(Minghui.org) Когда соученики делятся друг с другом опытом совершенствования, они часто говорят об изучении Фа в спокойном состоянии. В моëм понимании, можно ли успокоиться и достичь спокойного сознания при изучении Фа – это то же самое, что достичь спокойствия во время медитации. Достижение спокойного сознания при изучении Фа – это почти то же самое, что совершенствование сознания в повседневной жизни: это процесс обнаружения своих пристрастий и человеческих представлений и избавления от них.

Однако, когда возникают трудности и не получается войти в спокойное состояние при изучении Фа, многие практикующие просто считают это беспокойством вместо того, чтобы попытаться найти основную причину. Выявление причин, по которым человек не может достичь спокойного состояния, даёт ценную возможность повысить свой Синьсин.

Ниже я расскажу о некоторых проблемах, с которыми часто сталкивалась при изучении Фа.

Рассеяность и беспокойство

Я часто отвлекалась, когда изучала Фа. Сфокусировав своë сознание, я снова легко отвлекалась. У многих практикующих также есть эта проблема.

Обычно я отвлекалась по двум причинам. Во-первых, меня беспокоили незначительные дела в повседневной жизни, например: «Какую работу по дому мне надо будет сделать после изучения Фа? Как я буду это делать? И сколько времени мне на это понадобится?» Я снова и снова фокусировала внимание, но отвлекающие мысли продолжали повторяться каждый день. Моя привязанность к обычной жизни мешала и беспокоила меня. Чтобы не отвлекаться, я спросила себя: «Что я действительно хочу улучшить – свой Синьсин посредством изучения Фа или свою обычную жизнь?» Как только я задавала себе этот вопрос, сознание успокаивалось, хотя отвлекающие мысли продолжали приходить. Я восприняла это как возможность укрепить свои праведные мысли и повысить Синьсин. По мере того, как мой Синьсин повышался, отвлекающие мысли уменьшались.

Вторая причина заключалась в том, что у меня при изучении Фа было неправильное мышление. Я рассматривала изучение Фа как задачу, которую я должна выполнить, не обращая внимания на то, чтобы вложить Фа в своë сознание. Как только я осознала это, то стала уделять больше внимания изучению Фа сосредоточенно, искренне, в спокойном состоянии, и вскоре проблема разрешилась. Многие практикующие просто перефокусируют внимание, не исследуя свои мысли, и таким образом упускают множество возможностей для повышения.

Скрытые пристрастия

Моë сознание иногда воспроизводило прошлый опыт, из-за чего я часто долгое время чувствовала себя в ловушке. В других случаях я представляла себе то, чего со мной никогда не случалось. Когда я останавливала эти мысли, они продолжали всплывать на поверхность.

Я просто рассматривала эти отвлекающие мысли как помеху, поскольку они отвлекали моë сознание от изучения Фа. После того, как это произошло несколько раз, я заметила, что именно из-за моих скрытых привязанностей появлялись эти отвлекающие мысли.

Я исследовала эти повторения прошлого или воображаемого опыта, чтобы увидеть, являются ли они намеками на то, что мне нужно улучшить, или я сделала что-то не так. Я тщательно проанализировала, соответствует ли это стандартам, которым должен следовать совершенствующийся. Некоторые образы меня раздражали и злили, а некоторые заставляли думать об определëнных людях, которые мне не нравились. Благодаря этому процессу мне открылись многие мои привязанности. Когда эти образы опять появлялись во время изучения Фа, я использовала их как возможность найти ещë больше пристрастий.

Сонливость

Одно время мне так хотелось спать сразу после того, когда начинала изучать Фа, что я сразу засыпала, как только закрывала глаза. Я не осознавала, что это вмешательство демона сна. Я просто дремала, когда чувствовала сонливость, а потом продолжала изучать Фа после того, как просыпалась. Однако я не могла прочитать всë, что планировала.

Изучать Фа таким образом – неуважение к Фа. Я знала, что должна изучать Фа сосредоточенно, поэтому использовала различные средства, чтобы противостоять сонливости. Я наносила на лицо насыщенное эфирное пальмовое масло, умывалась холодной водой и так далее.

Я продолжала так делать три или четыре дня, но это не помогло. Вместо этого я чувствовала сонливость и тошноту. Однако я придерживалась одной мысли: «Ничто не помешает мне ежедневно изучать Фа. Я должна изучать Фа со спокойным сознанием и позволить Фа войти в меня».

Когда я нанесла эфирное масло на лицо, оно вызвало раздражение глаз, поэтому я умылась холодной водой и продолжила усердно читать. Когда я прочитала несколько строк, передо мной появился демон сна. Он поклонился мне с уважением и сказал: «Я восхищаюсь тобой». Затем он отступил назад, пока не оказался на расстоянии от меня, прежде чем развернуться и уйти. В древние времена это был очень вежливый способ уйти.

С тех пор я больше никогда не чувствовала сонливости при изучении Закона. Если перед чтением мне хотелось спать, то, как только я брала «Чжуань Фалунь», главную Книгу Дафа, сразу же становилась бодрой.

Я считаю, что, когда мы сталкиваемся с помехами в совершенствовании, мы не должны рассматривать это просто как препятствия. Эти помехи происходят по определённой причине. Мы закаляемся в процессе и получаем возможность повыситься в совершенствовании.

Помехи от человеческих представлений

Если мы изучаем Фа с человеческими представлениями, захватившими сознание, то это препятствует пониманию Фа. Однажды, когда я изучала Фа, у меня в голове возникла мысль из детства: «Ценность жизни не оценивается её продолжительностью. Быть лучшей версией себя – это величайшая ценность жизни». Как только эта мысль появилась, она отделила меня от Фа и заняла моë сознание. Таким образом, я не могла уразуметь Фа, который читала.

Это поразило меня и заставило осознать, что эта мысль мешает мне изучать Фа. Как только я убрала её из своего сознания, разделение между мной и Фа исчезло, и я начала ассимилироваться с Фа, который изучала.

Некоторые практикующие в моëм окружении изучают Фа каждый день, но, когда они сталкиваются с проблемами, то всë равно решают ситуацию, основываясь на своëм опыте и представлениях. Они не только не осознают своих проблем, но даже рассказывают практикующим о том, как справились с ситуацией, говоря: «Если вы сталкиваетесь с проблемами, если вы не знаете, как решить их на основе Фа, то можете использовать человеческие принципы, чтобы они направляли вас, потому что человеческие принципы также созданы Фа. Когда вы действуете в соответствии с человеческими принципами, вы также действуете в соответствии с принципами Фа. Таким образом, это также соответствует Фа».

Услышав это впервые, я подумала, что в этом есть доля правды. Но когда подумала об этом глубже, пришла к пониманию проблемы: «Если человек продолжает следовать человеческим принципам, он всегда будет оставаться человеком».

Когда этих практикующих спрашивали, соответствуют ли Фа их действия на работе, они говорили: «Работа – это работа, жизнь – это жизнь, а совершенствование – это совершенствование. Не смешивайте всё вместе».

Хотя они изучают Фа каждый день, но не следуют Фа. Когда мы изучаем Фа, то должны обращать внимание на то, чтобы отказаться от человеческих представлений. Только изучая Фа с искренним сердцем и спокойным сознанием, мы можем постепенно избавиться от наших представлений.

Изучение Закона с чистым и спокойным сознанием

Изучение Фа с чистым и спокойным сознанием – это то состояние, в котором мы должны находиться. Однако, как у совершенствующихся, у нас всë ещë есть пристрастия и человеческие представления, которые необходимо выявить и отбросить, а также различные проблемы, которые необходимо решить. Мы будем сталкиваться с помехами, и это даст нам возможность совершенствоваться. Мы должны обращать внимание на то, чтобы найти причины помех, и не упустить возможности повыситься, когда Фа указывает на наши пристрастия.

Чтобы хорошо пройти наш последний этап совершенствования, мы должны настойчиво изучать Фа каждый день, вкладывать Фа в наше сознание и ассимилироваться с Фа. Учитель спас нас от ада. Насколько я понимаю, не было большой разницы в начальных уровнях нашего совершенствования. Однако то, какое внимание мы уделяем изучению Фа и усвоению Фа, приведëт к различным состояниям совершенствования.