Я наконец обнаружил своё коренное пристрастие

(Minghui.org) Когда я вышел из тюрьмы, то узнал, что многие наши местные соученики, а также мои друзья очень хорошо устроились в жизни, у них свой бизнес и неплохие доходы. У меня возник от этого дискомфорт.

Я думал, что если бы не подвергся репрессиям, то у меня жизнь была бы ещё лучше, чем у них, что я гораздо более способный, чем они. Постепенно у меня начало формироваться представление о том, что это из-за практики Дафа я лишился всех благ и что все мои несчастья в жизни связаны с Дафа.

Позже я понял, что такие мысли очень неправильные и очень опасные для практикующего. Я совершенствуюсь уже много лет и до сих пор ещё не отбросил своё коренное пристрастие, из-за которого и возникает подобное мышление.

Учитель сказал: «Что такое "коренное пристрастие"? На протяжении жизни у человека формируются многие концепции, руководствуясь которыми он добивается того, к чему стремится. Однако когда человек появляется на свет, его жизненный путь, а также его проблема приобретения и потери решаются предопределенными кармическими связями, его судьбой. Как могут убеждения человека определять его жизненный путь? Поэтому его так называемые прекрасные надежды и мечты непременно превращаются в болезненные пристрастия, которые никогда не будут удовлетворены.» («Суть усердного совершенствования (2)», канон «Идти к Полному Совершенству»)

Вспоминая весь свой путь совершенствования, я понял, что до сих пор так и не отбросил желание хорошо устроиться среди обычных людей и стать выдающимся. Я родился в семье интеллигентов, с самого детства у меня проявлялись различные таланты. Например, когда мне было четыре года, я мог на ходу посчитать, сколько всего ног у «трёх кошек, девяти зайцев, девяти петухов и двенадцати лисиц». В школе у меня были самые лучшие оценки по математике, химии и истории среди всех восьми групп моих ровесников. Все пророчили мне хорошую карьеру и выдающиеся успехи в жизни. Я сам тоже так считал.

Когда я начал практиковать, я узнал много принципов Закона и полностью пересмотрел своё отношение к материальным благам. Но не смог до конца устранить это пристрастие.

Через несколько месяцев после начала совершенствования консультант нашего пункта практики попросил меня быть ответственным за коллективное изучение Закона. Я тогда был новым учеником, мне было чуть больше 20 лет. В нашей группе были практикующие, которые совершенствовались уже несколько лет, кто лично посещал лекции Учителя, а также те, кто являются начальниками различных правительственных отделов.

У меня снова возникло желание выделиться и стать выдающимся, которое, как я думал, уже было изжито в процессе практики и уже давно не проявлялось. Я рассматривал порученную мне ответственность, как повышение по службе, как должность обычных людей. Такую ответственность поручили не тем ученикам-ветеранам, а мне, молодому практикующему. Это тешило моё самолюбие. Таким образом, общение, которое обычно проходило после изучения Закона в группе, превратилось в моё выступление с длинными монологами. То есть, я просто перенёс свои неудовлетворённые в среде обычных людей стремления в среду практикующих.

У каждого совершенствующегося на его пути есть преграды, которые он долго не может полностью пройти. Это и есть его коренное пристрастие. Такое пристрастие непременно надо полностью выкорчевать, иначе старые силы будут постоянно за него цепляться и создавать помехи. Таким образом, я понял, в чём состоит моё коренное пристрастие и стал активно его устранять в каждой своей мысли.

Хочу закончить свой опыт словами Учителя: «Искореняйте последнее пристрастие, все то, что вы завершили в процессе совершенствования, уже определило ваши будущие беспредельно прекрасные и торжественные плоды достижений степени Будды; делать каждый шаг правильно, не пачкая все то, что уже утверждено вашим самосовершенствованием. Пусть ваша усовершенствованная часть все более озаряется чистейшим лучезарным сиянием.» («Суть усердного совершенствования (2)», канон «Устранить последнее пристрастие»)