Falun Dafa Minghui.org www.minghui.org ПЕЧАТАТЬ

Древние китайские истории о том, как защитить себя от пристрастия к сексу (ч. 1 из 5)

Ноя. 27, 2014 |   Продолжение следует

( Minghui . org ) Сексуальное пристрастие всегда считалось очень серьёзной проблемой в древней китайской культуре. На протяжении тысяч лет рассказы и наставления передавались из поколения в поколение. Все три традиционные веры – буддизм, даосизм и конфуцианство – устанавливали особенно строгие правила в отношении пристрастия.

Здесь приводится первая часть из цикла историй на эту тему.

1. Система обрядов созданная Фу Си

В книге, написанной около 2000 лет назад, сказано: «Фу Си (伏羲) ввёл нормы для брачного союза между мужчиной и женщиной. Шкура оленя использовалась в качестве подарка для помолвки молодожёнов». Фу Си – легендарная фигура в китайской мифологии. Ему приписывают создание человечества.

В этой книге (« Расследование событий древней истории ») автор Цяо Чжоу писал, что Фу Си регулирует брачный союз между мужчиной и женщиной. Их фамилии могли быть даны в честь их животных, растений, места жительства или официальных названий. Присваивание фамилий помогало предотвратить неподобающий брак или связь с близким родственником.

Цяо был учёным, жившим в области Шу Хан (ныне провинция Сычуань) в эпоху Троецарствия (приблизительно в 220 - 280 г.г. н.э.).

Система правил Фу Си признавала различия между мужчиной и женщиной, почитала  Небеса и следовала законам Земли. Это были правила и обряды, вносившие вклад в гармонию Инь и Ян и устанавливающие строгие стандарты, которые существовали в Китае на протяжении многих поколений.

2. Желтый император женился на некрасивой женщине

В китайской истории общеизвестны «четыре красавицы». Но не все знают  о существовании другой категории: «четыре уродливые женщины». Наиболее известной можно считать Мо Му (嫫母), жену Жёлтого Императора. Многие китайцы считают Жёлтого Императора своим предком и называют себя «детьми Жёлтого императора».

Жёлтый император женился на Mo Му, высоко оценив её доброту и целомудрие. Древние книги отражают его слова: «Тот, кто обращает внимание на красивый внешний вид, а не на добродетель, не является по-настоящему красивым. Тот, кто ценит добродетель превыше страсти – истинно добродетелен». (Из книги Лу Ши Чунь Цю )

В книге также говорилось: «Жёлтый император высоко ценил Мо Му. Он говорил ей: «Ты не должна забывать совершенствовать добродетель. Я поручаю тебе быть наставницей для остальных женщин во дворце и находиться в моём окружении. Что плохого в том, что твои черты не так красивы?»

В «Трактате Жёлтого императора о внутреннем» («Хуан-Ди нэй-цзин») в Основных Вопросах («Су вэнь») говорится, что люди в древние времена следили за движениями субстанции Инь и Ян; контролировали потребление пищи и свои желания, чтобы поддерживать в гармонии душу и тело и прожить долгую жизнь.

В книге отмечалось, что сегодняшние люди больше не живут по таким правилам. Они пьют вино, точно это вода, считая безрассудное поведение нормальным; занимаются сексом в пьяном виде; теряют энергию тела и истощают свой запас ци.

Люди не знают, как сохранить свою энергию и жизненную силу. Они ищут чувственного возбуждения и сиюминутных удовольствий. Они игнорируют естественный ритм Вселенной, не способны регулировать свой образ жизни, диету или сон. Поэтому не удивительно, что в 50 лет они выглядят старыми и вскоре умирают.

3.  Ся Цзе безумно увлёкся Моси

Ся Цзе (夏桀), последний тиран, правитель династии Ся (1728-1675 г. до н.э.), был красивым и сильным. Он любил выпить и предаваться любовным страстям. Ся был страстно влюблён в свою наложницу Moси и пренебрегал делами управления страной.

Когда один из министров напомнил ему, что его похотливые желания могут погубить нацию, он ответил: «Я знаю, что у мужчин и женщин разные роли в построении семьи. Мужья и жены живут вместе, как лучшие друзья. Я царь нации и наслаждаюсь жизнью с Moси. Что в этом плохого?»

Он не признавал благопристойных отношений между мужчиной и женщиной в семейной жизни и вёл разгульную жизнь.

Его ожидали беды. Позже он был побеждён и сослан в Наньчао, где и провел последние дни своей жизни.

4.  Император Чжоу, одержимый Дацзи

Император Шан Чжоу (商纣) из династии Шан (1600-1046 г. до н.э.) - ещё один знаменитый тиран в истории Китая. Он льстил другим и не прислушивался к искренним советам. Шан был одержим Дацзи и пренебрегал государственными делами. Он слушал только Дацзи и отличался чрезвычайной жестокостью. Его сановники держались от него подальше, а народ ненавидел его.

Чтобы спасти народ, король Ву (周武王) из династии Чжоу (с 1046 до 256 г. до н.э.) повёл вассалов против тирана. Король Шан Чжоу был покинут собственными людьми. Когда он понял, что его время закончилось, то сжёг себя в Лутае (ныне провинция Хэнань).

5. Праведный мужчина держится в стороне от соблазнов

Лю Сяхуэй жил в государстве Лу в период весны и осени (с 770 до 476 г. до н.э.). Он был хорошо известен, как праведный мужчина, который был способен  удержаться от соблазна похоти.

Бездомная женщина пришла искать убежища в холодную зимнюю ночь. Лю был обеспокоен тем, что она может умереть от холода. Поэтому он позволил ей посидеть у него на коленях. Развязав свою одежду, он накрыл её и прижал близко к телу. Они просидели так всю ночь. Но Лю не сделал ничего неподобающего.

Благодаря этому он получил высокую оценку, как праведный мужчина и о нём сложилась пословица: «Оставаться незатронутым даже с женщиной, сидящей на коленях».

Вот ещё одна история, происшедшая в государстве Лу. Здесь жил одинокий мужчина. Его соседка была вдовой, также жившей в одиночестве. Дом вдовы обрушился во время шторма за одну ночь. Поэтому она постучала в дверь к соседу в поисках убежища.

Мужчина отказался впустить её. Женщина сказала: «Почему ты не можешь поступить, как Лю Сяхуэй, который согрел промёрзшую женщину своим телом? Никто не подумал, что он вёл себя неприлично». Мужчина ответил: «Лю Сяхуэй мог открыть дверь, но я не могу. Я следую его стандартам духовности тем, что не открываю дверь».

Продолжение следует

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/10/30/146617p.html