( Minghui . org ) Сегодня во время изучения Фа мне в голову пришла забавная мысль о моей племяннице, и я решил рассказать об этом её матери. Следующей мыслью было осознание: разве я не должен сосредоточиться на изучении Фа? Поэтому я продолжил читать, но больше не мог сконцентрироваться на изучении Фа, поэтому пошёл к сестре. Она не посчитала эту мою мысль милой или забавной и не обратила на меня внимания. Я почувствовал себя смущенным и задумался, почему я захотел рассказать ей об этом? Что было причиной и движущей силой?

Я знал, что не должен отвлекаться во время изучения Фа, однако все же пошёл к сестре. Я посмотрел в себя и обнаружил пристрастия.

Я часто говорю о своей племяннице какие-то вещи, которые мне кажутся забавными, чтобы подчеркнуть, какая она милая и хорошая. Разве это не пристрастие к сентиментальности и не стремление показать себя?

1. Мне нравилось говорить с её матерью, так как я чувствовал, что она тоже считает, что её дочь обаятельная. В этом проявляется моё стремление получить одобрение других людей.

2. Радовать людей, раздавая им похвалу, или положительно отзываться о людях, которых они ценят, – это стремление получить их расположение. Согласно моим человеческим представлениям восхваление человека обеспечит мне его хорошее отношение. Это стремление к славе.

3. Я боюсь агрессивных людей или тех, кто сделал мне больно, поэтому, находясь рядом с такими людьми, я подсознательно стараюсь избегать ошибок. Мой путь самозащиты – это порадовать её и удостовериться, что она думает обо мне хорошо и не обидит меня. Это пристрастие к страху.

4. Мой Чжу-юаньшень слабый. На мгновение у меня появилась мысль, что я не должен прерывать изучение Фа для разговора с сестрой, но эта мысль быстро прошла. Моё главное сознание не было доминирующим. У меня не было пустоты в мыслях, и моё стремление к совершенствованию не было сильным. Всё это породило важную проблему – недостаточное уважение к Учителю и Фа.

Во время изучения Фа я оставил книгу, чтобы пойти поболтать. Это пристрастие пересилило священность изучения Фа! Это показывает, что в глубине души я не считаю Фа самым важным.

Сегодня утром я даже думал, что могу расстаться с жизнью ради защиты Фа. Но фактически любая помеха во время изучения Фа, большая или маленькая, например, голод, жажда или посторонние мысли могут заставить меня отложить книгу в сторону. Поведение человека по-настоящему отражает состояние его сознания. Судя по моему поведению, Фа является для меня менее важным, чем другие мирские вещи.

Люди в древности перед изучением сутр постились, омывали тело и зажигали благовония. А когда я изучаю Фа, который является таким драгоценным в этот последний период упадка и гибели дхармы, то вместо того, чтобы дорожить им, я часто думаю, что книга всегда под рукой и я могу читать её в любое удобное для меня время. Это проявление неуважения к Учителю и Фа. Учитель сказал:

«Когда практикующий питает чувство благоговения в ходе самосовершенствования, Тело Закона на статуе Будды является защитником Закона для него, охраняет его и защищает его – это является настоящей целью освящения» («Чжуань Фалунь»).

Учитель говорил, что нужно иметь «чувство благоговения», поэтому каждый раз, когда мы берём в руки книгу Дафа или упоминаем Учителя, мы должны испытывать благоговение.

В древности человек, желающий самосовершенствоваться, должен был пройти через множество испытаний на искренность, возможность справляться с трудностями и готовность жертвовать ради совершенствования. Только после прохождения этих серьёзных испытаний человек мог стать учеником. Наш Учитель дал нам самый ценный Дафа, но я по-настоящему не дорожу им. С этого момента, каждый раз перед изучением Фа я буду думать о великолепии и величии Фа и брать в руки книгу с благоговением и чувством глубокого уважения.

Практикующий из материкового Китая

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2013/6/20/140587p.html