( Minghui.org) Мне 70 лет. Начав практиковать Фалуньгун в ноябре 1996 года, я не понимала принципов совершенствования. Я не знала точно, как совершенствоваться и как повышать свой Синьсин.

Наш милосердный Учитель, основатель Фалуньгун, вёл меня по пути совершенствования через многочисленные взлёты и падения. В ходе этого процесса я пришла к пониманию, что такое совершенствование и как усердно следовать принципам «Истина-Доброта-Терпение».

Устранение зависти

Одна соученица поделилась со мной: «У меня до сих пор есть привязанность к зависти. Мне кажется, что всё, что есть у Вас, лучше, чем у меня и даже что Ваша среда совершенствования лучше моей. Ваша дочь совершенствуется и, хотя Ваш муж не практикует, он хорошо относится к Дафа. У меня пятеро детей, и все дети выступают против моих занятий практикой. У Вас с мужем хорошие отношения. А мы с мужем постоянно ругаемся из-за практики. Даже сейчас он по-прежнему бьёт и ругает меня».

Слушая её, я подумала, что как практикующая, должна смотреть в себя и подумать о том, не имею ли я аналогичных привязанностей. Но я решила: «У меня нет привязанности к зависти. Меня не волнует, кто получает повышение на работе, кто становится богаче или чья жизнь лучше, чем у меня. Я не завидую». Я думала, что очень хорошо совершенствуюсь.

Вскоре после этого в моих отношениях с дочерью появился холодок, она стала отдаляться от меня. Как раз в это время одна практикующая сказала мне: «Ваша дочь очень хорошая, она заботится обо мне даже лучше, чем моя собственная дочь». Мне было очень неприятно услышать это.

В другой раз дочь весело рассмеялась во время разговора с другим практикующим. Я поинтересовалась, что так рассмешило её. Взглянув на меня, она сказала: «Ничего». Я стерпела это, но позже очень рассердилась: «Почему она так ответила мне? Ведь я её мать. Как она может так со мной обращаться?» Я также подумала, что дочь никогда не была полностью откровенна со мной. Я чувствовала образовавшуюся между нами стену.

Дочь была очень занята, и её не было дома большую часть времени. Поэтому мы не могли много общаться. Я чувствовала себя одинокой, беспомощной и очень сердилась. Я думала, что как практикующая, дочь должна помочь мне в соответствии с Законом, если я сделала что-то неправильно. Однако я искала причину вовне, просила помощи извне, не смотрела в себя и не совершенствовала свой Синьсин.

Позже у меня появились симптомы инсульта. С помощью дочери и других практикующих я старалась больше изучать Фа и отправлять праведные мысли. Я выздоровела в течение двух недель. Но мои человеческие представления всё ещё оставались прежними. В стремлении убежать от своих проблем, я уехала в другой город.

Я присоединилась к местной группе изучения Фа, и во время прочтения седьмой лекции  книги «Чжуань Фалунь» Учитель помог мне увидеть моё пристрастие. Учитель сказал:

«Проблема зависти очень серьёзна, потому что она прямо касается того, можем ли мы достичь Полного Совершенства. Без устранения зависти всё достигнутое в совершенствовании очень хрупко. Тут предусмотрено следующее: если в своём совершенствовании ты не сможешь изжить зависти, то не обретёшь Истинного Плода, абсолютно не обретёшь. Раньше вы, может быть, слышали, что Будда Амитаба сказал, что можно переходить с кармой в рай Сукхавати. Но без устранения чувства зависти это никак не допускается. Если человек немного несовершенен в других отношениях, то он может отправиться с кармой в Сукхавати и там продолжить своё самосовершенствование, это, может быть, допустимо, но без устранения чувства зависти это категорически запрещено. Сегодня я говорю практикующим: не упорствуй в своих заблуждениях. Твоя цель – путём самосовершенствования подняться на более высокие уровни, чувство зависти обязательно надо устранить, поэтому я и изложил этот вопрос отдельно».  (Чжуань Фалунь)

После прочтения этой главы я начала плакать, как ребёнок, совершивший ошибку. Учитель устроил это испытание чтобы я повысилась, но я не справилась с ним и вела себя не как практикующая. Я решила, что не имею пристрастия к зависти, но на самом деле, моя привязанность к зависти была очень сильной, и я не осознавала этого.

Я тут же постаралась исправить своё мышление и отправила праведные мысли, чтобы устранить это глубоко укоренившееся представление. Учитель увидел, что я полна решимости избавиться от своей привязанности к зависти, и помог мне устранить её.

Поведение практикующих –  это зеркало, позволяющее нам посмотреть в себя

Один раз практикующая «А» предложила мне почитать с ней и другой практикующей «Еженедельник Минхуэй» после изучения Фа и обмена опытом. Спустя некоторое время практикующая «Б» сказала: «Меня клонит ко сну, и я не могу сосредоточиться». Она обулась и ушла. Казалось, что она была чем-то недовольна. Мы с практикующей «А» сразу посмотрели в себя, чтобы увидеть, не сделали ли мы чего-либо плохого, чтобы вызвать её довольство.

Практикующая «А» сказала: «Я не говорила ей о чтении «Еженедельника Минхуэй», а она хотела получить копию. Я попросила её подождать, пока мы не закончим читать. Не слишком ли я командовала?»  Я сказала: «Это может быть и моя вина. Мои слова во время обмена опытом перед изучением Фа могли вызвать в ней раздражение».

Практикующая «А» предложила посетить практикующую «Б» и извиниться. Мы отправились домой к практикующей «Б» и объяснили причину нашего прихода. Но к нашему удивлению практикующая «Б» сказала: «Вы меня не поняли. Я всегда обращаю внимание на сильные стороны других практикующих и не зацикливаюсь на чужих недостатках подобно вам. Я высказалась откровенно».

Я вспомнила два случая, произошедших во время совместной работы с практикующий «Б». Однажды, когда мы собирались раздавать материалы Фалуньгун с разъяснением правды, практикующая «Б» изъявила желание взять только девять или шесть копий. Я подумала, что этого мало. Я сказала: ««Еженедельник Минхуэй» опубликовал статью, в которой говорится о практикующих, которые привязаны к цифрам. Выслушав меня, практикующая «Б» сказала: «У меня нет этой проблемы».

В другой раз, когда мы решали, как лучше поступить, практикующая «Б» сказала: «Было принято решение, оно должно быть именно таким. Это безоговорочно». Она повторила слово «безоговорочно» несколько раз. Это заставило меня вспомнить слова Учителя:

«Прежде, когда в моде была абсолютная уравниловка, говорили, что при рождении все люди одинаковы, что после рождения человека преобразовала жизнь. По моему мнению, такое утверждение слишком одностороннее. Если какие-либо вещи крайне односторонние, то это неправильно». (Чжуань Фалунь)

Недолго думая, я сказала практикующий «Б»: «Как можно быть настолько уверенной в своей правоте?» Она, казалось, осталась очень недовольна моими словами.

Посмотрев в себя, я обнаружила у себя такие же проблемы. Например, при покупке SIM-карт я выбираю карточки с номером три, шесть или девять. Нарезая овощи, я всегда режу девять раз, а затем останавливаюсь, а затем опять режу девять раз. Я сильно привязана к числу девять.

Практикующая «Б» занимала руководящие должности. Сильные факторы партийной культуры сделали её агрессивной. Но, указывая на её проблемы, я выражала недовольство, и в моих словах не было достаточно милосердия. Разве это также не являлось проявлением партийной культуры? Я поняла, что имею такие же пристрастия, и они достаточно серьёзные. Я отправляла праведные мысли, чтобы устранить их, в том числе факторы партийной культуры.

Я искренне извинилась перед практикующей «Б», надеясь, что она простит меня. Когда другие практикующие также отметили свои проблемы, она приняла извинения. С тех пор она изменила поведение и стала гораздо мягче и спокойнее. Она предлагает помощь тем, кто в ней нуждается, и всегда в первую очередь думает о других.

Учитель часто даёт мне новое уразумение во время изучения Закона. Только отпустив свои человеческие представления, я могу почувствовать повышение Синьсин.

Я бесконечно признательна и благодарна Учителю за его милосердное спасение. Я также благодарю практикующих за их бескорыстную помощь.

Практикующая из провинции Хэйлунцзян, Китай

Версия на английском находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/8/18/2556.html