(Minghui.org)

Ч. 1: http://ru.minghui.org/articles/2014/11/5/65766.html

7. Неисполнение обещанного

Я встретилась с парализованным соучеником. Многие практикующие отправляли праведные мысли, чтобы помочь ему, но улучшений не было.

Я часто разговаривала с ним и обнаружила, что много лет назад он беспечно дал обещание и не исполнил его. Он пояснил, что это обещание не следовало давать, но я напомнила ему, что как совершенствующийся он должен держать своё слово. Он осознал свою ошибку, и они с сыном разрешили этот вопрос десятилетней давности. Позднее он оправился от паралича.

Учитель сказал в «Чжуань Фалунь»:

«Я такой человек: я могу умолчать о том, чего не хочу говорить, но высказанное мною – непременно правда».

Вышеприведённый принцип остаётся правильным при любых обстоятельствах. Более того, он применим не только к обычным людям, но и к практикующим. Но некоторые практикующие делают необдуманные заявления или даже лгут для достижения своих целей. Порой, когда они не способны выполнить небрежно данные ими обещания, они отрицают, что что-то обещали, и пытаются найти виноватых.

Учитель наставляет нас в каноне «Просеивание песка» из сборника «Суть усердного совершенствования III»:

«Принцип Вселенной такой: что бы ни совершило живое существо, оно должно отвечать за это».

Наши слова и поступки создают материю. Если мы совершили ошибку, её надо исправить. Однако нам нельзя использовать это как оправдание для неисполнения обещанного или для того, чтобы выпутаться из неприятного положения. Кроме того, некоторые соученики не принимают всерьёз данные ими обещания и произвольно меняют свои намерения. Они не помнят, за что они ответственны и что они говорили другим.

Создаётся впечатление, что болезнетворная карма некоторых соучеников возникает по этой причине. В вышеприведённом примере неисполнение практикующим обещания, данного много лет назад, привело к его параличу.

8. Нерадивость в совершенствовании

Учитель сказал:

«Однако самым трудным является совершенствование в безмолвии, одиночестве и без надежды, когда не видно надежды. Любая форма самосовершенствования включает в себя прохождение через подобное испытание и путь с такими особенностями. Только в том случае, если вы сможете неуклонно и непрерывно продвигаться вперед, это будет настоящее усердие. Сказать это легко, но сделать это чрезвычайно трудно. Поэтому говорится, что если вы сможете совершенствоваться, как в самом начале, вы непременно сумеете получить Истинный Плод» («Проповедь Фа на международной Конференции Фа в районе большого Нью-Йорка, 2009 г.»).

Когда кто-то совершенствуется довольно долго, он может ослабить усердие. Некоторые длительное время не выполняют упражнения, другие лишь изредка медитируют. В таком случае их тело может не очищаться и не преобразовываться, а при наступлении болезнетворной кармы, возможно, что она будет продолжаться очень долго.

Некоторые практикующие ленивы, и это отражается на остальных сторонах их жизни. Это особенно заметно отражается на уровне их Синьсин и их поведении и даёт старым силам оправдание, чтобы подвергать их болезнетворной карме.

У одной соученицы, проживающей в другом городе, развилась очень серьёзная болезнетворная карма, которая приковала её к постели. Многие практикующие приходили, чтобы поддержать её, но её состояние не улучшалось. Другие говорили, что она уже совершенствуется больше 20 лет и очень усердная. Более того, чтобы посвящать больше времени выполнению трёх дел, она даже уволилась с высокооплачиваемой работы.

Однажды я долго просидела у неё и обнаружила у неё множество упущений, из-за которых она вела себя как обычный человек. Многие вещи, которыми она занималась, принадлежали миру обычных людей. Она играла в онлайн игры, смотрела фильмы и телепрограммы, пренебрегая изучением Фа и выполнением упражнений. При этом она проявляла активность в среде соучеников, как если бы была очень усердной практикующей. Однако, как только появлялась конфликтная ситуация, она не смотрела в себя, а возмущалась другими. Когда она принимала участие в мероприятиях Фа, казалось, она лишь соблюдала формальность, вместо того чтобы использовать чистое сердце для спасения людей.

Её первоначальное усердие исчезло, больше не было повышения, основанного на отказе от эгоизма, она перестала смотреть в себя, чтобы разрешить конфликт, и не испытывала радость от обретения более глубокого понимания Фа. Она свернула с пути и начала гнаться за так называемыми удовольствиями обычного мира.

Так как она ещё держалась за Дафа, я предложила ей перестать ночами играть в онлайн игры и сконцентрироваться на совершенствовании. Поначалу она пыталась отказаться от игр, но в результате всё вернулось. Я сказала ей, что ещё не поздно начать всё заново, относиться к себе, как к новичку. Она начала заново изучать Фа и делать упражнения, и постепенно преодолела болезнетворную карму. Она снова сконцентрировалась на изучении Фа и заново начала искать в себе. Я напомнила ей, что только от неё зависит, сможет она это выполнить или нет.

9. Утрата рационального понимания Фа

Учитель говорит нам в каноне «Трактовка Закона»:

«Итак, искусственно выращены злые дьяволы, которые и воспользовались лазейкой в Законе. Если наши ученики при возникновении невзгод действительно остаются совершенно спокойными или успокаиваются до такой степени, что могут отвечать разным требованиям к себе в соответствии с разными уровнями, то этого уже достаточно, чтобы выдержать испытание. Если всё это будет продолжаться без конца, то если это не является проблемой в отношении Синьсин или поведения, то это не иначе, как злой дьявол воспользовался лазейкой при вашем попустительстве. Практикующий всё-таки не обычный человек, тогда почему же сторона его натуры не выправляет Закон?»

Некоторые практикующие отличаются вспыльчивым характером. Начав практиковать Фалуньгун, они стараются контролировать себя перед обычными людьми, однако, когда конфликт возникает в среде практикующих или между родственниками, они забывают о совершенствовании. Вместо этого они стараются свалить вину на других, возмущаются окружающими, таким образом постоянно усиливая свою природу дьявола.

Кому-то удается шаг за шагом устранять это природу дьявола. Если же природа дьявола одержит верх, она будет становиться всё крепче и крепче, в результате сам человек уверует, что эта «природа» и есть он сам, его врождённый характер. Тогда эта природа дьявола будет полностью контролировать его, и этот практикующий будет «взрываться» при малейшем конфликте.

Учитель наставляет нас в каноне «Природа Будды» из сборника «Чжуань Фалунь. Том II»:

«Обычные, живущие в этом мире люди, не способны найти себя. Эти представления руководят человеком не только в одном существовании, но и всегда в дальнейшем. Они уйдут, когда изменятся. Иначе, они всегда будут управлять жизнью. Когда эти представления становятся сильнее и сильнее, человек все больше будет считать себя потерянным».

Некоторые практикующие жалуются, что их слабое здоровье является результатом неразрешённого чувства обиды в отношении других людей. Они не отдают себе отчёта в том, что их обида, так же, как и множество других эмоций, являются причиной их болезнетворной кармы. Если всякий раз при межличностных столкновениях они смогут развиваться и повышаться, их болезнетворная карма постепенно разложится. Если они не справятся с этим, природа дьявола будет лишь усиливаться, появятся симптомы заболевания, как у обычных людей.

10. Трудноразрешимые долги из предыдущих воплощений

Некоторые практикующие имеют долги перед другими из предыдущих воплощений. Учитель может разрешить этот долг – каким бы он ни был.

«Когда у учеников праведные мысли сильные –

тогда у Учителя будет сила вернуть Небо»

(стихотворение «Милость Учителя к ученикам» из сборника «Хун Инь II»).

Но подобные случаи требуют, чтобы практикующий совершенствовал такое милосердие, которое способно затронуть его кредитора. Насколько это милосердие сможет затронуть его бывшую жертву, настолько Учитель сможет помочь в разрешении этой проблемы.

Другими словами, если кто-то совершенствуется без усердия, он не может рассчитывать, что Учитель позаботиться обо всём. В результате возможно возникновение болезнетворной кармы.

Продолжение следует

Практикующая Дафа Хун Юань из Китая

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/11/1/146647p.html