Когда я глубоко и серьёзно всматриваюсь в себя, я успокаиваюсь и обретаю внутреннюю гармонию

Несколько дней назад, когда я пошел взять разъясняющие правду материалы, у меня был разговор с супругами-практикующими. Во время нашей беседы они оба указывали на недостатки друг друга и говорили о том, что их рассердило и заставило почувствовать, что люди не понимают их добрых намерений. Жена разрыдалась в тот момент, когда она говорила о том, что расстраивало её. Из того, что я слышал, они говорили только об их собственных теориях и не решали проблемы в спокойном состоянии души. Я думал про себя: если бы я столкнулся с проблемами, которые испытали они, я бы тоже рассердился или расплакался? Мне дали возможность видеть то, что случилось с ними и что они делают. Не значит ли это, что мне пытаются сказать, что в некоторых аспектах я сам не преуспеваю?

Я проанализировал то, что делал или о чём думал в последнее время, и не нашёл никаких конкретных недостатков за исключением недостаточной связи с другими практикующими из-за моей занятости в связи с выполнением трех дел. Я сказал этим практикующим своё мнение об их проблемах, подчеркнув, что мы все способны видеть недостатки других людей, но недостатки не существуют сами по себе. Они были получены из-за жизни в этом мире и теперь нарушают наше спокойствие. Поэтому мы должны применить свою рациональность, думая таким образом: "Мы счастливы тем, что были в состоянии увидеть свои недостатки, и когда они появляются, мы должны устранять их. Мы должны быть самыми чистыми жизнями. Мысли и поведение, несоответствующие Фа, не наши, и мы не должны рассматривать их, как наши собственные".

Через некоторое время ко мне приехал другой практикующий, и мы некоторое время обменивались мнениями. Он сказал, что поскольку последние разъясняющие правду материалы раскрывают, как жестоко КПК преследует практикующих в таких концлагерях, как Суцзятунь ( Sujiatun ), многие практикующие сильно испугались, они не забирают материалы и очень мало раздают их, если они вообще берут эти материалы. Был предложен план раздачи материалов в больницах, но местные практикующие не хотели этого делать. Некоторые говорили, что они не хотели этого делать группой, будто повинуясь приказам, а чувствовали, что им нужно дать возможность распределять когда и кому они считают возможным. Поведение этих практикующих рассердило этого практикующего, и он сказал: "Являетесь ли вы действительно учениками нашего Учителя, если вы не хотите раздавать материалы или участвовать в совместных усилиях группы?" Его тон был не таким, как обычно.

Я выразил ему своё мнение об этом: "Мы должны использовать жестокое преследование в Суцзяньтунь и в других концлагерях, чтобы разоблачить злобную КПК и дать людям возможность понять её дьявольскую сущность, таким образом они смогут выйти из партии и её организаций. В этом процессе люди придут к более глубокому и лучшему пониманию Дафа и смогут избрать для себя хорошее будущее. Некоторые практикующие могут иметь пристрастие к страху, но мы не должны жаловаться, сердиться или даже отделяться от них. У каждого из нас собственный путь, но все вместе мы – единое тело и должны стараться помочь им. Если условия позволяют, мы можем найти время вместе изучать Закон или разделиться на маленькие группы. Дафа может исправить любые неправильные мысли. Если мы будем достаточно изучать Фа, то работа по Дафа станет более гладкой. Если кто-то не хочет раздавать материалы сейчас, мы не должны настаивать на этом. Будет хуже, если из-за недостаточного уровня Синьсин будет нанесен какой-то вред. Если они не хотят раздавать материалы в больницах, можно предложить попытаться раздавать их ближайшим соседям или в жилых массивах, писать письма или какими-либо другими методами”.

Услышав это, практикующий кивнул головой и успокоился. Я говорил при разных обстоятельствах с тремя другими практикующими и кратко поделился с ними некоторыми проблемами. Я упоминал проблемы, существующие у практикующих, а также говорил, что сам иногда не был очень прилежным. Иногда я был слишком ленив, чтобы практиковать упражнения ежедневно или не мог сосредоточиться, когда отправлял праведные мысли. Я опять повторил им свои предложения, относительно проблемы концентрационных лагерей. Потом я подчеркнул, как важно больше изучать Закон, напоминать друг другу делать три дела и быть старательными.

Когда я говорил, я заметил, что мой тон изменился и речь замедлилась, что не соответствовало моим обычной скорости и тону. Практикующие слушали меня. Почему мой тон изменился? В этот момент одна практикующая сказала, что она почувствовала, что когда я говорил, это было похоже на стиль компартии, и что я всегда использую такие слова, когда говорю о проблемах, с которыми мы сталкиваемся. Она поделилась еще кое-какими мыслями об этом. Я ничего не ответил, но почувствовал какое-то раздражение. Это показало мне, что мое сердце было затронуто, когда я встретился с критикой. Я даже искал для себя оправдания, думая, что другая практикующая проявила зависть и чувствовала себя неудобно потому, что люди слушали меня, а не ее, и так далее.

Когда я пишу эти слова, я действительно понимаю причину проблем, с которыми столкнулся. Все, с чем я столкнулся, было для того, чтобы сказать мне, что я должен измениться или улучшиться. Я не должен сосредотачиваться на том, правы другие или не правы, скорее я должен искать в себе скрытую привязанность к известности и боязнь критики, хотя эти привязанности могли быть небольшими и хорошо скрытыми. Кроме того, недостатки, на которые я указываю другим, обычно есть и у меня самого. У меня самого есть эти же проблемы. Я заметил, что, когда я серьёзно и глубоко всматриваюсь в себя, я становлюсь намного спокойнее и умиротворённее, я могу искренне улыбаться, когда разговариваю с практикующими.

Я благодарен Учителю и практикующим за то, что мне помогли понять мои недостатки. Я постараюсь стать лучше, чтобы заслужить милосердное спасение Учителя.

Практикующий из провинции Цзилинь ( Jilin ).

Версия на китайском языке находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2006/4/14/125176. html