« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)
« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)
[
Примечание
редактора: «Царствование Чжэнь Гуаня (
Zhen Guan
)» также известно
как «просвещенное правление императора Тай Цзуна династии Тан»,
которое продолжалось с 627 по 649 гг. н.э. Царствование под девизом
Чжэнь Гуань прославлялось многочисленными поколениями китайцев, как
вершина расцвета китайской культуры, экономики и литературы в
истории Китая. Правление добродетельного императора Тай Цзуна
внесло большой вклад в основы управления Чжэн Гуань, что показано
во многих исторических записях, подобно
нижеследующему
].
Император Тай Цзун
Во второй год правления периода Чжэнь Гуань, произошло нашествие саранчи на город Чан Ань, который во время династии Тан являлся столицей. Однажды император Тай Цзун увидел саранчу в императорском саду. Он подобрал несколько насекомых и сказал: «Жизнь моих людей зависит от урожая, но вы съели их урожай. Лучше бы вы съели мои внутренности, чем урожай моих людей». Затем он стал поглощать саранчу. Люди, собравшиеся вокруг, воскликнули: «Паразиты, вроде саранчи, могут повредить Ваш желудок!» Император Тай Цзун ответил: «Я могу вытерпеть любую саранчу, я не боюсь болезней». Затем он продолжил глотать оставшихся насекомых. Говорят, что ущерб от саранчи в тот год был не таким большим.
Также во второй год правления периода Чжэнь Гуань, район ущелья Шань Хай ( Shan Hai ) подвергся засухе и голоду. Многие семьи той области были вынуждены обменивать своих детей на еду и одежду. Император Тай Цзун отдал распоряжение своим министрам выкупить их детей на золото, серебро и шелк из императорских сокровищниц и вернуть детей их родителям. Император Тай Цзун написал воззвание: «Пусть это бедствие падет на меня одного, если это принесет моему народу обильный урожай и мирную жизнь». Вскоре после того, как он написал воззвание и вернул детей в их семьи, пошел дождь. Засуха окончилась и люди, проживающие в ущелье Шань Хай были спасены.
Чтение этих исторических записей о добродетели китайских монархов, вызывает в нас, китайцах, стыд за бывшего главу Коммунистической Партии Китая. Резко контрастируя с этим древним праведным монархом, в современном Китае аморальный правитель Цзян, ведомый эгоистичным желанием, потеряв рассудок, преследует добродетельных совершенствующихся Фалуньгун, которые ведут себя в соответствии с Истиной, Добротой, Терпением. Его кровавые преступления привели в ярость людей и Богов, которые стали поражать Китай нашествиями саранчи, засухой, наводнениями и эпидемиями. Единственный способ смягчить гнев небес – немедленно прекратить беспрецедентно жестокие репрессии практикующих Фалуньгун и призвать к справедливости главу зла, Цзяна. Во время написания этой статьи практикующие Фалуньгун зарегистрировали гражданский иск, обвиняющий Цзяна в геноциде. Это праведный поступок, который принесет пользу Китаю и китайскому народу. Бог справедлив. Цзян должен понести ответ; он не сможет этого избежать. Небесная сеть справедливости затягивается.
Ли Юдао
(
Li Youdao
).
Версия на китайском языке находится на: http :// www . zhengjian . org / zj / articles /2003/6/30/7159. html