Новое понимание канона Учителя «Праведные мысли»

(Minghui.org)

Праведные мыслиОни как молнии вихрем мчатся к вершинам ВселеннойС колоссальной ревущей силой, выходящей за пределы НебесОчищая всё во Вселенной, не упуская абсолютно ничегоУничтожая разом всё испорченное и отклонившееся.Ли Хунчжи13 февраля 2014 года***

После того, как я впервые прочитал стихотворение «Праведные мысли», у меня не было глубокого понимания этого канона Учителя. Но недавно, когда я прочитал его снова, ко мне пришло более глубокое уразумение: Учитель описывает, что происходит в других пространствах в том случае, если мы сохраняем сильные праведные мысли.

Я полагаю, что большинство практикующих, так же как я, практикуют с закрытым небесным оком. В результате, мы не можем видеть, что происходит в других пространствах, поэтому порой сомневаемся в действенности наших праведных мыслей

Когда я перечитал стихотворение, то понял, что сохраняя достаточно сильные праведные мысли, мы почувствуем то, что описано в стихотворении, даже если наше небесное око остаётся закрытым. Иными словами, верим ли мы в действенность праведных мыслей — это вопрос того, верим ли мы в Учителя и Фа.

Учитель открыл наши сверхъестественные способности, и каждый из нас, кто совершенствовался в течение многих лет, уже развил сильную божественную энергию. Я до сих пор ничего не вижу небесным оком, однако чувствую то, о чём говорит Учитель в «Чжуань Фалунь»:

«В формах разных тел, существующих в различных пространствах, произошли значительные изменения. Вещи, которые носит каждое тело человека в каждом пространстве, довольно богатые и по виду очень пугающие. У некоторых всё тело покрыто глазами, все потовые поры у них представляют собой глаза. Во всей сфере его пространственного поля могут быть глаза. По той причине, что это Гун системы Будды, у некоторых всё тело покрыто образами Бодхисаттв, Будд. Формы различных Гун самые разнообразные, причём, может появиться множество живых существ» (лекция восьмая, «Чжуань Фалунь»).

Выполнение упражнений — это процесс укрепления наших сверхъестественных способностей, которые являются нашим «орудием» для устранения зла в других пространствах. Очищая наше сознание перед отправлением праведных мыслей, мы также подготавливаем наше «орудие» для предотвращения помех. Чем больше нечистых мыслей мы сможем у себя устранить, тем больше в нашем распоряжении будет «орудия», и тем лучше мы сможем его использовать.

Таким образом, моё новое понимание этого стихотворения в том, что энергия наших праведных мыслей зависит от того, насколько сильно мы верим в Учителя и Фа. Если мы верим в то, что Учитель описывает в стихотворении, а также в других проповедях и канонах, то мы сможем действительно почувствовать энергию наших праведных мыслей.