(Minghui.org) В восточных религиях говорят, что верующие не должны обманывать, так как это вопрос Синьсин. Среди обычных людей говорят, что благородный человек не обманывает, так как это вопрос нравственности. То есть и у обычных людей, и у совершенствующихся говорить неправду считается плохим делом. Однако мы часто даже не замечаем, как обманываем других.

В западной культуре большое значение придают искренности и доверию, без которых человеку трудно будет добиться успеха в жизни. В китайской традиционной культуре есть такое выражение: «Сказанное благородным человеком слово, трудно догнать даже на упряжке из четырёх лошадей» (аналог поговорки «Слово не воробей, вылетит — не поймаешь»). То есть необходимо следить за тем, что говоришь. В древности было немало случаев, когда люди предпочитали смерть нарушению своего слова.

Однако сейчас в Китае мы наблюдаем совершенно противоположную картину. Захватив власть, компартия первым делом разрушила традиционные ценности китайцев, так как они противоречат её идеологии. Одним из столпов власти компартии является ложь, поэтому в обществе давно уже говорят: «Если не будешь врать, то не сможешь сделать чего-то значительного». Ложь стала неписанным правилом общения. Люди настолько привыкли врать друг другу, причём даже своим самым близким родственникам, что уже не считают это чем-то порочным. Постоянная ложь стала обычным делом для китайцев.

Ученики Дафа совершенствуются по принципу «Истина Доброта Терпение». Однако живя в этой пропитанной ложью и обманом среде, мы тоже в разной степени поддаёмся её влиянию, или до совершенствования уже привыкли обманывать и до сих пор не избавились от этой пагубной привычки.

Если мы не будем обращать серьёзного внимания на этот вопрос, не будем придавать значения совершенствованию в данной области, то плохая привычка врать может создать множество проблем нам самим и нашим соученикам. При этом мы даже не будем понимать, откуда возникли эти проблемы.

Зачастую привычка обманывать тесно связана с защитой своих личных выгод и интересов, то есть, ложь является ярким проявлением эгоизма. Для нас это не приемлемо так как именно от этих вещей мы должны отказаться в ходе совершенствования.

Истина является первым качеством свойства вселенной. Если мы не можем быть честными, то не сможем быть в достаточной мере добрыми и терпеливыми. 

Я раньше считала, что могу поступать, соблюдая принципы истины и доброты, но мне всегда трудно давалось терпение. Недавно я осознала, что терпения у меня недостаточно именно потому, что я часто несознательно говорю неправду.

Например, когда я покупаю овощи на рынке, я начинаю нахваливать товар продавца и говорить, что в следующий раз обязательно буду покупать только у него. Я делаю это, чтобы продавец без лишних вопросов взяла у меня купюры с напечатанными на них словами, разъясняющими правду о Дафа. При этом я отлично понимаю, что овощи тут самые обыкновенные и что в будущем я, скорее всего, здесь покупать уже ничего не буду, чтобы была возможность дать эти драгоценные купюры продавцам. То есть, я считала, что говорю так ради спасения людей. Но фактически я просто говорила неправду.

Когда я это осознала, то решила больше так не поступать, а вместо этого просто молча отправлять праведные мысли. В начале это было не просто так, как я уже привыкла говорить эти пустые слова. Когда из меня всё же выскакивали обещания в следующий раз снова прийти к этому продавцу, то я старалась запомнить свои слова и сдержать обещание. Тогда это уже не было обманом. Постепенно я полностью исправила себя в этом вопросе.

Бывало и так, что когда я раздавала информационные материалы Дафа строителям, то обещала принести им одежду. Они обычно были приезжими из деревень и ходили в очень поношенной и даже рваной одежде. Поэтому они всегда были рады и заранее благодарили меня. Однако зачастую я забывала о своём обещании сразу после того, как они брали материалы. Я стала исправлять и это упущение.

Когда я на улице прошу людей выйти из рядов организаций компартии, некоторые хотят узнать моё имя, адрес и другие личные данные. Подсознательно я не хочу сообщать им эту информацию, чтобы не навлечь неприятностей на себя и свою семью. Поэтому иногда просто обманываю их.

Учитель сказал: «Я такой человек: я могу умолчать о том, чего не хочу говорить, но высказанное мною – непременно правда». («Чжуань Фалунь»)

Из этих слов я уразумела, что если мы не хотим что-то говорить, то лучше не говорить ничего, или же ответить непрямо или перевести разговор на другую тему, но нельзя обманывать. Если мы что-то сказали, то должны отвечать за свои слова.

Иногда люди хотят узнать другую мою личную информацию, и тогда я сама задаю им вопросы личного характера. Таким образом, когда я стала внимательней к этому относиться, то подобных вопросов, а также связанных с ними проблем, стало значительно меньше.

Заметила, что мы также часто сознательно или несознательно что-то преувеличиваем или преуменьшаем, фактически, искажая факты. Также обнаружила, что во время общения с соучениками я прибегаю к некоторым уловкам, чтобы обелить себя, чтобы уменьшить или же попросту скрыть свои ошибки.

Часто бывает, что договорюсь с кем-то встретиться, но могу без особых причин опоздать на полчаса. Получается, что я не выполнила своё обещание.

Я постоянно напоминаю себе о том, что практикующий Дафа не должен обманывать, не должен заниматься пустозвонством и должен взвешивать каждое своё слово.

Сейчас я стараюсь раньше выходить из дома на встречу и теперь в основном не меня ждут, а я жду соучеников.

Независимо от того, крупный или мелкий обман, это не является мелочью для совершенствующегося. В совершенствовании по Дафа нет мелочей. Любой обман противоречит свойству Вселенной. Поэтому нам надо также придавать значение совершенствованию в этой области.

Если что-то из вышеописанного не соответствует Закону, пожалуйста, соученики, исправьте.