Избавиться от пристрастия, меняя себя

Когда я был молод, я был очень умным и немного эгоистичным. Я напряжённо и добросовестно учился в школе и всегда получал очень хорошие оценки, за которые меня хвалили учителя и студенты. Поэтому я выработал понятие, что всегда был прав. Я даже не заметил, что принес это понятие в своё самосовершенствование. Только после того, как недавно кое-что произошло, я начал анализировать себя.

Позавчера, местный практикующий был незаконно арестован и отправлен в ц ентр «промывания мозгов» . Я пошел сообщить другим практикующим, чтобы отправить праведные мысли. Когда я пришёл домой к практикующей, как только я закончил говорить, она начала долго говорить без остановки. То, что она сказала, было правильным, но это звучало как-будто она поучала меня. В тот момент у меня были интенсивные чувства неприязни к ней. Я подумал, что пришёл сюда, чтобы просто сообщить ей о случившемся и попросить послать праведные мысли. Откуда взялась эта лекция? Тогда я вспомнил другой случай. Летом прошлого года я впервые встретил эту практикующую. Тогда я не знал ее очень хорошо. Однако, когда мы встретились, она начала бесконечно болтать. Она предупредила меня не слушать бывших практикующих, которые встали на путь зла. Я не мог свести концы с концами и только задался вопросом, почему она «читает мне лекцию» когда мы впервые видим друг друга. Хотя я не показывал этого, но я не воспринял это хорошо. После возвращения домой я сказал своей дочери (также практикующей) об этом. Она сказала, что независимо от того, что другие сказали, если я чувствую себя неловко, это означает, что задето моё пристрастие, так что я должен искать причину в себе .

Я понял, что моя дочь была права. Через меньше, чем шесть месяцев эта практикующая дважды "прочитала мне лекцию". Было ли это случайностью? На поверхности казалось, что я не сделал ничего неправильного. Однако, как практикующие мы не должны только смотреть на явления с поверхностного уровня. Учитель сказал в ( Проповедь Фа на конференции в Европе ) в 1998 году:

" Когда возникает противоречие, каждая сторона должна искать причину в себе вне зависимости от того, кто виноват в данном случае. Запомни мои слова: «Вне зависимости от того, виноват ли ты в этом случае, тебе нужно искать в себе». Ты непременно найдешь проблему. Если данное дело абсолютно ни в чем с тобой не связано, не имеешь такое пристрастие, которое нужно устранить, то такое событие маловероятно случится с тобой. Если у тебя нет такого пристрастия, то такое противоречие не может появиться перед тобой, мы же брали ответственность за твое самосовершенствование. Все противоречия, которые случаются с тобой, проявившиеся здесь, возникшие между вами, вполне вероятно связаны с тобой. Существуют вещи, которые тебе явно нужно устранить, вне зависимости от того, виноват ли ты в этом деле. Когда мое Тело Закона устраняет твое пристрастие, оно не обращает внимание на то, виноват ли ты в этом деле. ."

Когда я сопоставил эти две вещи, не обращая внимание на поверхность, то нашел пристрастие, которое было скрыто не слишком глубоко в моем сердце. Меня арестовывали дважды в 2001 году и также в 2002 году и был вынужден отказаться от практики Фалуньгун дважды. Однако, после того, как я был освобожден, я вновь вступал в процесс Исправления Законом. Некоторые практикующие при встрече бросали подозрительный и недружелюбный взгляд на меня. Возможно, они ничего не имели в виду, но я тогда так это воспринимал. Однако, каждый раз я был очень несчастным и нерешительным. Я думал: "После того, как началось злое преследование, вы не осмелились поехать в Пекин, чтобы заступиться за Учителя и Дафа, а прятались дома. Конечно, зло не преследовало вас. Теперь вы думаете, что вы замечательные. Если бы вы поехали в Пекин и зло бы не преследовало вас, тогда я бы восхищался вами и думал бы, что вы хорошо самосовершенствуютесь". Эта мысль таилась глубоко в моем сознании в течение очень длительного периода времени. Я знал, что это мышление было не правильным, но не хотел касаться этого, по-человечески создав злых демонов.

Пойдя в обход, моё сердце не достаточно успокоилось, чтобы искать причины в себе как самосовершенствующегося. Я принимал преследование, рассматривая его с человеческой точки зрения, и думал, что быть преследуемым за поездку в Пекин, чтобы подтвердить Закон, было неизбежным результатом. С другой стороны, я принимал поездку в Пекин за медаль чести, разрешающую мне показывать презрение к другим. Вот, почему каждый раз, когда моему скрытому сердцу бросали вызов, я сердился. Потом я хвалил себя и отрицал трудности, думая: "Разве я не лучше своего претендента?"

Хотя я споткнулся и упал, вместо того, чтобы извлечь урок из горького опыта, я успокаивал себя, используя оправдание, что самосовершенствование в период Исправления Законом было беспрецедентным, и допущение ошибок неизбежно. Я также ссылался на своё образование, думая, что лучше других понимал Закон и при обмене опытом с другими практикующими, они всегда слушали меня. Я редко слушал опыты других практикующих. Я был одним из тех, кто всегда «читал лекции» другим, но не позволял другим "читать лекции" мне. Всякий раз, когда были различия в понимании Закона, я всегда настаивал, чтобы другие согласились с моей точкой зрения. Я любил получать комплименты. Я был доволен собой, когда практикующие говорили мне, что я хорошо совершенствуюсь. Когда я слышал про других практикующих, которые хорошо совершенствуются, я зеленел от зависти. Постепенно я погружался глубже и глубже в болото пристрастий и не мог освободиться от неправильного понимания. Милосердие Учителя побудило других практикующих разбудить меня. Я начал анализировать «мертвый угол», которого я не желал касаться в течение очень длительного периода времени.

Тогда откуда же взялось это понимание, что я всегда был прав? Не сформировалось ли оно в мои школьные годы, когда я хорошо учился? Не совсем. Я всегда влиял на других своим мнением, желая изменить других, не изменяя себя и я позволял другим принимать себя за главного. Говоря прямо, это поддерживало мои личные интересы и мой эгоизм, которые являются истинной природой старых сил Вселенной. Однако я, как практикующий, должен измениться и перестать быть "эгоистичным" и начать "думать о других людях", придерживаясь принципов " Истина, Доброта, Терпение ". Разве моя мысль о желании изменить других, а не себя, не соглашалась со старыми силами?

По окончании я хотел бы привести слова Учителя, чтобы учиться вместе с товарищами-практикующими.

" Если в глубине души не изменяешься, то ты ни на шаг не сможешь повысить себя, это самообман. Только тогда, когда ты действительно повышаешь свою душу, ты можешь по-настоящему повысить себя. Поэтому вам обязательно надо запомнить это. Встретив любое дело и хлопоты, когда ты стал не довольным, или у тебя с кем-то произошел конфликт, обязательно надо копать в себе, искать причину в себе, тогда ты сможешь найти причину, почему проблема не решается " ( Проповедь Фа на первой конференции в Сев. Америке в 1998 году).

Тао Мин ( Tao Ming ) , практикующий из области Шаньдун ( Shandong ), Китай.

Версия на китайском языке нахо дится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2005/12/14/116434. html