Мои мысли об уходе нашего соученика

Прошлой ночью мне позвонил местный координатор, чтобы сказать, что практикующий, который был спасен из тюрьмы, умер. Мы сразу же поехали к нему домой . Когда мы приехали, там уже было много других практикующих, которые отправляли праведные мысли. Мое сердце было наполнено печалью, когда я увидел его мирно лежащим там. После того, как мы успокоились, местный координатор сказал: «Так как мы все здесь, давайте коротко обменяемся опытом». Мы немного поделились опытом, а затем отправили праведные мысли. Вскоре после этого я ушел . Позже ко мне пришли двое практикующих, и мы делились опытом до утра.

Мы обсуждали следующее :

  1. Когда практикующий умер, о чем была наша первая мысль? Это было очень важно. Совершенствование является серьезным делом. Почему это произошло? Связано ли это как-то с нашими собственными недостатками? Можем ли мы найти наши собственные недостатки с точки зрения совершенствования периода Исправлении Законом?

После того, как мы спасли этого практикующего из тюрьмы, мы не продолжили наших усилий. Мы не помогали ему понять Закон и не напоминали ему о том, чтобы он был усердным. Мы не усилили наши праведные мысли и не делились опытом часто. Все это было нашими недостатками.

  1. Этого практикующего жестоко пытали во время заключения, и он был освобожден по медицинским показаниям. Осознал ли он сам серьезность совершенствования? Относился ли он к себе по-настоящему как к ученику Дафа периода Исправления Законом? Поступал ли он строго в соответствии с требованиями Учителя ?
  2. Когда мы узнали, что этот практикующий умер, проанализировали ли мы своё поведение, чтобы убедиться, продолжали ли мы сохранять веру в Учителя и Закон? Ничто не является простым или случайным .
  3. В то время мы все отправляли праведные мысли, чтобы помочь ему, и полностью отрицали предустановления зла. Мы надеялись , что его главное сознание вернется . Наша миссия состоит в том, чтобы помогать Учителю в Исправлении Законом. Так как Исправление Законом еще не завершилось, мы, как ученики, не должны уходить. В настоящее время действительно ли мы относимся к проблемам соучеников как к своим собственным?
  4. В целом, действительно ли мы являемся Единым телом, которое помогало этому практикующему от всего сердца?
  5. Мы не должны стремиться к результатам. Процесс – это то, что действительно важно. Все является сложным. Независимо от результата, в этот момент, если мы действительно делам все, что в наших силах, тогда все в порядке. Если мы слишком фокусируемся на результате, тогда старым силам будет легко воспользоваться этой лазейкой. Имеет значение только то, сколько своего сердца мы вкладываем в процесс!

Все, что происходит, не является простым. Все, что мы видим и с чем встречаемся, существует для того, чтобы помочь нам устранить в совершенствовании наши человеческие привязанности и усилить праведные мысли, такие как милосердие и терпение. То, как мы понимаем явления, и насколько мы можем уразуметь все внутреннее значение, также является критически важным. Уразумение также является частью Синьсин.

Некоторые практикующие хорошо изучают Закон и имеют хорошую способность уразумения. Они могут многое уразуметь и уничтожить много привязанностей после возникновения всего одного явления. Эти люди, возможно, встретят меньше проблем. Они могут сфокусировать все свои усилия на спасении живых существ. С другой стороны, те, кто имеют плохую способность уразумения, столкнутся со многими проблемами, которые, определенно, будут отвлекать их. Если это так, то почему бы нам не улучшить нашу способность уразумения? Нам необходимо иметь способность распознавать наши недостатки и находить наши глубоко спрятанные привязанности даже при возникновении самых тривиальных вопросов. После того, как мы уничтожим наши привязанности, мы сможем использовать более твердое сердце и сознание для спасения людей. Разве это не будет прекрасно! Ключ к улучшению способности уразумения – хорошее изучение Закона.

Лань Синь

Версия на китайском находится на: