Что мешает нам быть прилежными

(Minghui.org) Я заметил некоторые общие проблемы у практикующих. Именно на них я хотел бы сегодня остановиться.

Первая проблема: встречая критику, касающуюся совершенствования или бытовых вопросов, мы, как правило, делаем шаг в сторону – быстро меняем тему разговора. И даже ещё хуже, когда кто-то критикует нас, мы немедленно начинаем критиковать этого человека. Внешне это выглядит как бегство, но на самом деле – это признак того, что мы пытаемся избежать проблемы, используя хитрость. Учитель сказал:

«Я уже рассказывал вам ранее, кто такой плохой человек: это тот, кто хитрит.» («Проповедь Закона на Конференции Фа в Нью-Йорке, 2010 г.»)

У меня тоже была эта проблема. Во время изучения Фа, когда я читал про свои недостатки, мне хотелось читать быстрее, чтобы этот абзац поскорее закончился. Когда я читал о том, что Учитель просит нас делать, но считал, что этого трудно достичь, у меня часто возникали плохие мысли. Например, Учитель сказал:

«Я часто говорил: если ты искренне делаешь что-то для другого человека, и в этом с твоей стороны нет ничего эгоистичного, твои слова смогут тронуть его до слёз. Не хочешь ли попробовать?» («Проповедь Закона во Всемирный День Фалунь Дафа»)

Когда я прочитал это, у меня даже возникла мысль: «Для меня невозможно!» Я поговорил об этом с одним практикующим. Он серьёзно сказал: «Когда мы изучаем Фа, мы должны изо всех сил стараться изменить наши представления, и это может существенно улучшить наше совершенствование». Эти слова тронули меня. Когда я снова изучал этот абзац, то держал сильные праведные мысли от всего сердца: «Учитель, я смогу сделать это!»

Вторая проблема: мы часто говорим о том, чтобы «смотреть в себя», но почти никогда не смотрим внутрь. Иногда, даже когда мы это делаем, то смотрим лишь поверхностно и отказываемся выкопать корень.

Третья проблема: практикующие, как правило, любят окунуться в конфликт при обсуждении проблемы. Каждая сторона настаивает на том, что её решение лучше, вплоть до того, что их лица гневно пылают. Они не могут прийти к согласию. Я лично считаю, что независимо от того, насколько хорошее чьё-то решение, неправильно бесконечно это подчеркивать. Правильнее всего любую крайность воспринимать как неправильную вещь.

Мы не должны спорить. Вместо этого мы должны усиленно помогать друг другу. Только в этом случае принятое решение будет наилучшим.

Еще одна проблема: привязанность к чувствам.

Многие пожилые практикующие привязаны к своим внукам. Когда я навещаю своих родителей, то всегда говорю с моей матерью о её привязанности к внучке. Когда мой брат и его жена на работе, моя мать заботится о внучке у себя дома. В этом нет ничего плохого, но мать так привязалась к внучке, что даже когда брат и его жена возвращаются вечером, она не может удержаться и не пойти в их комнату, чтобы поиграть с внучкой.

Когда мать разговаривает с другими, она, как правило, говорит о своей внучке. Я указал маме, что это тоже лазейка, которую может использовать зло, и это может привести к серьёзным и длительным проблемам в совершенствовании. Но мать не готова осознать эти слова и настаивает на том, что у неё нет никакой привязанности. Я не сдамся и буду продолжать напоминать ей об этом каждый раз, когда буду приходить к ней в гости.

Некоторые практикующие привязаны к своим сыновьям и дочерям. Они даже находят оправдание своему поведению: я забочусь о них, чтобы помочь им быть усердными в совершенствовании. Да, это правильно поддерживать их в совершенствовании, но чрезмерная заботливость родителей – это привязанность. Уделяя так много внимания детям, они не могут сосредоточиться на своём собственном совершенствовании и не смогут оставаться спокойными из-за этого пристрастия. Они постоянно чувствуют дисбаланс, когда им не отвечают такой же любовью. Однако они никогда не задумываются: «В чём реальная причина этого дисбаланса?»

Я пишу эту статью не для того, чтобы кого-то обвинить, а для того, что напомнить друг другу: давайте быть усердными вместе!

Практикующий Фалунь Дафа из материкового Китая

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/9/24/3407.html