Falun Dafa Minghui.org www.minghui.org ПЕЧАТАТЬ

Недовольство и возмущение создают проблемы

Июнь 1, 2016 |   Практикующий из Северной Америки

(Minghui.org) В этом году наш оркестр был приглашён участвовать в местном параде в честь Дня Святого Патрика. Во время парада я стоял позади практикующего Чжана, которому более 70-ти лет.

У дяди Чжана плохое зрение. Он шёл медленнее, чем другие на параде, поэтому в конце концов оказался в моей линии, позади него. Это создало проблему для меня. Кроме того, у него было плохое чувство ритма, и он ударял в литавры невпопад.

Я в душе осуждал его и был обеспокоен тем, что другие практикующие подумают обо мне. Чем больше я был недоволен, тем медленнее дядя Чжан шёл и тем хуже отбивал ритм. Это мешало мне хорошо играть на моём музыкальном инструменте.

Однако сегодня я решил смотреть на него по-другому. Я восхищался им, а не возмущался. У него такие праведные мысли, что он, 70-летний человек, смог пройти в параде до конца и закончить его вместе со мной, молодым парнем 20-ти лет. К тому же, парад двигался медленно, и было очень холодно.  

Дядя Чжан в самом начале шёл так медленно, что я даже тихо попросил его ускорить шаг. Он сбивался с правильного музыкального ритма во время исполнения нескольких музыкальных произведений. Следя за своим шагом, я пытался не мешать практикующим, идущим за мной. Я не возмущался и не жаловался. Затем обнаружил, что дядя Чжан начал наблюдать за соучениками, идущими впереди него. Он ускорил свой шаг и стал идти в шеренге с практикующими в своём ряду. Дядя Чжан перестал сбиваться с музыкального ритма после того, как мой Синьсин повысился.

Зависть – это основная причина обиды и возмущения

В течение последних двух месяцев я слышал, что некоторые практикующие в нашем районе умерли, а другие оставили практику Фалунь Дафа. Среди них некоторые очень долго держали обиду на местного координатора Фалунь Дафа. Они плохо отзывались о нём и создали нездоровую обстановку в нашей группе. Эти практикующие отказались посещать изучение Закона в группе и постепенно их жизнь наполнилась проблемами. Я понял, что зависть – худшее из пристрастий, которое создаёт разногласия среди соучеников.

Учитель сказал:

«Злым человеком владеет зависть, и в силу своего эгоизма и злости он считает всё несправедливостью. Добрый человек всегда питает милосердие, без обиды и без ненависти принимает страдания за радость. У Просветлённого не существует упрямых стремлений, он спокойно смотрит на мирских людей, которые введены иллюзией в заблуждение» (канон «Степень Достижения» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

При изучении Закона я уразумел, что обида и возмущение возникают из-за зависти.

Учитель сказал:

«Тут предусмотрено следующее: если в своём совершенствовании ты не сможешь изжить зависти, то не обретёшь Истинного Плода, абсолютно не обретёшь» («Чжуань Фалунь», лекция седьмая).

Я наконец-то понял, что обида создает большие препятствия на пути моего совершенствования.

Изменение себя – ключ к повышению

Мои обиды и возмущения также вызвали раздор со старшей сестрой. Я не любил сестру за то, что она была неусердна в совершенствовании, и считал, что её мысли не ассимилировались с Законом. Она не посещала группу изучения Закона. У меня было много претензий к ней. Чем больше я возмущался, тем хуже она становилась, и между нами росла стена отчуждения. Она тоже сердилась на меня, и её совершенствование замедлилось.

Решив измениться, я старался сохранять спокойствие вместо того, чтобы всякий раз её критиковать, когда был не согласен. Я больше не указывал пальцем на других. Многие практикующие совсем не нуждаются в моей помощи в совершенствовании. Чтобы измениться и улучшить себя, я непременно должен совершенствоваться хорошо и ассимилироваться с Фа. Я не могу использовать Фа, чтобы изменять других.

Во-первых, это очень трудно. Поведение сестры расстраивало меня так сильно, что я не мог контролировать своё выражение лица. Иногда я не мог сдержаться и вступал в спор с ней. Однако я не сдался в попытке совершенствовать своё поведение. Учитель, увидев мои усилия, помог мне убрать некоторые обиды.

Когда моё сознание повысилось, я мог лучше понять сестру, а также смог увидеть её хорошие стороны. Через несколько дней я избавился от чувства обиды. Когда сестра плохо говорила обо мне, я смотрел на неё и улыбался, переживая, что она отдаёт мне Вэй Дэ.

Обида и возмущение заставляют практикующих смотреть во вне

Новая практикующая присоединилась к нашему духовому оркестру. Я предложил научить её собирать музыкальный инструмент. Она ответила, что её не нужно учить, а я о себе слишком высокого мнения.

Её слова пролетели как ветер, потому что чувство обиды уже было убрано. Я не расстроился и помог ей собрать музыкальный инструмент, считая, что если неправильно собрать, то инструмент может быть легко повреждён. Она была нетерпелива, поэтому я вручил ей учебник по музыке и сказал, чтобы она училась сама. А я отошёл подальше от неё в угол, решив посмотреть в себя. Так как она сказала, что я о себе высокого мнения, то подумал, что это моя привязанность, и обнаружил, что это действительно так. Через несколько недель она извинилась передо мной.

Учитель наставляет нас смотреть в себя во многих лекциях. Трудно смотреть в себя, если обида не убирается, потому что обида – человеческое понятие, и её ищут вовне. Человек думает, что другие люди не правы, и можно было бы применить все принципы Фа к другим практикующим.

Учитель сказал:

«Если ответственные лица уже стали хорошими, если он достиг совершенства, а ты всё время смотришь во вне, не совершенствуешься в себе, тогда разве ты всё ещё самосовершенствующийся? Совершенствовать нужно себя самого. Если у ответственного лица действительно возникла проблема, то надо спокойно с добротой указать ему на неё. Все вы являетесь самосовершенствующимися, у самосовершенствующихся всё ещё есть не отброшенные сердца обычного человека, сердце обычного человека именно боится ударов; как только появятся нападки, оно легко может сыграть отрицательную роль, поэтому нужна доброта, надо решать по-доброму, разъяснять с добрыми намерениями, тогда можно это разрешить…» (Проповедь Закона на встрече с учениками Азиатско-Тихоокеанского региона).

Искать хорошее в других

Я почувствовал себя намного легче после того, как убрал пристрастие к обиде, но знал, что это Учитель убрал обиду для меня. Я успокоился и почувствовал, что весь мир стал более красивым потому, что мог легко находить хорошее в других. Когда я смотрел на других с добротой, то незнакомые люди на улице улыбались мне, а знакомые были рады мне.

Я вспоминаю, что в прошлом меня раздражало всё. Чем хуже я относился к другим людям, тем больше плохих вещей случалось со мной, и тем больше злился. Постепенно сформировалась обида. Я думал, что это старые силы преследовали меня, но на самом деле это была моя обида, и она приносила мне неприятности.

Я обнаружил, что обида может помешать нашей способности разъяснять правду о Фалунь Дафа. Милосердие и доброта не смогут проявиться, если присутствует обида, и спасение людей станет невозможным.

Если мы не будем иметь милосердие, а будем пытаться сохранить лицо, то мы не добьёмся хороших результатов при разъяснении правды и раздачи информационных материалов. Люди, скорее всего, не будут воспринимать информацию.

Однажды я услышал разговор практикующей среднего возраста по телефону. Человек, с которым она разговаривала, стал грубить ей. Практикующая рассердилась и заявила, что человек этот будет отсеян. Она разъясняла правду с возмущением.

DVD-диски Shen Yun больше не позволено распространять в Китае. Это говорит о том, что у некоторые практикующих всё ещё есть обиды и возмущение. Давайте работать вместе, чтобы отбросить обиды и спасать людей с милосердием.