Мое понимание фразы «уважать Учителя и Фа»

Однажды я приехал к пожилой практикующей. У нее были сильные праведные мысли и отсутствовала привязанность к страху во время разъяснения правды. Она очень уважительно относилась к Учителю и твердо верила в Учителя, потому что он шесть раз спасал ей жизнь.

Эта практикующая была очень благодарна Учителю и продолжала каждый день выполнять три дела. Старые силы около 10 раз проверяли её во сне, но она продолжала твёрдо верить в Учителя. Несмотря на это у неё появились некоторые симптомы болезнетворной кармы. Она была очень расстроена и не могла распознать своё пристрастие.

Я видел, что она чувствовала благодарность к Учителю, но её вера и уважение не были по-настоящему основаны на Фа. За ней стояли элементы эгоизма, которые были тенью отношений между учителем и учеником в старой вселенной. Я поделился с ней своим пониманием.

Учитель сказал нам в Чжуань Фалунь:

«...Наш нынешний исторический период отличается от средневекового общества Китая, разве одни твои земные поклоны сделают тебя чьим-нибудь учеником? Мы не применяем такой формы. Многие из нас именно так думают: я буду кланяться до земли перед Буддой, возжигать фимиам, буду набожным в сердце, и тогда у меня возрастёт Гун. По-моему, это очень смешно, настоящая практика полностью опирается на твоё совершенствование, ни к чему просить что-либо. Не нужно кланяться Будде, не нужно возжигать фимиам. Если ты по-настоящему совершенствуешься по нормам самосовершенствующихся, то Будда будет очень рад на тебя смотреть. А если ты за спиной всё время совершаешь плохие дела, а сам кланяешься перед ним и возжигаешь фимиам, то ему противно на тебя смотреть. Разве не такой принцип? Настоящее самосовершенствование зависит от тебя самого. Сегодня ты кланялся в ноги и поступил в ученики, а, выйдя на улицу, стал действовать так, как тебе вздумается. Тогда к чему всё это? Мы вовсе не применяем такой формы, иначе ты можешь ещё опорочить мою репутацию!».

Прочитав эти слова, я понял, что мы, как ученики Дафа периода Исправления Законом, должны следовать требованиям Учителя для того, чтобы твёрдо следовать своей вере и по-настоящему уважать Учителя. Мы должны освободиться от привязанности к жизни и смерти, спасать живые существа и гармонизовать всё, как хочет Учитель. Нужно чтобы каждая наша мысль и каждое действие соответствовали стандартам Закона. Это истинный смысл уважения к Учителю и Фа. Если мы будем цепляться за эгоизм и за представление о благодарности, то значит не проявляем уважения к Учителю и Фа. Я рассказал ей истории соучеников, которые испытали чудеса Фа после того, как они по-настоящему избавились от эгоизма.

Она сказала: «Сегодня я, наконец, поняла, что значит уважать Учителя и Фа. Огромный узел в моём сердце развязан».

Учитель сказал нам в каноне «Предостережение»:

«Я проповедую Великий Закон уже четыре года. У части учеников Синьсин и уровень достижения повышается очень медленно. Их познания обо мне, о Великом Законе все еще остаются на уровне переживаний. Они всегда чувственно признательны мне за улучшение их здоровья и возникновение у них сверхспособностей. Такое понимание вопроса присуще мирскому люду. Если вы не хотите изменить состояние человека, если вы не сможете поистине постигнуть Великий Закон и с точки зрения рационального познания, то вы упустите шанс. Если вы не измените принципы человека, сложившиеся в душе мирских на протяжении тысячи лет, то вы не сможете выбраться из поверхностной скорлупы человека, не сможете добиться совершенства. Нельзя же все время ждать, когда я устраню вам карму, а вы сами не стараетесь добиться действительного повышения в постижении Закона, освободиться от познаний и концепций человека. И ваши размышления, и ваше понимание, и ваш способ выражения признательности в отношении меня и Великого Закона – все это представляет собой проявление мышления обычного человека. А я как раз и учу вас, как можно превысить уровень мирского люда! С тем, чтобы вы действительно имели разумное представление о Великом Законе». (канон «Предостережение», из книги «Суть усердного совершенствования»).

Я начал думать о значении этого пункта Закона. Как ученики Дафа мы никогда не поймём Учителя и Фа, если сохраним мышление жизней старой вселенной, если не изменим отклонившиеся мысли и не оставим эгоизм. Это настоящее неуважение к Учителю.

Я также увидел такую проблему: многие практикующие не оставили представления старой вселенной об Учителе и ученике, а эти мысли несут в себе эгоизм и отклоняются от Фа. Дафа создал всё новое для всех живых существ, и понятие Учителя и ученика тоже должны быть совершенно новыми. Я вдруг почувствовал, что слово «Учитель» является самым великим и самым возвышенным словом во вселенной, оно несёт очень глубокий смысл и огромное число безграничных вещей: от крайне микроскопических до чрезвычайно макроскопических. Как ученики, которые с уважением относятся к Учителю и Фа, мы не должны небрежно использовать слово Учитель.

Я обычно говорил «Уважаемый Учитель» вместо «Учитель», чтобы показать свое уважение. Теперь я осознаю понятие «эгоизма», стоящее за этим. Только слово «Учитель», как написано в Законе, может выразить истинное уважение без какого-либо пристрастия к себе или эгоизма. Поняв это, каждый раз, когда я зажигаю благовония, остаюсь в чистом состоянии ума, без эгоизма, и всем своим существом говорю: «Учитель». И тогда я немедленно чувствую себя полностью погруженным в Дафа и безграничную мудрость Учителя. В тот момент я уразумел смысл на своём уровне Фа.

«Между Учителем и учениками нет чувств

Милость Будды обновляет Небо и Землю»

(«Хун Инь II»).

У меня есть четкое понимание истинного смысла слов «уважение к Учителю и Фа». Безграничная вселенная создана мудростью Учителя, который находится повсеместно и существует в очень малых и очень больших пространствах, потому что «Истина», «Доброта», «Терпение» находятся везде.

Вышеизложенное – это моё ограниченное понимание на нынешнем уровне совершенствования. Пожалуйста, принимайте Закон, как Учителя, если вы найдете, что-то отклонившееся от Фа.

Практикующий из Китая

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2012/11/16/136336.html