« Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)

Сражение между добром и злом?

В последнее время, я много раз встречался с выражениями, такими как «сражение между добром  излом» или «борьба между добром и злом», когда я читал опыты практикующих Дафа на сайтах Дафа. Один практикующий в своей статье указал, что отношение между практикующими Дафа и злом не является сражением, и что это не является отношением между добром и злом. Я полностью согласен с ним. Я думаю, что мы должны принимать Закон как Учителя, когда мы рассматриваем эту проблему, потому что мы сейчас переживаем критический период времени законного, судебного процесса против Цзяня Цземиня. Каждая наша мысль сильно влияет на этот вопрос. Для того, чтобы направить этот процесс в позитивном направлении, что позволит нам утвердить Дафа и более эффективно и успешно спасать живые существа, нам все еще необходимо прорваться через определенные представления и повысить наш Синьсин.

«Одна праведная мысль, сама по себе, может устранить сотни злых вещей». («Праведные мысли»). Мы должны осознать, что отношение между добром и злом не является сражением. Ключ состоит в том, является ли наше сознание праведным или нет. Если наше сознание является праведным, мы можем уничтожить сотни злых жизней. Дафа является самым праведным Законом. Мощь Дафа безгранична и всемогуща. Зло является ничем. Как может зло сражаться с Дафа? Кроме этого, божественные стороны практикующих Дафа всемогущи. Это только наша человеческая сторона имеет неправедные мысли, которые создают помехи нашей божественной стороне. Поэтому, очень важно прорваться через определенные представления, определенные наши человеческие мысли и исправить наше сознание.

Как мы относимся к злу? Давайте вспомним параграф из «Чжуань Фалунь», и возможно мы уразумеем что-то новое из него:

« Однако встречаются и плохие. В отношении таких мы принимаем необходимые меры. Например, когда я впервые приехал в провинцию Гуйчжоу для передачи Гун, ко мне на лекцию пришел один человек. Он сказал, что его праучитель хотел бы со мной встретиться, и назвал имя этого праучителя, добавив, что, дескать, праучитель самосовершенствовался уже долгие-долгие годы. Одного моего взгляда было достаточно, чтобы увидеть на его восковом лице отрицательную ци. Выглядел он скверно. Ссылаясь на занятость, я отказал ему. Старик, приславший этого человека, пришел в негодование и начал вставлять мне палки в колеса, и так каждый день. Не в моих правилах тягаться с кем-либо, да и надобности в этом нет никакой. Он направлял мне плохие вещи, а я всякий раз очищал все и продолжал свое дело – проповедь Закона».

Рассматривая это из Закона, мы понимаем, что мы не сражаемся или боремся со злом. В то же время, Дафа милосерден к живым существам, а также священен и строг. Терпение включает в себя превышение предела терпения. Что касается этих безнадежных сил зла, которые преследуют Дафа и уничтожают живые существа, мы должны уничтожить их праведными мыслями.

Согласно принципу взаимопорождения и взаимоуничтожения, если мы всё ещё думаем о сражении со злом, такая мысль действительно может стать реальностью. Это тоже самое, что происходит, когда мы боимся чего-то, а затем вещи, которые заставляют нас бояться, действительно происходят.

Во время недавнего обмена опытом с друзьями-практикующими, мы обнаружили, что мысли со стремлением к соперничеству или борьбе проявляются на различных уровнях. Когда один практикующий сказал, что мы не должны отправлять праведные мысли с сознанием, содержащим неприязнь или ненависть, другая практикующая сразу же осознала, что это является тем, что она делает. Она сказала, что она думала, что она должны относиться к злу с ненавистью и неприязнью, и как результат, отправляла праведные мысли с сознанием, наполненным именно такими ощущениями. Как только её подруга-практикующая напомнила ей об этом, она сразу же вспомнила, что мы не должны быть людьми, имеющими неприязнь и ненависть. Другой практикующий сказал, что мы должны рассматривать Цзяня Цземиня и его политическую банду негодяев с неприязнью и формировать поле справедливости.  Еще один практикующий сказал, что мы не должны ненавидеть их, потому что когда мы разъясняем правду, мы разоблачаем и уничтожаем их. В «Чжуань Фалунь» Учитель говорит: « Но мы уже говорили, что самосовершенствующийся должен быть требовательным к себе. Когда его бьют или ругают, он не должен отвечать тем же». Мы перечисляем детали ужасных преступлений, совершенных Цзянем Цземинем, чтобы люди смогли понять его злую природу. Это справедливость, которая оказывает сопротивление и уничтожает зло. Ориентируясь на сражения и баталии в наших дискуссиях, мы добавляем в наше сознание природу борьбы.

Судебное дело против Цзяня не является сражением со старыми силами или злом. Если мы думаем, что мы сражаемся с ними, разве это не значит, что мы признаем их? Мы вовсе не признаем старых сил. Мы не вовлечены в сражение с ними; мы уничтожаем предустановления старых сил и уничтожаем зло, включая дегенерировавшие и безнадежные старые силы. Если мы сражаемся с ними, мы ставим себя на их уровень. Одна праведная мысль уничтожает сто злых вещей. Если мы действуем праведно и если наше сознание праведное, они являются ничем. Зло не может подавить праведное. Мы не сражаемся и не боремся ни с какими живыми существами.

Мы не должны продлевать их существование. Наши божественные стороны высокие как Небеса и несравненно благородны, а наши тела божественной стороны огромны. Согласно принципам взаимопорождения и взаимоуничтожения, когда мы ослабляем нашу человеческую сторону, наша божественная сторона действительно становится сильной и могучей, а зло соответственно становится очень маленьким – это взаимоуничтожение.

«Совершенствование зависит от вас, а Гун зависит от Учителя» («Чжуань Фалунь»). В этой драме, повышаемся ли мы индивидуально или как единое тело, спасаем ли мы живые существа или утверждаем Дафа, ключевым является наше сознание.   Вместо того, чтобы фокусировать наше внимание на «сражении» со злом, мы должны обращать пристальное внимание на наше сознание. Когда наше сознание и наши мысли праведны, тогда мы можем достичь спасения живых существ и утверждения Закона. Когда наше сознание праведно, тогда каждый из нас или мы, как единое тело, можем повыситься на более высокие уровни. Когда наш Синьсин достигает уровня, которого он  должен достичь, и мы поддерживаем праведное состояние сознания, все станет простым. Даже если у нас нет соответствующих  способностей, Учитель даст нам мудрость, когда нам будет необходима мудрость, Дафа даст нам сверхъестественные способности, когда нам будут необходимы сверхъестественные способности, и у нас будет время, когда нам будет необходимо время.

Учитель сказал: « Иногда, когда вы рассматриваете какие-то вопросы, у вас формируется своего рода привычка: «Я хочу делать такие-то и такие-то дела… это я буду делать вот, так… то я буду делать вот, так». Вы думаете об этом  до момента, когда вам кажется, что вы сделали всё продуманно, всё учли. Но когда пришло время фактически делать это,  реальная, действительная ситуация всегда меняется на глазах и вы понимаете, что у вас ничего не получилось (смеётся). И поскольку это не получилось, вы начинаете заново размышлять. Но вы не должны так поступать. Используйте праведные мысли. Если вы считаете, что должны выполнять дела так или так, то так и делайте. Если вы встретитесь с проблемами, то естественным образом поймёте, как их разрешить. Если ваши праведные мысли сильны, всё будет успешно получаться, гарантирую, что вы сможете сделать всё хорошо. Почему я наставляю вас поступать именно так? Похоже, что я делаю вас зависимыми, не так-ли? Но это совсем не так, потому что ваша усовершенствованная сторона знает всё. Как бы вы не делали это, всё получится. Как бы вы не делали эти вещи, вы сумеете сделать их хорошо. Лишь бы у тебя была такая мысль, и этого уже достаточно. Если ты знаешь, как делать, то бери, и делай,  и в процессе того, как ты делаешь, твоя мудрость будет постоянно проявляться. Это происходит потому, что в это время та твоя сторона, которая хорошо усовершенствована, сольётся с тобой здесь, на этой стороне. Та - уже Просветленная, она может всё; и, конечно, те мелкие дела, которые ты делаешь,  разрешатся мгновенно, твоя мудрость проявится, всё уже будет по-другому. И если ты где-то застраянешь, Учитель даст тебе мудрость» (из Разъяснения Фа на Конференции Дафа  в районе Большого Нью-Йорка). Для Бога очень легко сделать что-то. Нам необходимо разделять: действительно ли зло блокирует нашу божественную сторону, или это человеческие мысли? Должны ли мы фокусироваться на нашем сознании или мы должны фокусироваться на устранении зла?

Мы понимаем, что для того, чтобы гармонизировать и завершить вещи, согласно выбору Учителя, мы должны следовать оригинальным словам Учителя, чтобы понимать его настоящее намерение. Учитель говорит: «Одно добро может превзойти сто зол» («Чжуань Фалунь», неофициальный перевод). Когда мы встречаемя со злом, мы понимаем, что должны внимательно проверять наш Синьсин, поставить наше сознание праведно, и прорваться через человеческие представления, вместо того, чтобы сражаться со злом. В настоящее время, мы уничтожаем зло праведными мыслями. Если мы используем сверхъестественные способности, чтобы уничтожить зло, когда наши мысли неправедны, наши способности не проявятся в полную силу. «… когда это касается процесса Исправления Законом и моего выбора, все живые существа гармонизируют и завершают вещи, в соответствии с моим выбором, и представляют свои лучшие идеи и способы – не для того, чтобы изменить то, что я хочу, но для того, чтобы гармонизировать и завершить вещи, в соответствии с тем, что я сказал – это наилучшая мысль, которой может обладать живое существо во Вселенной». («Лекция Закона на Конференции на Западе США, во время Фестиваля Юаньсяо, 2003»).

Вышесказанное является только информацией для вашего рассмотрения. Пожалуйста, принимайте Закон как Учителя.

Заметка: Как я напомнил себе, судебное дело против Цзяня является замечательным и важным действием в этой огромной драме. Тем не менее, вместо того, чтобы быть переполненным этим, мы должны понимать истинную суть, стоящую за этим, чтобы мы смогли хорошо сыграть свои роли в этой драме. Давайте не будем переполняться незначительными деталями. Очень важно сохранять спокойную и ясную голову. Я надеюсь, что мы сможем вдохновлять друг друга.

Практикующий из Китая.

Китайская версия находится на: http :// www . minghui . cc / mh / articles /2003/6/29/53071. html