Ч. 1: http://ru.minghui.org/articles/2014/11/27/65944.html
(Minghui.org)
6. Старая жена Янь Цзы
Янь Ин, также известный как Янь Цзы, был знаменитым философом и дипломатом во времена периода «Весны и Осени». К нему особенно благосклонно относился император Цзин государства Ци.
Однажды император Цзин решил навестить Янь Ина и отправился к нему домой. Во время застолья император Цзин увидел женщину и спросил: «Женщина, которую я сейчас видел, Ваша жена?» Когда Янь Цзы ответил утвердительно, император Цзин в шутку заметил: «Какая она старая и некрасивая. У меня есть молодая и симпатичная дочь. Вы не хотите жениться на моей дочери?»
Услышав это, Янь Цзы поднялся, встал перед императором Цзином, поклонился ему и сказал: «Мой господин, хотя моя жена старая и некрасивая, я прожил с ней долгие годы, а познакомился с ней, когда она был молодой и красивой. Когда женщина выходит замуж, она отдаёт мужу свою молодость и красоту на всю жизнь, до тех пор, пока не состарится и станет некрасивой. Когда моя жена была молодой, она доверилась мне, я согласился и взял её в жёны. Она прожила со мной все эти годы.
Теперь, несмотря на то, что мой господин удостоил меня большой чести, как я могу нарушить своё обещание, данное ей в молодости?» Янь Ин снова поклонился императору и с благодарностью отклонил его предложение. Увидев, что Янь Ин верен своему слову и его чувства к жене такие глубокие, император Цзин больше не стал настаивать на своём.
В другой раз Тянь Уюй, в то время влиятельный и знаменитый человек, пытался уговорить Янь Ина развестись со своей старой женой. Янь Ин ответил ему: «Я слышал, что неприлично и предосудительно разводиться со своей старой женой, а так же считается развратом увлечение молодыми и красивыми любовницами. Если человек забывает о чести при виде красивых женщин и наслаждается богатством, то он нарушает моральные принципы. Как я могу пойти против древних принципов наших предков?»
Как придворный чиновник, Янь Ин был верен императору и заботился о людях. В человеческом отношении им восхищались из-за его высокой нравственности. Простой и честный, он следовал принципам доброты, справедливости, правилам хорошего тона и имел отличную репутацию. Конфуций отзывался о нём с большой симпатией, как о вежливом руководителе, умеющем быстро и с мудростью разрешать все вопросы. (Примечание автора)
7. Конфуций предостерегал от пристрастия к сексу
Конфуций сказал: «В молодости, когда физическое влечение и энергия ещё не уравновешены, молодой человек должен контролировать сексуальные желания».
Хуан Сяочжи прокомментировал это высказывание следующим образом: «С точки зрения мудрого человека всегда следует воздерживаться от пристрастия к сексу». А вот что говорится об этом в «Книге обрядов»: «Обычный человек не должен заводить любовницу, если только у него в пятьдесят лет всё ещё нет детей». Очевидно, что люди старались сдерживать себя от сексуальных желаний. Конфуций об этом говорил немного, но он подчеркивал, что «в молодости, когда физические силы ещё не исчерпаны, молодой человек должен контролировать пристрастие к сексу». Понятно, что это очень важный вопрос, и людям следует воздерживаться от сексуальных желаний.
Когда люди молоды, они находятся в стадии распускающейся почки, как прорастающее растение или насекомое, находящееся в состоянии зимней спячки. Если ростки будут повреждены, то они завянут. Если насекомое, находящееся в состоянии спячки, выкопали и оставили на поверхности незащищённым, то оно, безусловно, умрёт. Конфуций предупреждал молодежь относительно пристрастия к сексу, чтобы они воздерживались и берегли себя, сохраняя молодость.
Если бы можно было в юности держать чувственные желания под контролем, жизненная сущность молодого человека хорошо сохранилась бы, и он был бы полон энергии. Когда такой юноша отправится в суд для решения государственных дел, его духовная сила и энергия позволят ему добиться поразительных результатов. Из такого духовного контроля берут начало прекрасный характер и истинные знания. Даже если молодой человек не достигнет многого, он всё же проживёт долгую жизнь и не умрёт от насильственной смерти. Это именно то, на что молодые люди должны обратить внимание.
Существует такое высказывание: Учение Конфуция упорядочивает моральные принципы – верность, почтительность к старшим, честность и чувство стыда, доброту, праведность, вежливость, и надёжность. Мужчина и женщина отличаются друг от друга и должны держаться на расстоянии. Это серьёзное предупреждение молодым людям». (Примечание автора)
8. У Мэн-цзы было мало желаний
Философ Мэн-цзы сказал: «Для того, чтобы усилить сознание, нет ничего лучше, чем ослабить сексуальные желания. Если у вас мало чувственных желаний, даже если вы иногда теряете над ними контроль, то счастья в жизни будет немного. Если же у вас много таких желаний, и вы хотя бы иногда можете их контролировать, счастья останется совсем немного».
Мастер Инь Хуан разъяснял этот вопрос, приводя такой пример: «Люди должны воздерживаться от сексуальных желаний, даже если они здоровы, не говоря уже о том времени, когда они только недавно оправились от болезни. Десять лет назад сын преуспевающего бизнесмена изучал в Японии западную медицину и был первым в своей группе. Однажды он ехал на трамвае, и прежде чем трамвай остановился, спрыгнул и сломал руку.
Студент вскоре выздоровел, так как он был врачом, специализирующимся в этой области. Костям требуется около ста дней, чтобы полностью срастись, и в это время следует избегать сексуальной активности. У молодого человека умерла мама, поэтому он вернулся в Китай до того, как истекли эти 100 дней. Он провёл ночь с женщиной и умер на следующий же день. Он был очень умён и собирался начать карьеру врача, но не знал, что должен воздерживаться от такого поведения. За небольшое сексуальное удовольствие ему пришлось поплатиться жизнью. Как жаль!»
«... Я часто говорю, что 40% всех случаев смерти наступает в результате того, что люди потакают сексуальным удовольствиям. Несмотря на то, что сексуальные желания не могут привести непосредственно к их смерти, но здоровью такие желания наносят значительный вред, и люди медленно умирают. Только 20% всех смертельных случаев происходят по естественным причинам. Такой огромный мир с таким большим количеством людей, и 8 или 9 человек из каждых 10-ти умирают от того, что потворствуют сексуальным желаниям. Разве это не печально?...»
Люди высоко ценили философа Мэн-цзы. Опираясь на труды своих предшественников и руководствуясь мудростью своего сердца, Мэн-цзы поступал, исходя из милосердия, и поддерживал чистоту сердца, уменьшая количество желаний. Он считался вторым мудрецом после Конфуция, и люди его уважали. Мать Мэн-цзы, которую из-за сына заслуженно почитали, три раза меняла место жительства, чтобы найти достойных соседей. (Примечание автора)
(Продолжение следует)
Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/10/31/146624p.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
