и Даосами. Он был исполнен милосердия и праведности. Когда
его страна оказалась в опасности, он проявил себя столпом
императорского суда, разработав стратегию поражения захватчиков. Ли
Ми ушел в отставку, как только установил мир на своей родине. Он
всегда сохранял спокойствие и имел уравновешенное душевное
состояние.
Когда Ли Ми был
маленьким мальчиком, то за его живой ум и способность к творчеству,
его называли «чудо-ребенком». Однажды премьер-министр Чжан Цзюлин
захотел нанять чиновника, который не был бы талантливым, обладал бы
слабой волей и низкими моральными качествами, но был бы очень
послушным. Хотя Ми Ли было всего 7 лет, он прямо сказал Чжан
Цзюлину: «Премьер-министр, вы родом из бедной окраины и имеете
репутацию честного и беспристрастного человека в правительственных
делах. Действительно ли Вы хотите нанять человека покорного, с
низкими моральными устоями?» Чжан Цзюлин был очень потрясен
услышанными от Ли Ми словами и признал свою ошибку, а мальчика стал
называть своим «маленьким другом».
Когда Ли Ми вырос, он
представил доклад Императору Тан Сюаньцзуну с несколькими
предложениями, относительно правительственных дел. Сюаньзун,
прочитав доклад, был крайне изумлен и захотел предложить ему
должность в правительстве. Ли Ми ответил на это, что он слишком
молод и не хочет становиться государственным служащим. Тогда
Сюаньзун предложил ему должность «подчиненного служащего»
наследного принца и попросил его сообщить об этом наследному
принцу. Ли Ми сказал, что он хотел бы остаться на гражданской
службе и стать другом наследного принца. Наследный принц полюбил Ли
Ми и всегда считал его своим учителем.
Ли Ми невзлюбил Ян
Гочжуна, который был тираном. Он писал о нём саркастические поэмы.
В ответ Ян Гочжун принудил Ли Ми покинуть Чан Ань, столицу династии
Тан. Когда Ли Ми увидел нестабильность политической ситуации, и
«мрак» в котором пребывало правительство, он направился в Ин Ян,
где жил уединенной жизнью.
Во время восстания Ань
Ши люди были введены в состояние сильного страха и отчаяния, они
очень бедствовали. Тан Сюаньзун бежал в Сычуань. Наследный принц Ли
Хэн взошел на трон в Линъу, в провинции Нинся и стал Тан Суцзуном.
Полстраны было в руках Ань Лушаня, и менее тридцати военных и
политических советников были с Суцзуном. Это было время, когда
Суцзун вспомнил о своем друге Ли Ми из Ин Яна и вызвал его в Линъу.
Ли Ми подумал, что императорский двор, должно быть, в беде, и тут
же отправился в Линъу.
Суцзун был очень рад
видеть Ли Ми и предложил ему пост премьер-министра. Ли Ми не принял
его предложение, сказав: «Ваше величество обращается со мной, как
со старым другом. А это более величественное положение, чем у
премьер-министра. Так зачем же мне этот титул?» Суцзун не стал
настаивать.
Суцзун доверял Ли Ми и
просил его совета по любому поводу. Он даже интересовался мнением
Ли Ми относительно назначения и увольнения с поста премьер-министра
и касательно кандидатов на место коронованного принца. Во время
церемоний императорского двора Ли Ми сидел рядом с Суцзуном.
Генералы и императорские чиновники часто говорили: «Один человек в
желтом платье - император, а другой в белых одеждах - отшельник,
спустившийся с гор». Ли Ми, находясь в Линъу, носил ту же одежду,
что и в горах.
Ли Ми, Го Цзыи и Ли
Гуанби разработали стратегические планы, принесшие успех в
освобождении Чан Аня и Ло Яна. После подавления восстания Ань Ши,
Ли Ми сказал Суцзуну: «Ваше Величество, сейчас, когда я помог Вам,
могу ли я вернуться обратно в горы?» Суцзун ответил: «Ты и я много
лет провели вместе для подавления этого восстания. Я хочу, чтобы ты
разделил со мной мирное и процветающее будущее, почему ты хочешь
уехать?» Ли Ми искренне сказал: «Ваше Величество, в молодости мы
были хорошими друзьями. Вы наделяли меня большой ответственностью и
полностью доверяли мне. После этого единственное, что я могу
сделать, это уехать». Ли Ми постоянно просился домой, поэтому
Суцзун не мог больше отказывать и с неохотой
согласился.
После этого Ли Ми
построил дом на горе Хэн и жил там в
уединении.
Тан Дайцзун во время
своего правления вызывал к себе Ли Ми и наградил его званием
церемонмейстера.
В период власти Децзуна
во времена династии Тан произошло восстание Чжуци. Дэцзун поспешил
в Фэнтянь и пригласил Ли Ми на должность премьер-министра. Ли Ми
спас страну от великой опасности своими превосходными стратегиями,
за что был награжден титулом Маркиза.
Дэцзун сказал Ли Ми:
«Предсказатели говорят, что восстание Цзяньчжуна предопределено
небесами, и люди не в силах что-либо
сделать».
Ли Ми серьезно ответил:
«Следовать воле небес, означает, что кто-то должен придерживаться
небесных законов при ведении своих дел, но это не значит, что
кто-то может уклониться от ответственности, потому что его судьба
предопределена». Император и премьер-министр взяли ответственность
за выбор будущего страны и руководство гражданами в исполнении
небесных законов. Следует ли императору игнорировать свою
ответственность и злоупотреблять волей небес? Он не должен
придавать значения церемониям, и наказания не могут быть.
Средневековые правители-тираны, такие как Цзе (династия Ся) и Чжоу
(династия Шан), утверждая, что они следуют
воле небес, пытались избежать своей
ответственности. Если Ваше Величество думает так же, я боюсь, вы
ничем не отличаетесь от Цзе и Чжоу».
Ли Ми был честным и
порядочным чиновником, проявляющим самоконтроль и придерживающимся
морали. В годы официальной службы он точно придерживался
установленных правил, поддерживал существующие законы и был честным
государственным чиновником. После своего возвращения к уединенной
жизни он познал истинное значение жизни. Он использовал возможность
отойти от государственных дел, избрав другой путь. Он действительно
смог достичь желаемого, принимая вещи с легкостью и достигнув
спокойствия.
Версия на китайском находится
на:
http
://
minghui
.
ca
/
mh
/
articles
/2007/7/31/159289.
html
Версия на английском находится на:
http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/8/22/88796.html