(Minghui.org) Обычные люди стремятся к комфорту. Практикующие совершенствуются, чтобы достичь Полного Совершенства и избавиться от своих привязанностей, которые неизбежно ведут к физическим и душевным страданиям в человеческом мире. Каждому необходимо перенести жизненные трудности и усердно совершенствоваться. С добротой относится к другим, ставить чужие интересы выше личных и избавляться от эгоизма.
Люди развивают эгоизм, отделяющий нас от настоящей, истинной природы. Мы не имеем ясного представления о месте, откуда пришли, а путь возвращения назад выглядит для нас туманно. В итоге мы принимаем этот человеческий мир за наш настоящий дом. Если мы развиваем привязанность к комфорту в этом мире, то не значит ли это, что мы теряем возможность вернуться в наш истинный дом?
С этой точки зрения, привязанность к комфорту – это демонический обман, мешающий нам вырваться из этого человеческого мира. Люди стремятся к комфорту как материальному богатству и психологической лёгкости, чтобы избежать трудностей.
Обычно люди считают комфорт заслуженным благословением. Практикующие Дафа должны избавиться от подобных мыслей и думать с точки зрения Закона. Если мы хотим вернуться в наш истинный дом, следуя за Учителем Ли, то должны рассматривать комфорт как пристрастие, удерживающее нас в этом мире.
Учитель наставляет нас в стихотворении «Выстрадать душой» из сборника «Хун Инь»:
«Достигнув Полного Совершенства, получишь статус Будды,
Страдания за радость принимая.
Но мучениями не считаются страдания тела,
Совершенствование сердца пройти всего труднее.
Необходимо преграду каждую пробить,
А дьяволы везде и всюду.
Спустились все сотни мук,
Посмотрим, как ты будешь жить?
Перенеся страдания мирские,
Уйдя из мира, станешь Буддой ты».
Если практикующий стремится к комфорту, это означает, что он не следует требованию «страдания за радость принимая». Как такой соученик сможет покинуть пределы этого мира и достичь Совершенства?
Мы совершенствуемся, чтобы выйти из кругов кармических перерождений и вернуться в наш истинный дом. Если не переносить страдания, то как можно погасить накопленную карму?
Учитель Ли в «Чжуань Фалунь» учит нас:
«Монашек, который разжигает огонь и готовит еду, вряд ли принадлежит к числу людей с малой природной основой. Чем больше монашек терпит невзгод, тем легче ему добиться открытия Гун, а чем больше блаженствует старший монах, тем труднее ему этого добиться, потому что здесь существует проблема преобразования кармы. Монашек всё время испытывает тяжесть труда и чувствует утомление, благодаря чему быстро погасит свою карму и достигнет открытия Гун; может быть, в какой-то день он вдруг добьётся открытия Гун».
Как практикующим, нам нельзя подражать старшему монаху, блаженствующему в комфорте, а нужно стремиться стать трудолюбивым младшим монахом. Привязанность к комфорту также выводит на поверхность другие плохие качества, такие как лень, самодовольство, стремление к славе и показать себя, зависть, лесть и восхищение.
Каждая привязанность подобна канату, крепко удерживающему нас в этом человеческом мире. Привязанность к комфорту очень серьёзна. Нельзя поддаваться её контролю в действиях или словах. С такой привязанностью не вернуться в свой истинный дом.
Я надеюсь, что соученики как можно быстрее избавятся от привязанности к комфорту и будут делать три дела с чистым сердцем.
Практикующий Фалунь Дафа из Китая
Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2015/4/16/149750p.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
