Соученики, остерегайтесь гордыни

( Minghui .org ) Быть уверенным в себе нужно. Однако, когда человек развивает чрезмерную любовь к себе и считает, что он лучше, чем есть на самом деле, то такая гордыня, как правило, вызывает тревогу. Неудивительно, что и восточная, и западная религия говорят о гордыне, как о грехе, который должен быть устранён.

Христиане говорят о семи смертных грехах: гордыня, зависть, блуд, гнев, чревоугодие, корыстолюбие и лень, которые, как правило, присущи людям.

Среди семи смертных грехов гордыня считается основным и самым серьёзным, так как это часто приводит к другим порокам. В глазах богослова Аврелия Августина, гордыня является основным побуждением, заставляющим людей совершать преступления. Клайв Стейплз Льюис, писатель, учёный и богослов, известный своими работами по средневековой литературе и христианской апологетике, тоже согласен с этим. С точки зрения Льюиса, гордыня – это самый тяжёлый грех, и даже такие пороки, как гнев, корыстолюбие и алкоголизм не сравнятся с ним.

В «Буддха-аватамсака-сутра», известном буддийском писании, тоже говорится о гордыне, как об одном из трёх препятствий, которое мешает достижению состояния Будды. По сравнению с другими двумя препятствиями (зависть и чревоугодие), гордыня может заставить совершенствующегося думать, что он даже выше, чем Будда.

Когда человек слишком высокого мнения о себе, он, как правило, эгоцентричен и полностью ослеплён своей чрезмерной гордыней. Он думает, что знает всё и лучше всех, когда на самом деле люди смотрят на него, как на высокомерного, невежественного и недалёкого человека. В конце концов высокомерие и чрезмерная уверенность в себе блокируют его видение сильных сторон других людей и удерживает от расширения своего узкого кругозора. Он не в состоянии оценить других людей и одержим своими незначительными способностями.

Если высокомерный человек станет командиром на поле боя, он наверняка недооценит своего врага и вполне может пропустить лучшую возможность начать атаку. Как гласит старая китайская пословица, у самоуверенного в себе человека армия обречена на поражение.

Если высокомерный человек является практикующим определённой веры, то он может неправильно вести себя по отношению к своему Богу, всё время забывая, что на самом деле всё было дано ему Богом.

Следующие две истории из религий свидетельствуют о том, как опасно чрезмерно гордиться собой.

Будучи создан мудрым, праведным и совершенным ангелом, Сатана стал высокомерным и восстал против Бога. Впоследствии он был сброшен с Небес на землю. Причиной его падения стала гордыня.

Девадатта был двоюродным братом Шакьямуни. За 12 лет учёбы под руководством Шакьямуни он никогда не пытался избавиться от своей гордости и жестокости, и в результате совершил множество грехов. Когда Шакьямуни отказался учить его сверхъестественным вещам, он оставил его на некоторое время и научился нескольким трюкам у других мастеров, только чтобы вернуться и занять место Шакьямуни. Когда Шакьямуни отказался, Девадатта пришёл в ярость и убил монахиню по имени Уппалаванна. Затем он нанял воина убить Шакьямуни, но воин был тронут праведностью Шакьямуни и стал его учеником и последователем. Девадатта не остановился в своём стремлении отомстить Шакьямуни и погубить его. Он выпустил слона на улицу, надеясь, что гигантское животное затопчет Шакьямуни до смерти. К счастью, Шакьямуни остался невредимым. Позже Девадатта столкнул гигантский валун туда, где сидел Шакьямуни. Ступня Шакьямуни пострадала от осколков камней и кровоточила.

Девадатте не только не удалось добиться Статуса Плода, но за свои грехи он упал в ад.

Гордыня может испортить человека и привести к тяжёлому падению. Как только у совершенствующегося загорается пламя гордыни, это не только подрывает его веру, но также может уничтожить его.

Поэтому я напоминаю себе и соученикам, что мы никогда не должны считать себя выше, чем Учитель и Фа.

Практикующий Дацин, провинция Хэйлунцзян

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2013/8/22/141652p.html