Почему Чжан Голао ездил на осле спиной вперёд

(Minghui.org) В китайских легендах Чжан Голао фигурирует, как один из Восьми Бессмертных даосов. Судя по историческим записям, такой человек действительно существовал. Во время династии Тан (637-907 гг.) он жил на горе Тяошань в районе Хэнчжоу. В то время сам он говорил, что живёт уже несколько сотен лет, и это не удивительно, ведь у даосов есть множество техник для продления жизни на неограниченное время.

Те, кто получил титул Бессмертного, отличаются от обычных людей своим мировоззрением. Танские императоры Тай-цзун и Гао-цзун не раз приглашали Чжана во дворец, но он всегда вежливо отказывался. А когда его призвала к себе императрица У Цзэтянь, он притворился, что умер прямо перед храмом Туню. Императрица получила известие о его смерти и отменила свой приказ, однако после этого немало жителей Хэнчжоу видели в горах хитрого Чжана, разгуливающего, как ни в чём не бывало.

Чжан Голао часто передвигался, сидя на белом осле, преодолевая в день расстояние в несколько десятков тысяч ли (1 ли = 0,5 км). Когда он останавливался, чтобы подкрепиться и передохнуть, он складывал своего ослика, как бумажный листок и клал его в торбу. Когда же мудрец снова собирался отправиться в путь, то плеснув на свёрнутый комок несколько капель воды, он снова превращал его в обычного мула.

Всем известно, что у Чжана Голао было необычное «хобби» — он любил разъезжать на осле задом наперёд. Есть множество преданий о том, почему он так поступал. Многие считали, что он был просто чудаковатым стариком. Но очевидно, что подобные поступки Бессмертного Даоса, постигшего глубокое учение, не могут быть просто бессмысленным капризом.

Чжан Голао рассказал о значении своего «чудачества» в беседе с другим Бессмертным Чжаном Тяньши (Чжан – небесный наставник) во время их случайной встречи, которая произошла в годы позднего периода династии Тан.

Беседы мудрецов часто становятся глубоким учением. Во время встречи двух великомудрых мужей, обладавший необыкновенной проницательностью Чжан Голао, сказал, что через тысячу лет в мире людей произойдут огромные перемены: «Чиновники больше не будут заботиться о благе народа, а будут стремиться только к личной выгоде и погрязнут в коррупции. Взяточничество станет повсеместным явлением, сыновняя почтительность превратится в пустой звук, распущенность и разврат станут ценностями людей. Все будут стремиться только к выгоде и забудут о таких добродетелях, как бескорыстие, скромность, этикет и долг».

Затем, чтобы описать состояние, в которое скатятся люди, Чжан Голао поделился с «небесном наставником» своим пониманием значения иероглифа «луань» (означает «хаос», «беспорядок», прим.пер.): «Мечи и ружья, борьба не на жизнь, а на смерть, когда повсюду войны, это называется большим беспорядком, но это совсем не тот настоящий хаос, о котором я говорю. Ведь это всего лишь хаос в делах и хаос среди правителей, люди при этом всё же остаются людьми. Но когда уничтожена человеческая природа и наступает эпоха людей, превратившихся в животных, вот это и есть настоящий великий хаос».

Мудрый Чжан Голао ездил на осле спиной вперёд не ради развлечения и не ради того, чтобы привлечь внимание к своей персоне. Уже в то время он увидел в людях предпосылки к нравственному падению. Он заметил, что люди, считая, что развиваются, что двигаются вперёд, на самом деле начинают отклоняться от Дао, и это неминуемо приведёт их к гибели. Поэтому он и стал ездить на осле задом наперёд, предупреждая людей и показывая им, что идя вперёд, они движутся назад.

Современный Китай

Те слова Чжана Голао, которые он сказал Чжану Тяньши, на самом деле были пророчеством для китайцев. Со времён династии Тан прошла тысяча лет, и что мы видим в современном обществе? Пророчества полностью сбылись! Партийные чиновники погрязли в коррупции и взяточничестве.  Фраза «нет чиновника, который бы не был коррупционером» давно уже стала обыденной. Продаются должности и чины, в качестве взяток используют деньги, женщин, предметы роскоши, услуги и всё это делается открыто при свете дня. Всё общество давно впитало в себя эту коррупционную культуру и поддерживает её.

В душах людей уже нет традиционных ценностей, компартия вытравила их из сознания китайцев. Под влиянием агрессивной пропаганды атеизма, абсолютного материализма и борьбы,  китайцы начали безудержно гнаться за личными выгодами, стараясь добиться их любой ценой, без каких-либо нравственных ограничений. В обществе царит разврат и распущенность, сыновняя почтительность и уважение к старшим уже не являются ценностями людей.

Чжан Голао считал, что войны не являются самым страшным хаосом и беспорядком, так как они всегда заканчиваются, и в обществе снова воцаряются мир и спокойствие. Но когда хаос охватывает нравственные качества людей, это действительно страшно.

Вы можете спросить, есть ли предел такого падения и что будет, когда он будет достигнут?

На этот вопрос Чжан Голао тоже ответил во время беседы с Чжаном Тяньши: «Небо и Земля снова соединятся вместе. После этого начнётся новое время, начнётся эра невежд, и это будет новое начало мира». Под «эрой невежд» Чжан подразумевал время, когда люди снова станут простыми, добрыми и искренними.

Всё, что достигает предела, превращается в свою противоположность. Новая эра уже приближается.

25 лет назад в Китае было представлено великое учение под названием «Фалунь Дафа», в основе которого лежит повышение нравственности и духовности человека. Главный принцип этой духовной практики «Истина Доброта Терпение» быстро распространился по всей стране и  за рубежом, озаряя людей своей мудростью и даря им надежду.

Возможно, однажды в будущем кто-то из вас встретит на улице Чжан Голао. И тогда вы с удивлением обнаружите, что он больше не ездит на осле спиной вперёд.