После выхода из тюрьмы я много раз читал книгу Чжуань Фалунь и, в конце концов, выучил Лунь Юй. Со временем у меня появилось ощущение, что каждое слово направлено на разложение наших обычных человеческих представлений. Только в корне изменяя наше мышление, мы сможем приблизиться к стандартам Фа.

Когда человек рождается, он должен познакомиться с устройством мира, познакомиться со своими родителями, набраться опыта и научиться ориентироваться в новых условиях, как в школе, так и на работе. После того как он познает этот мир, его жизнь закончится, и он перейдёт в другой мир. В процессе развития каждая жизнь формирует своё понимание и нормы поведения.

Как практикующие мы сталкиваемся с тем, что представления, которые мы накапливаем, соответствуют нормам старой вселенной. Эти представления влияют на наши слова и действия, и у нас постепенно формируются пристрастия. Мы живем жизнью, которой управляют эти пристрастия, и забываем нашу истинную природу. Эти представления формируют основу всего, что мы делаем, и мы теряем связь с нашим истинным «Я».

Когда человека что-то затрагивает, это вызвано пристрастиями, развившимися благодаря этим представлениям. Для того чтобы оставаться равнодушным к вещам человеческого мира, мы должны избавиться от своих пристрастий. Чтобы сделать это, мы, прежде всего, должны противостоять представлениям, стоящим за пристрастиями. Сливаясь с Фа, мы можем воссоединиться с нашим истинным «Я», и отказаться от представлений, которые мы накопили после рождения.

Например, человек может преуспевать в обществе, потому что привязан к накоплению богатства. Привязанность человека к тому, чтобы жить хорошо, проистекает от упрямого представления, что материальные блага могут принести счастье. Для того чтобы устранить это пристрастие, необходимо преобразовать свои мысли и понять, что мирское имущество не заберёшь с собой после смерти, оно просто результат уровня нравственности и предназначено для определенного положения в обществе обычных людей. Изменяя образ мыслей, человек может постепенно устранить свою привязанность к деньгам и не волноваться об этом.

Во времена правления коммунистической партии Китая (КПК) и её идее классовой борьбы и насилия, китайский народ знает партию как безжалостную, страшную и безнаказанную. Это представление влечёт за собой привязанность к страху. Страх перед КПК вызывает у практикующих серьезные помехи при подтверждении Фа. Они ослабляют наши праведные мысли и делают нас нечистыми, что приводит к преследованию. Преследования в свою очередь усиливают наши представления о КПК и еще больше укрепляют эту привязанность. Некоторые практикующие, выйдя из тюрьмы после пыток, оказываются в плену страха и ищут оправдания, чтобы расслабиться, а не старательно повышаться в совершенствовании. Если бы они во время преследования вели себя как настоящие практикующие и осознали свою привязанность к страху, они смогли бы изменить свои представления и рассматривали бы пытки как попытку их запугать.

В моем случае, когда охранники бросили меня в одиночную камеру, я понял, что пришло время посмотреть в себя. В тот момент я рассматривал себя как практикующего и исправлял своё мышление. Настроил своё мышление так, чтобы не бояться и не чувствовать обиды, не беспокоиться о том, что должно случиться. Я разговаривал с восемью охранниками. Когда они приказали двум заключенным надеть на меня смирительную рубашку, я сопротивлялся и говорил им, что мне здесь не место. Через двадцать минут они сдались говоря: «Забудь об этом, вернись в камеру». Иллюзия страха исчезла.

Потом я отказался фотографироваться и сдавать анализ крови. Семь полицейских-мужчин подошли ко мне с электрическими дубинками в руках. Несколько заключенных держали меня. Я подумал про себя: «Когда человек осмеливается так относиться к божественным существам, это значит, что в других пространствах им манипулирует зло. Я отказываюсь признавать это испытание; они не имеют права меня проверять». Как только я понял всю иллюзорность создавшейся ситуации, страх во мне исчез. Я закрыл глаза и отказался позировать для фото. Я отправлял праведные мысли и просил Учителя о помощи. Вдруг моя левая рука онемела. Я открыл глаза и увидел, как меня били электрическими дубинками. Охранники смотрели на меня с недоверием, потому что я не реагировал ни на один разряд электрического тока. Я спокойно сказал им: «Причинение мне вреда электрическими дубинками - это фашизм, вам придется отвечать за это». Они по-прежнему ошеломленно смотрели на меня. Я с усилием высвободился из рук заключенных и покинул комнату.

Не преследование, само по себе, делает нас зрелыми, а то, что мы рассматриваем себя как практикующих, и следуем за словами Учителя. Это требует повышения нашего мышления и изменения представлений, за которые мы цеплялись. Мы должны осознать, что преследование направлено не на практикующих, а на обычных людей. Поступая таким образом, мы можем оставить наше пристрастие к страху позади и пройти испытания при подтверждении Фа. Понимая и основываясь на Законе, мы повысились как практикующие и больше не ведём себя как обычные люди.

Под угрозой пыток, я вспомнил, что Учитель сказал в Чжуань Фалунь :
«Может появиться и другое состояние: сидишь, сидишь и обнаруживаешь, что у тебя исчезли ноги, никак не вспомнишь, куда они девались, исчезли и тело, и руки, осталась только голова. Занимаясь дальше, ты почувствуешь, что и голова исчезла. Осталось только осознание того, что ты здесь практикуешь. Нам нужно достичь лишь такого состояния, и достаточно».

Я сохранял в сердце единственное желание: отпустить пристрастие к славе, личным выгодам, эмоциям и любым представлениям, согласующимся с жизнью или смертью в человеческом мире. Я отказался соглашаться со всем, что сотрудники полиции, моё начальство, местные власти, «Офис 610» и другие, так называемые эксперты, просили меня думать и делать. В  голове была только одна мысль: «Верить в Учителя и Фа». Каждый день в тюрьме я изучал Фа, отправлял праведные мысли и разъяснял правду охранникам и заключенным. Несколько месяцев спустя, ни один из методов пыток на меня не действовал. Я освободился от многих помех, и охранники сказали: «С этого момента мы оставим тебя в покое».

Старые силы сформировали мировоззрение, благодаря которому преследование считается обычным человеческим делом, хотя фактически это только ловушка, чтобы не позволить нам осознать это преследование, увидеть его в истинном свете и принципиально отрицать его.

Сразу после того как меня арестовали, я подумал: «Старые силы сумели воспользоваться моими упущениями, но я никогда не предам соучеников». Я хотел взять на себя всё как мученик, но забыл кто я на самом деле. Я рассматривал преследование только как причинение людьми вреда другим людям. Представ перед судом, я почувствовал себя беспомощным. Но это было только из-за отсутствия у меня праведных мыслей. Я не думал о своей священной миссии по спасению живых существ, и не смог твердо опровергнуть так называемые «преступления», в которых они, с абсолютной уверенностью, меня обвинили. Я пассивно отказался следовать их приказам, но в сердце сдался. Когда меня впервые поместили в тюрьму, охранник три раза спросил меня: «Как вы думаете, когда вы выйдете отсюда?» Он спросил меня в последний раз, и я ответил: «Меня освободят после того как пройдёт шестилетний срок. Всё будет так, как должно быть». Охранник спросил в гневе: «Почему у вас нет уверенности в себе?»  Теперь я понимаю, что Учитель давал мне намек через него.

У всех нас есть человеческие представления, с которыми мы должны бороться, но главное о них знать и не признавать планов старых сил. Некоторые из наших мотивов так глубоко скрыты, что мы не понимаем, насколько они могут контролировать наши мысли и действия. Внешне мы можем не признавать преследования, но в глубине души мы все ещё действуем в рамках, запланированных старыми силами. Именно из-за этих представлений зло может преследовать практикующих.

Чтобы остановить кипение воды в кастрюле, вы должны убрать из-под неё дрова. Добавление большего количества холодной воды может только временно остановить кипение. Наши представления действуют как дрова. Вода может кипеть только тогда, когда есть что-то, что питает огонь. Продолжать отрицать преследования с мышлением обычного человека подобно добавлению холодной воды, это не изменит ситуацию коренным образом. Единственный способ - это убрать дрова, удалить человеческие представления на фундаментальном уровне и заменить их на праведные мысл, основанные на Законе. Только таким образом мы можем прорвать все привязанности и отрицать преследование в его основе.

Практикующий Дафа из провинции Юньнань

Версия на китайском языке находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2011/10/23/解体执着背后的观念-248183.html