Пристрастие к защите своей репутации и другие стремления препятствовали моему истинному совершенствованию

Пристрастие к защите своей репутации и другие стремления препятствовали моему истинному совершенствованию

В течение долгого времени я чувствовал, как что-то мешало мне ассимилироваться с Фа. Я обнаружил некоторые пристрастия, но не мог найти их корни. Я спрашивал себя, каково моё коренное пристрастие, и пытался вспомнить свой образ мышления, когда только начал совершенствование. Я всегда чувствовал, что мне чего-то не хватало.

Первым пристрастием, которое я обнаружил, было моё пристрастие к славе. Соученики всегда говорили мне о том, как хорошо я совершенствуюсь. Но я всегда чувствовал себя неловко, когда задумывался о состоянии своего совершенствования. Хотя соученики уже знали, что я написал «гарантийное заявление», я избегал когда-либо упоминать об этом. Мне было стыдно, и я держал это в себе, не желая показывать этого.

Однажды во время обмена опытом я не хотел говорить о том, что написал «гарантийное заявление», и даже попытался избежать этой темы. Соученик сказал мне, что у меня развит сильный эгоизм, и мне следует смотреть в себя. Слова практикующего вызвали у меня эмоции. Да, почему я не осмеливался посмотреть в лицо произошедшему со мной? Почему мне было так трудно говорить об этом? Какое пристрастие стояло за этим? Я должен был выявить его и разоблачить.

Мое пристрастие к славе проявлялось во всех аспектах моего совершенствования. Хотя я начал совершенствование относительно поздно, но я много изучал Фа. Соученики всегда хвалят меня за то, что у меня хорошая природная основа и хорошее понимание Фа. Я знал, что это было поддержкой соучеников, и я старался не развивать пристрастие к самодовольству, а совершенствоваться более усердно. В течение долгого времени я иногда чувствовал, что у меня было уразумение лучше, чем у моих соучеников. Позже, когда я слышал похвалу, я принимал это как должное . Разве это не похоже на обычных людей, которые хотят слушать только комплименты?

Обмениваясь опытом с другими, я всегда ссылался на слова Учителя, чтобы утверждать себя. Я не хотел признавать свои ошибки, хотя знал, что неправ. Я говорил себе, что, так как я знал, что был неправ, то всё будет нормально, если исправлю это позже. Моими пристрастиями были тщеславие, желание сохранить репутацию, утверждение себя, мысль о соперничестве, зависть и так далее. Когда я глубоко смотрел в себя на свои пристрастия, то поразился, обнаружив такую высокую степень своего эгоизма. Я как только мог старался защитить себя от причинения мне какого-либо вреда или обиды. Когда кто-либо затрагивал моё пристрастие, то я оправдывался перед соучениками для того, чтобы у них не сложилось отрицательного впечатления обо мне. Когда я помогал соученикам, то тон моей речи был настолько тактичным, насколько это возможно, чтобы соученики подумали, что я добр и приветлив. Я избегал говорить резкие слова, чтобы удержаться от оскорбления других.

Тогда почему я искал славы? Разве не для того, чтобы доказать, как хорошо я совершенствовался? В течение некоторого времени я считал, что количество выполненной работы для Дафа было показателем того, как хорошо я совершенствовался. Хотя я выполнял три дела, но делал акцент на выполнении дел Дафа, чувствуя, что то, сколько я сделал, было мерой моего хорошего совершенствования. Когда я читал статьи по обмену опытом в Еженедельнике Минхуэй , то чувствовал зависть и беспокойство. Я ощутил, что сильно отстал и должен пытаться выполнять больше работы, чтобы не отстать в процессе Исправления Законом. Почему я боялся отстать? Чего я боялся? Я опасался, что не смогу достичь Полного Совершенства. Почему я боялся, что не смогу достичь Полного Совершенства?

Когда я продолжал смотреть глубже в себя, то понял, что боялся дискомфорта. Я внезапно осознал, что это и было моё пристрастие. Сознание было направлено на то, чтобы скрыть это, и я не мог обнаружить его. Я нашёл старое укоренившееся пристрастие, которое искал, – стремление к достижению Полного Совершенства. Конечно, практикующие, жаждущие достижения Полного Совершенства, не обязательно неправы, но они не должны быть одержимы стремлением к достижению Полного Совершенства, не должны цепляться за «хорошую жизнь» обычных людей. У практикующих Дафа периода Исправления Законом более высокие стандарты, и они должны быть бескорыстными в спасении живых существ.

Слова не могут выразить мою благодарность Учителю. Я теперь ясно осознаю, что «с овершенствование зависит от себя самого, а Гун – от Учителя». ( Чжуань Фалунь )

Сегодня я буду устранять этот «красивый» фасад, избавляться от эгоистичной скорлупы старой вселенной, ассимилироваться с Фа и делать три дела хорошо.

Сяоси, практикующий из Китая

Версия на английском языке находится на: http :// clearwisdom . net / html / articles /2011/4/8/124283. html