(Minghui.org) Я был потрясён, когда прочёл редакционную статью с комментариями Учителя на сайте «Минхуэй». Я читал её снова и снова. На первый взгляд казалось, что содержание статьи не имеет ко мне никакого отношения, но когда успокоился и посмотрел в себя, то был ошеломлён, увидев, что я также говорил и делал вещи, подрывающие Фа. Это произошло из-за моих не полностью устранённых пристрастий к славе и стремлению показать себя. Я никогда не думал об этом прежде и никогда не рассматривал вопрос с этой стороны. Но я должен признать свои ошибки, выявить их и устранить.

Проанализировав свой процесс совершенствования, я обнаружил, что стремление показать себя - моё основное пристрастие. Я вырос в среде, где мне все завидовали. На работе мои услуги были необходимы, и все окружали меня комплиментами, хвалили и говорили приятные вещи. Со временем я привык к этому и стал высокомерным и снисходительным. Поскольку я был дружелюбным и имел хорошие отношения со всеми, то пристрастия были не очень заметны.

Когда я начал совершенствоваться, то понял, что это были плохие черты. При их устранении я очень страдал. Я был координатором в течение последних десяти лет преследований и уделял большое внимание изучению Закона и запоминанию Фа. Обычно я мог посмотреть в себя, когда сталкивался с проблемами, и обратить внимание на свои слова и поступки. Я старался изо всех сил делать всё, основываясь на Законе, и не допускать ошибок и упущений. Многие практикующие выражали признательность, ценили и хвалили меня. Я не знал, какую опасность несут эти комплименты, и думал, что они меня не затрагивают, но мне нравилось их слушать.

Соученики ценили мои способности. По сравнению с другими, я изучал Закон очень много, поэтому многие соученики считали, что я лучше понимал Фа, и любили обсуждать вопросы со мной. Они с удовольствием слушали, когда я делился опытом в группе. Постепенно я стал довольно известным в нашей области. Всякий раз, когда я ездил в другие районы или посёлки, многие приходили послушать меня, иногда даже несколько групп. Мне это не нравилось, и я ощущал, что это не основано на Законе, но не мог отказаться, когда организаторы говорили, что другие также обмениваются опытом, не только я. Но я заметил, что говорил больше всех. По пути домой я просматривал ситуацию, как в кино, и мне было неудобно.

Я часто вспоминал слова Учителя:

«Под конец люди уверовали в него, считая его слова обоснованными. Вера в него становилась всё более твёрдой, в результате чего люди уже преклонялись перед ним, а не религией. А он, побуждаемый карьеризмом, заставил людей признать его основателем нового учения. С тех пор он создал новую религию. Скажу вам, что все эти религии относятся к ереси, даже если они не губят людей, всё равно являются ересями, так как мешают людям исповедовать истинные религии. Истинные религии имеют цель спасти людей, а они не могут». («Чжуань Фалунь»)

Чтобы не попасть в подобную ситуацию, я никогда не принимал активного участия в обмене опытом, и много раз ходил туда против желания. Так как я был координатором, то существовало много проблем, которые необходимо было решить, особенно в первые несколько лет преследований. Чтобы больше практикующих вышли вперёд, были организованы встречи по обмену опытом, и я не мог их избежать. Я чувствовал, что люди восхищались мной. Когда слушал комплименты и похвалу, то моё стремление показать себя крепло. Временами я ещё мог смотреть в себя, но мне казалось, что я веду себя как клоун на сцене. Я чувствовал себя ужасно, когда заметил, что мои слова и дела не основывались на Законе, и я решил больше не ходить на встречи по обмену опытом. Куда бы ни шёл, я не сообщал об этом, а просто шёл и решал проблемы, а затем возвращался домой. Но, как правило, местные координаторы всё же собирали практикующих для обмена опытом. Я заметил, что не устранил сильное пристрастие показать себя. Чем больше людей приходило, тем я был счастливее. Я ещё не справился с этой проблемой.

Во время запоминая Фа наизусть я понял, что моё пристрастие показать себя не было устранено. Чтобы искоренить это пристрастие, я отказался от участия во встречах по обмену опытом и решил быть обычным практикующим, а не координатором. Но практикующие пытались убедить меня, что я должен продолжать работать координатором, что это моя ответственность. Когда я перестал быть координатором, то два раза подвергался преследованию.

Два-три года я не был координатором, а сосредоточился только на проектах. Я чувствовал себя намного легче, и плохая тенденция хвастаться не проявлялась. В последнее время мне пришлось снова координировать некоторые вопросы, и я обнаружил, что мои пристрастия не ушли. Я знал, что сейчас необходимо усердно совершенствоваться и больше не мог отказываться выполнять работу координатора, и меня снова толкнули на переднюю линию. Казалось, что я был весьма заметным, потому что каждый человек полагался и обращал внимание на меня. Я хорошо справлялся с делами, у меня были идеи, мог хорошо выразить своё мнение, имел свою точку зрения и руководил людьми. Однако я обнаружил, что всякий раз, когда говорил, то утверждал себя, и это происходило само собой. Я заметил, что слова, которые я говорил, не были чистыми, а содержали нечто неправедное. Я чувствовал себя несчастным.

Учитель говорит:

«Известность не всегда означает действительное понимание». («Чжуань Фалунь»)

Я понял, что стал «известным» человеком на местном уровне именно потому, что не понимал некоторые вещи хорошо, так как моё понимание Фа не базировалось на Законе. Я устранял стремление показать себя только поверхностно, пассивно избегая ситуаций, где бы они ни происходили. Очень трудно устранить такое большое пристрастие, которое накапливалось годами.

Я настойчиво учил Закон наизусть с 2005 года, снова и снова смотрел лекцию Учителя австралийским практикующим, и понял, что скрывалось за стремлением показать себя - это самоуверенность, чувство, что я лучше других, снисходительность и сильное желание утверждать себя. Таковы основные препятствия на моём пути самосовершенствования. Из-за пристрастия показать себя я выработал сильное чувство к утверждению себя.

Когда я понял, то устранил большую часть стремления показать себя, усердно совершенствуясь. Но я заметил, что моё сознание не повышается, когда я выполняю задания успешно. Учитель сказал:

«Совершенствование зависит от тебя самого, а Гун – от Учителя». («Чжуань Фалунь»)

Но я по-прежнему испытывал человеческие эмоции, когда другие меня хвалили, и всё ещё думал, что это признание моих достоинств.

После изучения канонов, опубликованных после 2009 года, я понял, что утверждал себя потому, что не нашёл своё истинное «Я». Хотя на основании Закона, я понял, что эти мысли не были моими, но всё же воспринимал их, как свои, а существа в других измерениях усиливали это чувство. Когда стал в состоянии находить своё истинное «Я», то стремление показать себя было не сложно устранить, и я теперь поступаю всё лучше и лучше.

Недавно я прочитал статьи на сайте «Минхуэй», снова и снова изучил комментарии Учителя, перечитал «Суть усердного совершенствования» и «Чжуань Фалунь», поэтому многие вещи для меня стали понятны и очевидны. Я действительно чувствую, что Дафа основательно изменил меня.

Благодаря этим изменениям, я наконец понял, что поддаваться человеческим эмоциям и утверждать себя - это неуважение к Учителю и подрыв Фа. При совместном обсуждении с соучениками я показывал себя, а не подтверждал Дафа и не уважал Учителя. Вместо этого, я объяснял, как я это сделал и как понял. Я навязывал свои взгляды другим и невольно позволял соученикам восхищаться собой. Мои слова и дела не были основаны на Законе. Когда я цитировал Закон Учителя в своих выступлениях, то не уточнял, что это слова Учителя, потому что считал, что все это знают, и не нужно объяснять. Даже когда я объяснял, что так сказал Учитель, но продолжал говорить без пауз, то не было ли это по-прежнему подрывом Закона?

Учитель наставляет нас:

«Я в проповеди Фа многократно говорил о том, что появление буддийских канонов и наступление периода упадка и гибели Закона, главным образом, было вызвано тем, что некоторые примешивали свои слова и свое понимание в Закон Будды. Это послужило самым серьезным уроком в истории. Однако некоторые ученики так и не могут освободиться от стремлений обычных людей и под диктовку своей дьявольской сущности, проявляющейся в упрямом стремлении показать свои дар речи и литературный талант, сами того не замечая, наносят вред Закону Будды». («Природа Будды - без упущений» из сборника «Суть усердного совершенствования»)

Учитель раньше нас предупреждал:

«Искажение Фа выражается по-разному. Самой незаметной из всех форм искажения является ненамеренная порча со стороны учеников. Последний период упадка и гибели закона в религии Шакьямуни начался именно так. И это очень глубокий урок». (Канон «Пробуждение» из сборника «Суть усердного совершенствования»)

Теперь я по-настоящему понял серьёзность совершенствования. По словам Учителя в каноне «Внезапный и резкий удар ладонью», мы должны изучать «Суть усердного совершенствования» десять раз. Если мы действительно верим в Учителя, независимо от уровня нашего понимания, мы должны читать книгу десять раз. Тогда будет трудно совершить ошибки, которые я сделал. Учитель спасает нас, и все боги во вселенной завидуют нам. Если мы не будем хорошо изучать Фа, то к чему мы стремимся?

Практикующий из Китая

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2013/6/21/140608p.html