Помогая соученикам проходить через беды и испытания, надо непременно смотреть в себя

(Minghui.org) Я прочитала статью о помощи соученикам в то время, когда они сталкиваются с невзгодами. Посмотрев в себя, я поняла, что мы не можем им помочь, повторяя, что надо смотреть в себя. Моё мнение относительно этого вопроса изменилось.

Практикующая А сказала, что у практикующей Б появились некоторых симптомы болезни, она прошла физическое обследование и теперь останется на несколько дней в доме у А. Услышав всё это я подумала, что ничего не происходит случайно, и мне надо посмореть в cебя.

Как только Б пришла в дом к А, нам сказали, что в 2016 году Б сделали операцию в крупной больнице. Я предложила не признавать фальшивую болезнетворную карму и не упоминать название болезни. Я смотрела на это как на форму преследования.

Практикующая Б сидела в инвалидном кресле. Она выглядела измождённой, дренажные трубки были присоеденины к её желудку. То, что я увидела, было намного хуже, чем я ожидала. Б сказала мне, что думает, что отрабатывет карму. Она попросила остаться в доме А, потому что в её семье нет практикующих. Она хотела бы изучать Фа и выполнять упражнения с практикующими.

Создание поля сильных праведных мыслей

Мы решили, что должны укрепить наши праведные мысли и отрицать предустановление старых сил. Во время изучения Закона к нам зашла координатор нашей области. Не разобравшись ни в чём, она сразу напомнила всем о принципах Закона и попросила практикующую Б смотреть в себя. Координатор сделала заключение, что практикующая Б не смотрела в себя. После этого она ушла по своим делам.

Я вдруг поняла, что когда мы просим практикующих, которые испытывают страдания, смотреть в себя, фактически, мы заставляем их принять наши представления. Постепенно мы начинаем обвинять других и смотреть на соучеников свысока. Мы даже не успеем заметить, как окажемся на стороне старых сил и будем пытаться найти оправдания для преследования. Это может усугубить положение практикующих, находящихся в беде.

Меня осенило, что смотреть в себя – это значит, что надо смотреть именно в себя. Это мы сами должны совершенствоваться, а не другие. Лучший способ прорваться через преследование старых сил – это создать среду мощных праведных мыслей с помощью изучения Закона и групповых упражнений. Учитель сказал: «Лишь бы у тебя было такое желание, и достаточно. А по-настоящему делает эти дела Учитель, тебе этого вообще не сделать.» (Чжуань Фалунь)

Изменение шаблонов старого мышления

Я просила Учителя подсказать мне, от каких привязанностей мне следует избавиться, чтобы убрать эту проблему. Когда я читала Закон Учителя, мне на ум пришло предложение: «Одновременно с этим существует ещё чёрная материя. Мы называем её кармой. В буддизме её называют злой кармой. Обе материи, и белая и чёрная, существуют одновременно». (Чжуань Фалунь)

Слова «злая карма» заставили меня понять, что я хотела научиться отличать плохое от хорошего. Когда я увидела как выглядит сооученица Б, я подумала: «У неё такое серьезное положение!» Несмотря на то, что я не произнесла ни слова, мысли, которые производит человеческий мозг, являются материей. Я признала её болезнь.

Раньше я думала, что причина, по которой некоторые практикующие не смогли преодолеть болезнетворную карму, заключалась в том, что их праведные мысли были недостаточно сильными, или их злая карма была слишком велика. Я не искала никаких проблем в своих собственных мыслях.

Учитель сказал:

«Если ты как практикующий всё время принимаешь такое состояние за какую-то болезнь, то фактически ты просишь, ты просишь болезнь, и тогда болезнь может внедриться.» (Чжуань Фалунь)

У нас, совершенствующихся, есть энергия. Причина, по которой некоторые практикующие не могли пройти испытания, частично связана с нашими мыслями. Когда нам сообщили, что у практикующей Б испытание, проявляющееся в тяжёлой болезни, некоторые практикующие даже ахнули: «О, боже!» Таким образом, мы согласились, что это болезнь, а это значит, что в то время у нас были мысли простых людей.

Ложное проявление болезнетворной кармы

Когда нас просили отправлять праведные мысли за тех, кто в этом нуждался, некоторые практикующие спрашивали название болезнетворной кармы, как будто праведные мысли могут помочь только при какой-то незначительной, а не серьезной карме.

Посещая соучеников, испытывающих преследование болезнетворной кармы, некоторые практикующие спрашивали, лучше ли они себя чувствуют. Они оценивали проблему, основываясь на человеческих понятиях. Некоторые практикующие выглядели беспомощными, когда при них рассказывали о тех, кто испытывает серьёзные трудности. Моё понимание состоит в том, что все вышеупомянутые реакции проявляются из-за того, что мы не понимаем, что всё это иллюзорное проявление болезнетворной кармы.

Учитель сказал:

«Корень болезни уже выдернут, осталось лишь немного чёрного ци, он сам выходит. Тебе надо испытать какие-то невзгоды, перенести какую-то долю горя и страданий; недопустимо, чтобы ты ничего не переживал». (Чжуань Фалунь)

Учитель никогда не говорил нам использовать имена обычных людей или описания проблем со здоровьем. Разве это не просто маленькие кусочки черного ци, выходящие сами по себе? Наши старые модели мышления привели нас на неправильный путь. Дафа может совершить что угодно. Я пришла к выводу, что причина, по которой некоторые практикующие не смогли прорвать преследования болезнетворной кармы, заключалась не в том, что Дафа не мог устранить болезнь, а в том, что наша вера не была достаточно сильной.

Учитель сказал:

«Будучи истинными практикующими, мы должны подходить к вопросам с точки зрения очень высокого уровня, а не с точки зрения обычного человека» (Чжуань Фалунь)

Мы должны относиться ко всему с точки зрения совершенствующегося, смотреть внутрь себя и иметь полную веру в Учителя и Дафа. Независимо от того, насколько серьезным выглядит это явление, мы должны твердо придерживаться своих убеждений:

«...одно непоколебимое сердце может сдержать множество действий?!» (Проповедь Фа на конференции Фа 2014 года в Сан-Франциско)

Последнее слово остаётся за практикующими Дафа. Мы можем устранить помехи старых сил и укрепить праведные мысли соучеников. Их проблемы – это наши проблемы. Когда старые силы увидят наши праведные и непоколебимые мысли, они уйдут.

Учитель сказал:

«Мы уже говорили, что если каждый из нас будет совершенствоваться внутренне, будет следить за своим Синьсин, и, если в чём-то поступил плохо, будет искать причину этого в себе, чтобы в следующий раз суметь всё сделать лучше, и перед тем, как взяться за какое-нибудь дело, в первую очередь подумать об интересах других, тогда человеческое общество улучшится, мораль поднимется, духовная куль- тура, состояние общественной безопасности улучшатся, и, может быть, больше не понадобится полиция». (Чжуань Фалунь)

Если бы каждый из нас мог следовать учению Учителя, мы могли бы поступать намного лучше.