(Minghui.org) Когда мы оцениваем людей и события с человеческой точки зрения, это значит, что мы не находимся в Фа. На самом деле, это подобно проявлению неуважения или пренебрежения к собственной жизни, а также неуважению или даже оскорблению Учителя и Фа. Это серьёзная проблема. Если человек долго находится в таком состоянии, то ему грозит большая опасность.

Бесчисленные жизни из других пространств устремили на нас свои взоры. Они смотрят, достойны ли мы называться учениками Дафа, принимаем ли Фа Учителя и применяем ли его в жизни. Осознаём ли мы важность возложенной на нас миссии и храним ли в сердце принципы Фа? Знаем ли мы о последствиях неусердного совершенствования? Когда наступит время подведения итогов, мы осознаем, что привязанность к личным интересам не приносит нам славу и выгоду; наоборот, приводит к предательству самих себя и живых существ, которые возлагали на нас надежды на спасение, и заставляет принимать безграничное милосердие Учителя как должное.

Мы не говорим о практикующих Фалуньгун, которые начали совершенствоваться после 1999 года. Но некоторые из тех, кто присоединился к ученикам Дафа до 1999 года, всё ещё не задумываясь говорят: «Я с детства не учился работать», «У меня всегда болит желудок после употребления каких-то продуктов», «У меня раньше были травмы спины и ног», «В детстве я не слушал своих родителей, и они ничего не могли со мной поделать» или «Я с детства мечтал о такой-то жизни».

Часто можно слышать, как практикующие Фалуньгун говорят это, чтобы оправдать своё поведение обычных людей. Это равносильно тому, что они не относятся к себе как к практикующим в этих вопросах. Они привязаны к человеческим чувствам и ревностно относятся к потерям и приобретениям. Они также могут завидовать, соперничать и бороться, а также стремиться к славе и выгоде. Такие ученики могут чувствовать, что к ним относятся несправедливо, они смотрят вовне и перекладывают ответственность на других. Накопив так много привязанностей, они относятся к ним как к части себя. Этим практикующим следует задуматься, как давно они совершенствуются, чему наставляет их Учитель и почему они не сопоставляют себя с Фа и не придерживаются критериев Фа.

Многие практикующие Фалуньгун любят цитировать своих коллег, одноклассников и членов семьи, а также высказывания обычных людей, чтобы подтвердить собственные мысли. Но соответствует ли мнение обычных людей принципам Фа? Возьмём, к примеру ложь. Современное общество рассматривает ложь как признак «интеллектуальности» и необходимый жизненный навык. Ложь настолько укоренилась в Китае, что практикующие Дафа редко предоставляют полную информацию о себе при заполнении заявления о приёме своих детей в Академию искусств Фэй Тянь.

Напротив, Учитель говорит нам в «Чжуань Фалунь», что мы не должны учить наших детей добиваться успеха любыми путями, или учить их совершать плохие поступки. Тогда какими стандартами мы должны руководствоваться? С точки зрения обычных людей, люди в Китае, сознание которых отравлено пропагандой компартии, будут считаться «практичными» и «умными». У них нет нравственных ограничений в стремлении к выгоде. Хотите ли вы быть одним из них или хотите стать учеником Дафа, который ассимилируется с Фа?

Человеческие привязанности, человеческие представления и человеческие эмоции часто приводят к формированию у человека неоправданных ожиданий. Человек может решить, что вправе требовать чего-то от других, и принимает помощь окружающих как должное. Это включает в себя и наше отношение к Учителю. Учитель вычеркнул наши имена из списков Ада, изжил за нас карму, погасил наши долги, заботится о нас и постоянно защищает. Учитель помогает нам повысить наш уровень, когда мы повышаем Синьсин. Когда мы не получаем желаемого в человеческом мире, то жалуемся и негодуем. Это является материей человеческих представлений, эмоций и привязанностей, которые накопились за длительное время, а не истинными мыслями учеников Дафа.

Если мы руководствуемся человеческими представлениями, стремимся к внешним вещам и обижаемся на других, когда наши желания не исполняются, мы находимся в состоянии человека. Когда наше истинное «Я» ослабевает, мы становимся не более чем человеческими существами. Как же тогда мы сможем выполнить наши обеты по спасению живых существ?

Когда мы сталкиваемся с трудностями в жизни, какая мысль у нас возникает первой? Является ли она отражением человеческих представлений, привязанности или чувств, можем ли мы в этом случае оценить ситуацию с позиции Фа? Смотрим мы в себя или вовне? Это лучший способ определить разницу между человеком и совершенствующимся. Конечно, поскольку мы ещё совершенствуемся, то не можем сразу полностью избавиться от человеческих представлений; в противном случае нам не нужно было бы совершенствоваться. Но если мы сможем быстро осознать, в чём ошибаемся, захотим отказаться от человеческого мышления и изменить себя, тогда это значит, что мы можем быть истинными совершенствующимися, достойными заботы и огромных усилий Учителя, которые Учитель прилагает для нашего спасения.

Как мы можем распознать и устранить наши врождённые человеческие привязанности, представления и чувства? Как распознать истинные мысли? Как добиться того, чтобы наши истинные мысли засияли? Это то, о чём мы, совершенствующиеся, должны думать всегда.

Некоторые практикующие совершенствуются по Дафа много лет и считают себя зрелыми, поэтому без колебаний могут говорить на любую тему так, как будто знают всё. Они могут с удовольствием подолгу беседовать о вещах обычных людей. Всякий раз, когда соученики напоминают им о делах Дафа, они в первую очередь думают о выгоде, какую могут получить от этого; они торгуются ради личной выгоды и судят о делах с человеческими представлениями и чувствами. Окружающие также иногда потворствуют им, не осознавая, что конфликты, свидетелями которых они становятся, показаны им для того, чтобы они могли исправить себя.

В древности учеников наставляли уважать своих учителей и следовать Пути. Люди стремились достичь академических успехов, одновременно улучшая свой характер. Но в наши дни, студент считает, что, поскольку он заплатил за обучение, учебное заведение и преподаватели обязаны помочь ему окончить его и присвоить учёную степень. Нынешнее общество настолько испорчено, что, в нём не осталось моральных норм. Если мы будем использовать нормы человеческого общества как критерии для совершенствования, у нас не будет возможности повыситься в Фа и вернуться к своим истокам. Обязан ли Учитель спасти нас и вернуть обратно в наши небесные дома? Как много нам нужно потрудиться и сколько кармы мы должны изжить, прежде чем станем достойными божественного статуса, которым Учитель планирует наделить нас в новой Вселенной? Каждому из нас, кто хочет по-настоящему совершенствоваться и вернуться к своим истокам, нужно подойти к этому вопросу с должной серьёзностью и ответственностью.

Эти слова могут показаться суровыми, но на самом деле это зависит от того, о чём мы говорим. Древние люди говорили: «Хорошее лекарство имеет горький вкус, а неприятное замечание помогает улучшить наше поведение». Но современные люди стараются наладить связи, чтобы снискать чьё-либо расположение. В древние времена людям приходилось с большим трудом преодолевать большие расстояния, чтобы услышать хотя бы одну или две фразы из учения Будды; некоторым даже приходилось отдавать за это свою жизнь. На Западе один из святых согласился заплатить высокую цену за то, чтобы помочь людям обратиться к Богу. С него содрали кожу. Мы же так легко получили Фа. Учитель приложил столько усилий, чтобы разыскать нас, взять на себя карму, которую мы накопили жизнь за жизнью, очистить нас с помощью Дафа и помочь нам совершенствоваться, и после всего этого мы не дорожим всем, что нам было дано. Это может навлечь на нас огромное кармическое возмездие. Это не то, чего хотел бы кто-то из нас. Если вы истинные совершенствующиеся, тогда пробуждайтесь побыстрее. Никто не должен считать, что это его не касается.