( Minghui . org ) На днях я разговаривала с практикующей, которая недавно родила ребёнка, и поделилась с ней своим опытом по уходу за новорожденным ребёнком моей сестры. Я рассказала ей, что в то время, когда помогала нянчить новорожденного, то в течение дня большую часть времени старалась слушать лекции Учителя. Практикующая ответила, что в её понимании, заниматься другими делами во время прослушивания Фа является неуважением к Учителю. Я слышала, что и другие практикующие разделяют такую точку зрения. Некоторые считают, что это выражение неуважения: готовить еду, управлять машиной во время прослушивания Фа, а также делать другие повседневные дела.
Вот моё понимание по этому вопросу. То, что мы выполняем какую-либо работу, когда слушаем Закон, не означает что мы без уважения относимся к Закону. Важно то, достаточно ли наше внимание сосредоточено на Законе. Мы совершенствуемся в обычном человеческом обществе, имея работу и обязанности в семье и в других жизненных аспектах, поэтому наше время, естественно, ограничено. В дополнение к регулярному изучению Закона, многие практикующие учат Фа наизусть или слушают Закон в течение дня, делая в это время другие дела.
Говоря об освящении, Учитель обращает внимание на то, что успех определяется праведными мыслями того, кто проводит освящение, а не используемым методом:
«Он только устраивает церемонию: всовывает в статую Будды маленькую сутру, после чего заклеивает листом бумаги и читает над ней молитвы – всё это, по его мнению, и есть кайгуан. Но можно ли таким образом освятить? Это зависит от того, как они читают молитву. Шакьямуни говорил о праведных мыслях, необходимо всецело отдаться чтению канонов, чтобы по-настоящему сотрясти мир той школы, по которой ты совершенствуешься, только тогда можно привлечь Просветлённого. Только в том случае, когда одно из Тел Закона Просветлённого войдёт в статую, можно достичь цели освящения». (Лекция пятая из «Чжуань Фалунь»)
В моем понимании, уважение к Учителю означает полное осознание, присутствие, бдительность. Я чувствую, что внимательно сосредоточиться на прослушивании лекций, делая другие дела, более уважительно, чем изучение Закона с книгой в обеих руках, когда сознание где-то блуждает.
Учитель говорит:
«... если во время изучения Закона мысль не находится в Законе, это уже является не только проблемой вашего невнимания, на самом деле, это является свидетельством вашего недостаточного уважения к Дафа». («Проповедь Закона на конференции во Флориде, США»)
Практикующие, которые могут хорошо сосредоточиться на изучении Закона, как правило, внимательны во время прослушивания лекций, а тем, у кого сознание блуждает во время чтения книги, вероятно, также трудно сосредоточить внимание на прослушивании лекций Учителя.
Конечно, постоянное, целенаправленное изучение Закона, по-прежнему, необходимо. Цель написания этой статьи в том, чтобы поделиться с соучениками своим уразумением, что мы не всегда правильно понимаем вопрос о проявлении уважения к Учителю, если используем наши человеческие представления. И конечно мы не должны навязывать эти представления другим. Мы не должны обращать внимание только на то, как вещи проявляются с поверхностной точки зрения, а должны следить за внутренним смыслом каждого действия.
Это моё уразумение на этом уровне. Пожалуйста, укажите, если есть что-то несоответствующее Закону.
Версия на английском языке нахoдится на: http://en.minghui.org/html/articles/2013/6/20/140585p.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
