Основная причина, по которой я не мог убедить людей выйти из коммунистической партии Китая

Основная причина, по которой я не мог убедить людей выйти из коммунистической партии Китая

Я много лет разъяснял правду и убеждал людей выйти из компартии. Однако, кроме нескольких друзей и родственников, мне в основном удалось убедить выйти из партии только нескольких иностранцев. Каждый раз, когда я пытался убедить кого-то отказаться от членства в партии, я приводил много примеров из истории и текущих событий. И в конце я очень уставал, пока добивался, чтобы другая сторона взяла на себя инициативу и выразила желание выйти. Поэтому, я думаю, я долгое время не очень хорошо разъяснял правду.

Многие практикующие писали статьи, в которых делились своим опытом о том, как они убеждали людей выйти из партии. В статье всегда существует раздел, где практикующий говорит: «Я придумаю псевдоним, чтобы вы могли использовать его и выйти из партии». Другой человек будет кивать или молча согласится, чтобы практикующий помог ему или ей выйти из партии. Каждый раз, читая эти строки, я в сердце не соглашался с этим. Я чувствовал, что другой человек должен открыто выразить намерение выйти, иначе этот уход будет недействительным. Однако редко встретишь человека, который скажет, что он хочет выйти из партии, даже если будешь тщательно разъяснять ему правду с различных точек зрения. Я был очень недоволен собой. В то же время я утешал себя тем, что это был их выбор. Я же пытался сделать все возможное и выполнить свои обязанности, даже если они решили не выходить. Позже я прекратил убеждать всех людей выйти из партии. Я лишь кратко касался правды об инсценировке самосожжения на площади Тяньаньмэнь.

Тем не менее я все же размышлял об этом вопросе . Мой подход отличался от подхода других практикующих. Почему у нас были разные результаты? Во многих случаях я искал в себе и о днажды вдруг понял . Я обнаружил , что глубоко в моем сердце есть пристрастие. Я действительно не чувствовал себя ответственным за живых существ , что и было основной причиной , которая мешала мне успешно убеждать людей выйти из партии .

Если бы я искренне брал на себя ответственность за людей , я бы определенно не был сбит с толку их разными поверхностными ответами. Я бы пытался сделать все возможное, чтобы спасти их. Если бы этот способ не сработал, я бы перешел к другому методу, пока не нашел бы подход, с которым они могли бы согласиться . Когда они не берут на себя инициативу высказать согласие выйти из партии, почему я взамен не предлагаю помочь им объявить о выходе? Почему я не могу сделать еще один шаг вперед ? Почему я настаиваю на том , что обычный человек , который ждет спасения, должен вместо меня сделать этот шаг?

На первый взгляд, разница между моим подходом и подходом других практикующих состояла в том, чтобы другая сторона взяла на себя инициативу по выходу из партии. В действительности, я просто исполнял задачу , а не спасал людей, то есть я просто поверхностно выполнял дела . Только когда я действительно по чувствую себя ответственным за жизнь живых существ, у меня появится больше милосердия и способности спасать других, разъ яснять истину и убеждать их отказаться от членства в партии.

Вскоре после того, как я обнаружил св ою проблему, мне удалось успешно помочь незнакомому человеку выйти из партии, используя псевдоним. Он и сам очень хотел этого . Наконец, я понял, что милосердие имеет дополнительное значение: нужно быть по-настоящему ответственным за жизнь живых существ. Поэтому я должен спросить себя , действительно ли я чувствую свою ответственность за других , за живых существ и за Дафа , когда оказываюсь в трудных ситуациях .

Вышесказанное это то, что я недавно уразумел . Пожалуйста, любезно укажите на любые погрешности в моем понимании.

Практикующий из Китая

Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/8/31/229043. html

book-advertisement book-advertisement-mobile

Cредства информации