(Minghui.org) Недавно я прочитал статью соученика «Следовать за Учителем и Дафа» и понял, что полностью разделяю его точку зрения. Я считаю, что весь процесс самосовершенствования – это также процесс веры в Учителя Ли (основателя Фалунь Дафа) и Фа. Мы все говорим, что верим в Учителя и Дафа, но во время реальных испытаний или других критических моментов наша вера вдруг может поколебаться. Недавно мы обменивались опытом с двумя соучениками. Каждый из них по-разному выражал надежду на скорейшее прекращение репрессий. Им казалось, что они не могут быть усердными. Хотя мы делились своим пониманием с позитивной позиции, я всё же хотел бы посмотреть на процесс с некоторых иных точек зрения.

Первая точка зрения: насколько хорошо мы совершенствуем себя

Если вы спросите окружающих вас соучеников, как они совершенствуются, большинство ответят: «Плохо, я не соответствую критериям!» На самом деле, я ещё не слышал, чтобы кто-то из практикующих в личной беседе сказал, что он или она совершенствуется хорошо, и у них нет проблем и т.д. Да, мы все практикуем, и независимо от того, как долго совершенствуемся, мы ясно понимаем, насколько хорошо или плохо это происходит. Например, у меня сильные человеческие привязанности и мысли, а также представления, сформированные под влиянием партийной культуры. До конца не устранены стремление показать себя, зависть, стремление к славе и жалобам, эгоизм.

Если Исправление Законом закончится завтра, а я всё ещё не достиг нормы, то как мне быть? Что делать, если я не смогу исполнить свои клятвы? На каком реальном уровне должно находиться моё сознание к завтрашнему дню? Если Исправление Законом действительно закончится завтра, я надеюсь, что Учитель предоставит мне шанс, но мне нужно дорожить этим временем и навёрстывать упущенное в совершенствовании. На самом деле, если мы поставим себя на место Учителя и попытаемся посмотреть с Его точки зрения, то разве это не замечательно, что Исправление Законом ещё не закончилось. Милосердный Учитель даёт нам шанс хорошо совершенствоваться и в то же время спасать живых существ. Если практикующие смогут думать обо всём с точки зрения Учителя и Фа, я думаю, что это и есть усердное совершенствование.

Вторая точка зрения: трудности на вашем пути – это часть оставшейся кармы после большей части той, которую Учитель взял на себя  

Многие соученики, которые не преодолели болезнетворной кармы, упустили один важный момент. Эти страдания – всего лишь малая оставшаяся часть нашей кармы. Большую часть Учитель отработал за нас. Мы должны самостоятельно справиться со своей частью.

Учитель сказал:

«Учитель тебя спасает и одновременно с этим ещё берёт на себя твою карму, накопленную из-за грехов, и к тому же погашает её всеми возможными способами» («Держитесь подальше от опасности»).

Учитель не только взял на себя нашу карму, но и различными способами и средствами помогает нам сбалансировать и уменьшить оставшуюся часть этой кармы. Тем не менее, мы всегда используем мышление обычного человека в ходе совершенствования и благодарим Учителя. То, что мы должны Учителю, невозможно вообразить

Когда возникает испытание болезнетворной кармой, человек вначале может быть непоколебим. Однако потерпев несколько дней, он замечает, что «болезнь» не проходит, а наоборот, даже усиливается. Его вера начинает колебаться: «Почему это так тяжело переносить? Неужели Учитель уже не заботится обо мне?» Могут появиться такие неправедные мысли. В эти моменты мыслительная карма воспользуется возможностью, чтобы наполнить наше сознание такими мыслями: «Быстро в больницу, нужно срочно лечиться. Это так больно, боль уйдёт, если принять лекарство и так далее». Если следовать таким мыслям, то действительно можно пойти этим путём, пытаясь решить проблему.

У меня когда-то был похожий опыт. Внезапно я почувствовал сильную боль, это продолжалось четыре дня. За эти несколько дней я потерял почти 7 килограмм и, казалось, не смогу вынести такую боль. Родственники организовали машину, чтобы отправить меня в больницу. Друг, который вёл автомобиль, вдруг напомнил мне об изучении Фа. Мы знакомы более 20 лет, когда-то я разъяснял ему правду и помог выйти из КПК и её молодёжных организаций. Я понял, такими словами Учитель просветляет меня. Поэтому я начал повторять Фа, начиная с «Лунь Юй» и заканчивая выученными наизусть главами из «Чжуань Фалунь», а также канонами из «Сути усердного совершенствования» и стихами «Хун Инь». По сути, я повторял всё, что мог вспомнить. На полпути друг остановил машину, чтобы пойти в туалет. Я подумал, что мне нужно подышать свежим воздухом, и вышел из машины. Друг вернулся и, увидев меня стоящим на улице, очень удивился. Когда он приехал за мной, чтобы отвезти в больницу, мне нужна была помощь, чтобы сесть в машину. А сейчас я спокойно стоял. Он с удивлением спросил: «Почему ты вышел из машины?! Тебе всё ещё больно?» Я ответил, что боль прошла. Цитирование Дафа вернуло мне веру, и я прошёл это испытание.

Среди знакомых практикующих есть соученица, которая после аварии не могла двигаться из-за перелома спины. Она лежала в постели. Сын хотел купить ей какое-нибудь лекарство, чтобы приложить к месту травмы, но она ответила, что даже если он действительно принесёт это лекарство, то не сможет применить его к ней. Сын всё-таки купил медикаменты, но забыл предложить их маме. Невестка уговаривала эту практикующую лечь в больницу и переживала, что свекровь может парализовать. Соученица уверенно ответила, что поправится через двенадцать дней. В конце концов, она действительно смогла встать с постели и ходить спустя двенадцать дней.

Начальный тип веры – это частичная вера. Это процесс, когда вера основана на уразумении, полученном от Учителя. Но есть другой тип веры: непоколебимая вера на протяжении всего процесса совершенствования и прохождения испытаний. Первый тип – это обходной путь, (что было бы, если бы человек не смог вернуться после отклонения в сторону?), в то время как второй тип – это непоколебимые праведные мысли, твёрдая вера в Дафа, без малейших сомнений. Разница в этих уровнях веры в Учителя и Фа очевидна.

Учитель сказал в «Чжуань Фалунь»:

«Однако в нашей Вселенной существует принцип: не потеряешь – не приобретёшь. Нельзя погашать всю твою карму без остатка. Абсолютно недопустимо, чтобы ты не испытал никакого мучения» («Чжуань Фалунь», лекция вторая).

Если бы при возникновении проблем я сразу подумал, что это всего лишь оставшаяся часть испытаний, которую мне нужно пройти после того, что Учитель вынёс за меня, я определённо смог бы это преодолеть. Если бы такая мысль возникла сразу, то разве я смог бы не пройти испытание? Но несмотря на это, в случае, когда мирские привязанности начинают проявляться, я ищу подсказки у Учителя, чтобы Он просветил меня. Никто не знает, сколько Учитель перенёс за нас кармы. То, что осталось нам, может быть меньше одного процента от огромного кармического долга, который мы накопили за множество прошлых жизней. Только Учитель ясно видит истинную картину. То немногое, что осталось, – это часть, которую мы определённо можем пройти. Я верю, что большинство практикующих разделяют это понимание.