( Minghui. org) Конфуций посвятил свою жизнь распространению и защите традиционной китайской культуры, считая культуру и образование важной частью жизни. Он просвещал людей, учил их пристойному человеческому поведению и придавал особое значение нравственному подходу к выполнению обычных дел и решению жизненных проблем. Ниже приведены несколько историй из книг «Беседы и суждения» («Аналекты Конфуция») и «Наставления Конфуция своей семье».

I. Сердце святого

Однажды Конфуций отправился на гору Нун в северном Китае с учениками Цзылу, Цзыгун и Яньхуэй. Поднявшись на вершину, Конфуций посмотрел вдаль, глубоко вздохнул и произнёс: «Только стоя так высоко, можно многое увидеть. Пусть каждый из вас расскажет мне о своих желаниях, ничего не утаивая. Я выберу самого достойного».

Цзылу подошёл и сказал: «Хочу, чтобы стрелы были украшены белыми перьями, а флаги красными. Я бы повёл армию под звуки труб, звон колоколов и бой барабанов и изгнал врагов неожиданным мощным ударом, вернув обратно тысячу миль потерянной земли. Цзыгун и Яньхуэй могли бы помогать мне советами». Конфуций похвалил его и сказал: «Храбрый!»

Цзыгун сказал: «Однажды армии государств Ци и Чу встретятся лицом к лицу на поле брани. Перед началом боя я выйду в белом одеянии и белом головном уборе и объясню им, сколько горя принесёт война этим государствам. Не потеряв ни одного солдата, я разрешу между ними конфликтную ситуацию. Цзылу и Яньхуэй могут помочь, сопровождая меня». Конфуций сказал: «Красноречивый!»

Яньхуэй молчал. Конфуций спросил его: «У тебя есть какие-то желания, поделись с нами?» Тот ответил: «Друзья уже охватили гражданские и военные дела. Что мне осталось?»

Конфуций продолжил: «У всех есть своя мечта. Поделись с нами». Яньхуэй ответил: «Я хотел бы стать советником мудрому королю и просвещать людей с помощью обрядов и музыки. Король будет следовать Дао, управляя страной. Чиновники будут оказывать влияние на жизнь народа своими хорошими качествами. Обычные люди будут поддерживать гармоничные отношения и мораль, жить и работать в мире и согласии. Оружие будет расплавлено и переделано в сельскохозяйственные орудия труда, у городских жителей тоже появятся приусадебные участки. Люди будут относиться с добротой к своим соседям и друзьям. Окружающие страны, вдохновлённые безупречной репутацией государства и чувством справедливости, распустят свои армии и заключат перемирие. Если бы весь мир был таким, то не было бы необходимости думать о войне. Когда наступит такое время, то Цзылу и Цзыгуну не нужно будет избавлять людей от бедствий». Конфуций похвалил его: «Замечательно! Добродетельный!»

Цзылу спросил: «Учитель, кого Вы выбрали?»

Конфуций ответил: «Поскольку мечты Яньхуэя не наносят финансового ущерба и вреда для людей, а направлены на порядочность и добросердечность, я выбираю его».

Вера в то, что Дао спасёт все страны и поможет людям жить в мире и спокойствии, была единственной целью жизни Конфуция.

II. Предупреждающий сосуд

Однажды Конфуций посетил храм предков Чжоу и увидел сосуд. Он спросил смотрителя храма: «Что это за сосуд?»

Смотритель ответил: «Это предупреждающий сосуд».

Конфуций спросил: «Я слышал, что когда предупреждающий сосуд пуст, то он наклоняется под углом; когда наполовину полон, то стоит прямо; а когда весь заполнен, то переворачивается. Это правда?»

Смотритель ответил: «Да, это так».

Конфуций попросил, чтобы ученики принесли воду, налили в сосуд, и всё подтвердилось.

Конфуций вздохнул: «Ох, может ли произойти такое, что тот, кто полон, не переворачивается!»

Цзылу сказал: «Учитель, Вы говорите, что люди похожи на сосуды, наполненные водой. Они как правило, бывают убеждены в своей правоте и цепляются за своё собственное мнение, что приводит к неудаче. Я хочу спросить, есть ли способ управлять наполнением?»

Конфуций ответил: «Управлять наполнением можно, если сдерживать и уменьшать его, но всегда оставлять место в сердце».

Цзылу продолжил: «Есть ли способ уменьшить наполненность?»

Конфуций ответил: «Пусть те, кто ведёт себя благородно, сохраняют достойное поведение. Пусть те, чьи земли обширны, поддерживают в сохранности свои владения. Пусть те, у кого огромное жалованье и высокое служебное положение, сохраняют их со смирением. Пусть те, чей народ многочисленен и у кого хорошее вооружение, охраняют своих людей от опасностей. Пусть те, кто обладает умственными способностями и знаниями, берегут их, не показывая своей одарённости. Пусть те, у кого глубокие знания и крепкая память сохраняют их, не впадая в заблуждения. Это то, что я подразумеваю под сдерживанием и сокращением. Как сказано в «Книге песен»: «Император Тан королевства Шан стремился быть вежлив с другими, за это люди уважали его ещё больше».

В древности люди часто использовали предупреждающие сосуды, чтобы дисциплинировать себя, поэтому они были усердными, сдержанными и скромными. Что необходимо людям, чтобы это уразуметь? Скромный характер, который есть в человеческой природе. Как этого достичь? Иметь благородство и ясный ум. Подобно тому, как небо покрывает всё, и земля может вместить всё, нужно сохранять себя от переполнения.

III. Делать то, что является правильным

Однажды Конфуций встретил короля государства Лян. Король спросил: «Я хочу сохранить свою королевскую власть навсегда, и получить землю и сокровища каждого вассального государства. Желаю, чтобы люди всегда доверяли мне, и ещё хочу, чтобы земля не могла исчерпать свою способность плодоносить, чтобы солнце и луна всходили и заходили по моему желанию, а святые приходили ко мне по собственной воле, чтобы моё правительство хорошо управляло людьми. Как я могу этого достичь?»

Конфуций ответил: «Короли больших и маленьких государств задавали мне много вопросов о том, как править страной, но ни один из них не задавал подобного вопроса. Однако это возможно сделать. Я полагаю, что если короли двух стран будут относиться друг к другу с уважением и пониманием, то они никогда не потеряют свои государства. Если король будет приносить пользу народу, придерживаясь принципов добродетели, а чиновники будут служить людям искренне и честно, то все вассальные государства с удовольствием будут подчиняться. Если Вы не будете казнить невиновного и пощадите виновного, тогда люди будут доверять Вам. Если Вы будете поощрять людей благородных и награждать чиновников, добившихся больших успехов, то земля будет рожать, не жалея себя. Если Вы будете поклоняться небесам и уважать Богов, то солнце и луна будут продолжать двигаться своим естественным путём. Если искоренять свои недостатки и быть добросердечным человеком, то святые придут к Вам по собственной воле. Если Вы цените в человеке добродетель, и позволяете способным чиновникам руководить достойными людьми, то правительство будет хорошо управлять своим народом».

Конфуций учил, что хорошее и плохое следует измерять нравственными принципами, и люди не должны быть привязаны к личной выгоде. Если дело выполняется в соответствии с нравственными нормами, то можно делать его смело. Конфуций сказал: «Когда человек, занимающий более высокую должность, руководит людьми, он не выступает за или против кого-либо. Он поступает по справедливости».

(Продолжение следует)

Цзин Юань

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/6/1/1463p.html