(Minghui.org) Недавно узнал, что в некоем районе умерла соученица, которая раньше очень усердно практиковала и активно выполняла три дела.

До репрессий эта практикующая была местным консультантом. После начала репрессий она не только не ослабила свою практику, но и активно спасала людей, а также стимулировала к этому других учеников.

Два года назад у неё начались дьявольские бедствия. Её дочь и зять обманом забрали у неё квартиру. Это сильно подействовало на неё, она не могла подавить своё негодование. Затем у неё начались сильные проявления болезнетворной кармы в виде симптомов рака. В итоге она умерла.

Её смерть нанесла значительные потери. Она пользовалась большим авторитетом у местных практикующих, её также знали, как практикующую, многие обычные люди. После её смерти у нетвёрдых учеников возникли сомнения, они стали говорить: «Как же так, она была такой стойкой практикующей и с ней случилось такое?»

Было очевидно, что в данном случае старые силы не только воспользовались личными упущениями той ученицы, но также и использовали упущения соучеников её группы, которые чрезмерно опирались на неё и были зависимы от неё.

Перед смертью эта практикующая лежала в больнице. Она всегда всем говорила, что тесно следует за Учителем, однако некоторым самым близким соученикам она высказывала сомнения: «Я сделала так много, я поступала так хорошо, почему со мной всё это произошло?» Подобные сомнения у неё были ещё два года назад, когда у неё проявились небольшие проблемы со здоровьем.

Когда мы узнали об этом, то поняли, что подвергаясь различным трудностям, эта практикующая постепенно стала утрачивать веру в Учителя. Она уже не могла осознавать источник этих своих мыслей и принимала их за свои, давая тем самым лазейки злу.

Этот случай напомнил мне об очень многих бывших соучениках, которые не выдержали репрессий и бросили практику, или же у них возникло еретическое уразумение. Многие из них раньше говорили то же, что и та практикующая: «Я сделал так много, почему со мной случилось такое?», «Я совершенствуюсь так хорошо, почему я подвергся таким репрессиям?», «Я отдал так много ради Дафа, почему меня так жестоко репрессируют?»

Когда практикующие на протяжении длительного времени принимают выполнение дел за совершенствование, не ищут недостатки в себе, не хотят признавать свои упущения, то зло блокирует их мудрость. В итоге они не могут понять причину возникших проблем и постепенно невольно начинают терять веру в Учителя.

Когда пошатнулась праведная вера в Учителя, то очень легко пойти по пути дьявола. Причём старые силы будут бесконечно подталкивать практикующих к этому пути, проявляя им ложные картины и создавая ситуации, которые якобы подтверждают правильность их сомнений. Таким образом практикующий начинает считать, что Дафа поступил с ним несправедливо, что Учитель перестал заботиться о нём, и думать, действительно ли Учитель такой великий? Некоторые даже откровенно начали испытывать недовольство в отношении Учителя.

Многие практикующие на словах говорят о том, что твёрдо верят в Учителя и Закон и что они полностью отвергают планы старых сил, однако мы не видим, что они думают об этом, мы не знаем, что у них в сердце. Однако это определённо ясно видят Боги старой вселенной.

Я также слышал от соучеников и такие высказывания: «Почему процесс всё ещё никак не закончится?» «Эти репрессии кажутся бесконечными, когда же они наконец прекратятся?» Некоторые прямо об этом не говорят, но в их тоне проскакивают нотки недовольства по этому поводу и по поводу того, что они уже «слишком настрадались» за эти годы. Фактически они недовольны Учителем.

Многие соученики каждый год надеются, что этот год будет последним, особенно 2017 год. У них сильное пристрастие ко времени. Когда их надежды не оправдываются, то на смену им приходят сомнения и недовольство.

Человеческий мир слишком плотно окутан пеленой заблуждения. Наши глаза не видят очень многих вещей. В мире соблазнов очень легко поддаться искушению и поплыть по течению вместе с обществом, катящимся вниз к гибели.

Некоторые соученики, которые долгое время подвергались репрессиям и жили в постоянном напряжении и страхе, ослабили свою волю и позабыли о своём обете спасать живых существ. Они стали обращать внимание на ложные проявления материального мира. Они стали считать, что потеряли слишком много и теперь хотят всё это восполнить, стремясь к выгодам и комфорту. Стремление к материальным вещам у них начало превышать желание стать Буддой. Они уже не испытывают того воодушевления, которое было у них в начале практики и того желания вернуться к своему истоку и к истине.

Когда мы, подвергаясь временным страданиям, перестаём думать о страданиях живых существ, не получивших спасение, когда мы в сознании начинаем торговаться с Учителем, когда начинаем пенять на Учителя, то Боги и Будды всей Вселенной будут гневно взирать на нас. Как в таком случае у нас может быть место в Новой Вселенной?

Если в сердце таить обиду на Учителя или даже небольшое недовольство, это очень страшно и очень неразумно. Если не отделять эти еретические мысли от себя и принимать их за свои, то у старых сил будут полностью развязаны руки, и они могут сделать с такими практикующими всё, что угодно. В таком случае Учитель и праведные Боги не смогут их остановить, так как правда будет на их стороне. Все жизни во Вселенной будут считать, что такой человек вообще не является совершенствующимся, что он хуже даже, чем обычный человек.

Некоторые соученики всё время недоумевают по поводу того, почему они поступают так хорошо, столько отдают и при этом подвергаются репрессиям. Причин такого состояния может быть много. Но очень велика вероятность того, что зло просто создаёт таким людям ложные картины их невероятных успехов. Зачастую такому состоянию подвержены те, кто не любит смотреть в себя, кто видит в себе только хорошее и считает себя лучше других. Такие соученики уверены, что уже заработали большой ВэйДэ и можно спокойно сидеть и ждать достижения Полного Совершенства. Поэтому, когда у них возникают серьёзные проблемы, это вводит их в ступор, они не могут понять, что происходит, теряют душевное равновесие, впадают в депрессию и так далее.

Как только у практикующего возникает ощущение удовлетворения собой, его совершенствование на этом прекращается, он уже не способен продвигаться дальше. Это очень опасное состояние, так как он непременно начнёт постепенно скатываться вниз.

За много лет совершенствования мы заметили такое явление: чем усердней практикующий делает три дела, тем скромней он себя ведёт, тем больше считает, что сделал ещё недостаточно  много и поступает недостаточно хорошо.

То есть, чем больше мы сливаемся с Дафа, тем больше в нас проявляется мудрость, сила и красота Дафа. Тем больше мы понимаем, что сделал для нас Учитель и тем больше ощущаем благодарность к нему. 

Если мы повышаемся, то непременно замечаем, что раньше мы поступали не очень хорошо. Если же процесс повышения не происходит, то мы не видим свои прошлые ошибки. Обычный человек, который катится вниз, всегда считает, что он прекрасен, как цветок. Практикующий, который не замечает своих ошибок, скорей всего давно уже застрял на одном месте и не двигается вперёд, а может быть даже и падает вниз. Большинство из тех, у кого возникло еретическое уразумение, уверены, что они отлично практикуют, что их уразумение очень высокое и уровень не низкий. Поэтому, как только вы обнаружили у себя мысли о том, что практикуете неплохо, что сделали много дел, что отдали очень много и пережили немало, что уразумеваете хорошо и т. п., то это уже является сигналом к тому, что в совершенствовании возникли проблемы. Это предвестник того, что могут случиться отклонения и несчастья.

Зло также часто использует обычных людей, чтобы пошатнуть веру практикующих. Многие из нас слышали в тюрьмах от других заключённых такие фразы: «Всех, кто не стал прятаться дома и смело вышел вперёд уже схватили», «Почему Учитель вас на защитил и позволил посадить за решётку?»

Цель этого в том, чтобы вызвать смятение в сердце практикующего, чтобы он начал считать, что с ним поступили несправедливо и так далее. Конечная цель в том, чтобы у него ослабла вера в Учителя, и даже наоборот стало возникать негодование.

Только мы можем быть виноваты перед Учителем, Учитель не может быть виноват перед нами.

Когда мы просим помощи у Учителя, надо ясно осознавать, какая у нас при этом исходная точка.  Мы хотим избавиться от постигших нас страданий, чтобы наслаждаться комфортом и счастьем? Или же мы хотим иметь крепкое здоровье, чтобы лучше выполнять три дела, лучше подтверждать Закон и спасти больше живых существ? Разница очень большая, поэтому и результат также будет не одинаковый.

Обязательно надо твёрдо верить в Учителя. Мы даже не в состоянии себе представить границы его милосердия и снисходительности. Сохранение твёрдой праведной веры в Учителя и Закон — это фундамент для нашего совершенствования, для прохождения дьявольских испытаний и различных преград. Это основа для достижения нами Полного Совершенства.