(Minghui.org) Некоторые наши человеческие представления и привязанности спрятаны очень глубоко, например, стремление полагаться на других, в том числе и на обычных людей.

Когда я приходил к китайским правительственным чиновникам или сотрудникам «Офиса 610», чтобы рассказать о Фалуньгун, то часто говорил о должностных лицах, которых уволили и даже отправили в тюрьму в ходе недавно прокатившейся в Китае антикоррупционной кампании. Поскольку эти чиновники участвовали в преследовании Фалуньгун, я использовал примеры того, что с ними случилось, чтобы помочь людям понять ситуацию.

Раньше я считал, что поступаю правильно. Однако после недавнего прочтения двух канонов Учителя «Будьте здравомыслящими» и «Коренная цель разъяснения правды», у меня появилось более глубокое понимание. Я понял, что слишком полагался на обычных людей.

Получалось, что я уже не мог разъяснить правду о Фалуньгун, не рассказав о бывших и ныне работающих партийных лидерах. У меня это превратилось в привязанность. Проанализировав ситуацию, я увидел, что причина кроется в моём ограниченном понимании Закона, и что в своих действиях я руководствуюсь человеческими представлениями. Конечно, я не утверждаю, что мы не должны рассказывать о текущих событиях, так как это помогает нам разговаривать с людьми.

Но когда мы подсознательно полагаемся на действия политических лидеров, то можно подумать, что это они наводят порядок в Китае. Можно даже предположить, что это они восстановят репутацию Фалуньгун в Китае. Я считаю, что нельзя так думать.

Так как нынешние лидеры по-прежнему являются представителями компартии Китая (КПК), то если мы чрезмерно на них полагаемся, это негативно скажется на наших усилиях по разъяснению фактов о Фалуньгун. Нам нужно отделить нынешних лидеров от партии. Мы также не должны размышлять о том, каково мнение нынешнего лидера о партии, и не нужно объяснять ситуацию, как борьбу за власть внутри КПК.

Если мы будем рассчитывать на нынешних лидеров, то не сумеем достичь того, о чём говорит Учитель в каноне «Коренная цель разъяснения правды». Но, возможно, в нашем подсознании ещё хранится надежда на то, что партия изменится.

Нам необходимо прекратить полагаться на обычных людей, устранить наши человеческие представления, заменить их праведными мыслями. Даже если мы и приводим в пример соратников Цзян Цзэминя, которых ждёт отставка, то только для того, чтобы люди поняли, что их отставка неизбежна из-за вреда, нанесённого многим невинным людям. Мы можем даже сказать, что это проявление Небесного Закона: «За добро воздаётся добром, а за зло последует наказание». Действующие лидеры Китая – это кусочки одной головоломки, которая собирается по воле Небес.

Мы можем обратить внимание на то, как закончилась карьера должностных лиц, участвовавших в преследовании Фалуньгун. При этом упомянуть, что партия после нанесения людям очередного вреда всегда перекладывает вину на других. Например, для снятия напряжённости, возникшей в результате проведённой партией кампании, она выбирала и объявляла виновными в бедах нескольких руководящих деятелей страны. Затем можно говорить об основах коммунистического режима; рассказать историю убийств людей компартией; о том, что господствующая в любой стране компартия разрушает традиционную культуру этой страны. Отметив пагубные деяния компартии, мы раскроем её истинную природу.

При этом люди смогут понять, что некоторые чиновники прекратили преследовать Фалуньгун, потому что признали ценность традиционной культуры Китая, признали действенность принципа «За добро воздаётся добром, а за зло последует наказание». Когда мы исправим заблуждения людей в том, что партия им помогает, они поймут что происходит и захотят отделиться от неё.

Учитель сказал: «Что касается нынешней власти: мы не хвалим и не ругаем её – это принцип» (Проповедь Закона на конференции Фа в Нью-Йорке, 2016 год). Я понимаю эти слова так: мы не должны полагаться на нынешних руководителей страны. В случае, если мы будем хвалить их, то старые силы, увидев это, могут изменить ситуацию. Если будем их критиковать, то не сможем спасти их.

Таково моё уразумение этого вопроса. Давайте наилучшим образом использовать оставшееся у нас время, чтобы, отпустив человеческие представления, сделать себя лучше и с праведными мыслями выполнять три дела.