( Minghui . org ) Во время Второй мировой войны японские захватчики применяли в Китае следующую политику - «сожгите всё, убейте всех, разграбьте всё». Эта политика хорошо известна китайцам как «сангуан» (три действия, которые полностью всё опустошают). Во время преследования Фалуньгун, которое осуществляется по всей стране, используется подобный лозунг: «Разрушить их репутацию, разорить их финансово и уничтожить их физически».

По отношению к практикующим Фалуньгун применяются все известные виды пыток в попытке заставить их отказаться от своей веры. Одна из этих пыток является ещё одним видом «сангуан»: у жертвы выдёргивают бороду, брови и ресницы. Иногда эта пытка включает также и половые органы.

Доктор Шао Чэнло, пожилой врач китайской медицины, живущий на улице Лютин в деревне Чжао района Чэнян города Цинда провинции Шаньдун, является уважаемым человеком за свою доброту и высокие способности врачевания. Доктор Шао был заключён в тюрьму на семь лет за то, что он занимается Фалуньгун. В тюрьме Шаньдун его подвергали 150 видам пыток.

Ци Дунсин, заключённый за убийство, приказал заключённому Сюе Айшэну сесть на доктора Шао, а нескольким другим заключённым вырывать волосы с головы доктора Шао. Заключённые выдернули все его усы, брови и ресницы, и треть волос с головы. Один из заключённых кричал: «Коммунистическая партия Китая также применяет политику «сангуан»! Мы предоставляем тебе возможность испытать её на себе!»

Подобная пытка применялась и в других тюрьмах, хотя ей и не присваивалось определённое наименование. Например, 10 апреля 2002 года полицейские допрашивали Лю Сифэна, практикующего Фалуньгун и учителя средней школы Шэньчжэнь.

Один из полицейских постоянно бил Лю по лицу, а затем обмотал его голову клейкой лентой, оставив небольшой разрез, чтобы он мог дышать. Полицейские приказали Лю отвечать на их вопросы. Когда он отказался, они оторвали часть ленты, в результате чего с корнем вырвали волосы, брови и усы Лю. Это доставило ему сильную боль. Затем полицейские начали повторно обматывать его голову клейкой лентой и отрывать её.

Вырывать у человека волосы – это не только жестокая пытка, но также и форма унижения.

В тюрьме Шаньдун заключённые вырывали доктору Шао Чэньло усы и лобковые волосы.

Тан Сюесяня из области Ланьшань провинции Хунань арестовывали семь раз и заключили в тюрьму на пять лет за практику Фалуньгун.

Пэн Чуньшэн и У Хунвэй, оба охранника из тюрьмы Ванлин области Ю, напоили алкоголем Юань Яна, заключённого, крупного телосложения, и приказали ему ночью начать пытать Тана. Юань унижал Тана в кровати и пытал его в течение двух часов.

Он залез на Тана и упёрся локтем в его грудь, доставив Тану боль и затруднив дыхание. Он снял с Тана нижнее бельё, прижал своими коленями бёдра Тана, и начал щипать и тянуть Тана за половые органы. Затем он начал вырывать лобковые волосы Тана и заталкивать ему в рот.

Юнь Фуци, практикующий Фалуньгун из области Фанчжэн провинции Хэйлунцзян, был помещён в центр заключения области Фанчжэн в мае 2008 года. Заключённые сбили ногами Юня на пол перед тюремщиками. Один из них сорвал с Юня нижнее бельё. Они вырывали его лобковые волосы и волосы из-под мышек, и заставляли его глотать их.

Чжан Циншу, практикующий Фалуньгун из деревни Шиба посёлка Хэшэн города Чэнду провинции Сычуань, был заключён в исправительно-трудовой лагерь Мяньян. Его в течение длительного периода заставляли сидеть прямо и неподвижно, держа руки на коленях. Заключённые вырывали его усы, волосы из-под подмышек и лобковые волосы, и втыкали их в обратные стороны его ладоней. Они также протыкали пальцы рук Чжана металлическими прутьями.

Женщин-практикующих также пытали, используя эти методы. Например, Жэнь Пин из города Ланфан провинции Хэбэй была заключена в женский исправительно-трудовой лагерь Кайпин в Таншань в течение 13 месяцев. Охранники Янь Хунли, Ван Юйхуа, Цзя Фэнвэй и Лю Юцзюань ворвались в камеру Хунли и приказали другим охранникам раздеть догола Жэнь, а затем велели Чэнь Яньжу вырвать у Жэнь все лобковые волосы.

Чэн Юй

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/4/17/228p.html