(Minghui.org) Представление о реинкарнации всегда было важным аспектом веры древних китайцев и помогало им лучше понимать мир, а также место и роль в нём человека.

Однако после того, как Китай начал активно заимствовать западные научные теории, и особенно после прихода к власти компартии, которая исповедует атеизм, всё, что связано с религией и Богами, было отвергнуто и даже частично запрещено. Поэтому нынешние китайцы очень мало знают о своей традиционной культуре.

Наука требует конкретных научных подтверждений, прежде чем сделать какой-то вывод, но древние китайцы доказали факт реинкарнации другим способом.

История реинкарнации поэта Хуан Тинцзяня

Хуан Тинцзянь (1045-1105 гг. н.э.) – известный поэт и каллиграф времён династии Северная Сун (960-1127 гг). Он был известен не только своей грамотностью, но и своим сыновним благочестием. С юных лет он проявлял сыновнее послушание и всегда сам чистил ночной горшок своей матери. Он продолжал делать это даже после того, как стал высокопоставленным чиновником. Его добродетели тронули сердца людей, и потомки включили его в книгу «Двадцать четыре образца почитания родителей».

В возрасте 26 лет Хуан стал одним из лучших среди тех, кто сдал императорские экзамены. Правитель назначил его на высокую должность в округ Хуанчжоу.

Однажды в обед Хуан отдыхал в своём кабинете, и ему приснилось, что он вышел на улицу и попал в деревню. Там он увидел седовласую пожилую женщину, молившуюся у алтаря возле своего дома. Она произносила очень знакомое Хуану имя. Подойдя поближе, он увидел на алтаре миску с ароматной лапшой из сельдерея. Не задумываясь, он автоматически взял и съел всю лапшу, а затем вернулся в свой кабинет. В этот момент он проснулся от стука в дверь и понял, что это был всего лишь сон. Однако, как ни странно, у него во рту был вкус сельдерея.

На следующий день он снова увидел тот же самый сон, после которого он также чувствовал во рту вкус сельдерея. Хуан не понимал, что это значит, и решил наяву проделать такой же путь, какой он проходил во сне. Он вышел из кабинета и довольно скоро дошёл до деревни, которая была ему смутно знакома. Хуан пошёл прямо к дому, который видел во сне и постучал в дверь. Дверь открыла пожилая женщина, которая ему снилась. Он спросил, почему она зовёт людей, чтобы они ели её лапшу? Она ответила: «Вчера была годовщина смерти моей дочери. Её любимой едой была лапша из сельдерея. Я не зову людей, а зову только свою дочь и готовлю эту лапшу только для неё. Я делаю это каждый год».

Хуан спросил: «Как давно умерла ваша дочь?» Старушка ответила: «Прошло уже 26 лет».

Затем Хуан вдруг подумал, что только вчера ему исполнилось 26 лет!

Он попросил старушку подробней рассказать о её дочери. Старушка сказала, что у неё была единственная дочь, которая была преданной буддисткой и вегетарианкой. Она проявляла дочернюю почтительность, но не хотела выходить замуж. Она также говорила, что в следующей жизни хотела бы переродиться в мужчину и стать писателем. В возрасте 26 лет она умерла от болезни. Перед смертью она пообещала, что ещё вернётся навестить меня.

Слушая всё это Хуан был очень удивлён. Он попросил пожилую женщину разрешить ему осмотреть комнату её дочери. В комнате он увидел мебель, которая показалась ему очень знакомой. У стены стоял большой шкаф. Пожилая женщина сказала, что в шкафу хранятся книги, которые читала её дочь, когда была жива. Хуан спросил, можно ли открыть шкаф и посмотреть книги, но она сказала, что дверца заперта на замок, и она не знает, куда её дочь положила ключ. Однако Хуан вдруг понял, что знает, где лежит ключ. Он достал его и открыл шкаф. Там было много рукописей. Бегло просмотрев их, он увидел, что это были сочинения, которые он писал на экзаменах!

Тут он осознал, что в своей прошлой жизни он и был дочерью этой пожилой женщины. Он опустился перед ней на колени и приветствовал её, как свою мать.

Вернувшись в свой кабинет, Хуан послал людей, чтобы они с почестями пригласили пожилую женщину к нему в дом. Он относился к ней, как к своей собственной матери, и заботился о ней до конца её жизни.

В настоящее время многие учёные подтверждают существование реинкарнации. Некоторые люди могут помнить свои прошлые жизни в мельчайших подробностях. Учёные записывают их воспоминания и потом сопоставляют их с реальными событиями и фактами, подтверждая, что реинкарнация действительно существует. То есть они, фактически, используют такой же подход, какой использовал Хуан Тинцзянь, который проверил наяву всё то, что увидел во сне и получил доказательства своего прошлого перерождения.

История монаха Фо Иня и поэта Су Дунпо

В древности жил один монах по имени Уцзе. Он был слеп на один глаз. Однажды Уцзе нарушил заповедь и совершил аморальный поступок, вступив в связь с женщиной по имени Хун Лянь. Об этом узнал его старший брат в монашестве Мин-у. Уцзе было так стыдно, что он умер, сидя в позе медитации. Мин-у предвидел, что в следующем перерождении Уцзе может совершить тяжкие грехи, очерняя Будду и монахов. Поэтому Мин-у тоже прекратил свою жизнь, сидя в позе созерцания и переродился вслед за Уцзе.

Таким образом, в своём новом перерождении Уцзе стал известным поэтом Су Дунпо (Су Ши, 1037–1101 гг), а Мин-у стал его лучшим другом, монахом Фо Инь. В начале Су Дунпо не верил в принципы буддизма, его больше всего привлекали слава и богатство. Однако с ним рядом всё время был Фо Инь, который старался намёками показывать ему правильный путь. Постепенно Су пробудился. Он не только принял концепцию реинкарнации и причинно-следственной связи, но также стал буддистом и усердно совершенствовался.