(Minghui.org) Я видел, как многие практикующие покидают этот мир из-за болезнетворной кармы. Есть также много соучеников, которые в настоящее время страдают от болезнетворной кармы. Эта проблема оказывает существенное влияние на подтверждение Дафа практикующими Фалунь Дафа. Я ежедневно читаю сайт «Минхуэй» и много размышлял над некоторыми статьями о «болезни». Теперь я хотел бы поделиться с соучениками своим пониманием болезнетворной кармы.
Учитель сказал:
«Человека, полностью находящегося в Фа, никто не может тронуть. Разве это не значит, что обладаешь способностью защищать себя?» (Проповедь Фа в Сан-Франциско, 2005 год).
Насколько я понимаю, если практикующий полностью находится в Фа, этот человек может пройти любое испытание. Что значит находиться «полностью в Фа»? Это означает, что мысли и действия практикующего соответствуют Фа. Другими словами, его мысли и поступки праведны. Таким образом, у всех нас сохраняются праведные мысли, и мы можем поступать праведно, тогда мы можем пройти каждое испытание, просто исправляя свои сознание и мысли. Как мы можем убедиться, что наше сознание праведно? Это должно быть подтверждено нашими действиями. Если поведение практикующего соответствует Фа, то можно сказать, что его сознание соответствует Фа. Если поведение практикующего не полностью соответствует Фа, значит его сознание не полностью соответствует Фа.
Давайте посмотрим на состояние практикующих, которые страдают от болезнетворной кармы. Некоторые из них сталкиваются с очень серьёзными обстоятельствами, которые указывают на то, что они больше не могут жить нормальной жизнью и совершенствоваться. Некоторые считают себя страдающими больными и отдыхают дома. Поскольку этот человек относится к себе как к страдающему от болезни, а в поведении руководствуется такими мыслями, это означает, что он в сознании рассматривает себя как больного. Практикующий может даже не осознавать этого. Однако в этом и заключается проблема. Учитель сказал нам в Фа, что у практикующих нет болезней. Так верит ли практикующий Учителю?
Когда возникает состояние, похожее на заболевание, практикующие обычно утверждают, что у совершенствующихся нет болезней. Обычно у них такая праведная мысль. Тем не менее, обычное представление о недуге или болезни, которое развилось в прошлом, может сыграть свою роль, заставляя практикующего почувствовать, что это болезнь. Результатом является борьба между праведными мыслями и обычными представлениями! Если праведные мысли превзойдут представления, то они будут доминировать, и практикующий не будет рассматривать это состояние как болезнь. Но если понятия обычных людей окажутся сильнее праведных мыслей, человек будет считать себя больным и не сможет пройти это испытание.
Может возникнуть ещё одна ситуация. Праведные мысли практикующего вначале могли быть сильными, но не очень твёрдыми. Он мог рассматривать это состояние, как иллюзию, и продолжать делать то, что нужно делать, включая три дела. Но если ему не удастся посмотреть в себя и отказаться от некоторых пристрастий, ситуация может затянуться. Со временем, если его уверенность становится слабее, а представления обычных людей доминируют, он начинает считать это состояние болезнью.
Когда кто-то рассматривает «недомогание» как болезнь и держится за эту мысль, возникает привязанность к «болезни». Впоследствии у него может развиться такое мышление, которое не позволяет симптомам исчезнуть, и появится боязнь, что состояние ухудшится. Когда его состояние действительно ухудшается и становится опасным для жизни, у него развивается страх смерти. Некоторые практикующие могут даже жаловаться, что Учитель не заботился о них.
На самом деле, когда у человека возникает мысль о болезни, он сам удерживает болезнь. С самого начала это не было болезнью, но, рассматривая болезнетворные симптомы как таковую, на самом деле он сам привлекает к себе эту болезнь. Учитель сказал:
«Мы подчёркиваем одно: если ты не отбросишь всех порочных помыслов, не отбросишь мысли о болезнях, мы ничего не сможем сделать и не в силах будем тебе помочь». («Чжуань Фалунь», Лекция первая)
В этот момент ни Учитель, ни другие практикующие не могут ему помочь. Единственный выход – избавиться от мысли о болезни. Только когда практикующий не будет держаться за неё, Учитель и практикующие могут вам помочь. Многие практикующие с серьёзной болезнетворной кармой, в конечном счётё, скончались, хотя соученики пытались им помочь. Это происходит главным образом потому, что практикующий действительно не отпустил саму идею о болезни.
Как можно бороться с болезнетворной кармой? Посмотреть в себя – это ключ к успеху. Нужно тщательно искать пристрастия и систематически пересматривать все обычные понятия, касающиеся болезни, такие как привязанность к болезни, желание избавиться от неё, страх, что болезнь будет прогрессировать, страх смерти, желание жизни, сомнения в Учителе, сомнения в силе Дафа и т. д. Любые пристрастия или представления, вызывающие это состояние, должны быть одно за другой устранены. В конце концов, должна остаться только одна мысль: «У совершенствующегося нет болезней». Затем практикующий должен сосредоточиться на том, что он должен делать, и хорошо выполнять три дела. Мы сможем пройти испытание, когда у нас будут праведные мысли, и мы поступаем праведно.
Ещё одно напоминание практикующим, страдающим болезнетворной кармой, заключается в том, что нам нужно постоянно смотреть в себя. Мы также не должны фокусироваться на прохождении испытания в ходе совершенствовании. Мы должны серьёзно совершенствоваться, а не развивать пристрастие к самому испытанию. Как только мы развиваем пристрастие к самому испытанию, можно легко попасть в цикл выполнения всех условий для прохождения испытания, включая изучение Закона, выполнение упражнений, взгляд в себя, отправление праведных мыслей и разъяснение правды. Цель нашего самосовершенствования – не прохождение испытания, а действительное повышение. Мы должны правильно использовать испытание, принимая Закон за Учителя, чтобы выкопать причину, из-за которой упали, и исправить себя в Фа. Если мы сможем хорошо пройти испытание с праведными мыслями и поступками, то сумеем превратить его в хорошую вещь.
Путь подтверждения Дафа будет гладким, если практикующий с праведными мыслями всегда будет находиться в Фа. Мы можем столкнуться с испытаниями, когда не соответствуем Фа. В период Исправления Законом некоторые испытания устраивают старые силы. Если мы не сливаемся с Фа, они пользуются лазейками. Как мы должны поступать? Нам не нужно беспокоиться о старых силах, мы просто выполняем дела в соответствии с Фа и исправляем всё, что неправедно. Когда мы снова вернёмся к праведным мыслям и поступкам, то старые силы потеряют оправдание для преследования, и испытание может быть устранено.
Учитель сказал:
«Для совершенствования Гун в душе дорога у тебя ...»(«Фалунь Дафа» из «Хун Инь»).
В действительности все испытания во время совершенствования по Фалунь Дафа направлены на наше сердце: и вмешательство зла, и болезнетворная карма, и преследование со стороны полиции, и конфликты с соучениками или обычными людьми. Самое главное – это как мы к этому относимся в нашем сердце. Если мы хотим по-настоящему пройти испытание, то должны работать над своим сознанием и мыслями, смотреть в себя и повысить Синьсин. Без повышения Синьсин все методы, направленные на прохождение испытания, – это взгляд вовне и поиск демонического пути, они не являются способами прохождения испытания во время совершенствования.
Всё изложенное выше – моё личное понимание.