Разъяснение правды в туристических местах в Тайване

Разъяснение правды в туристических местах в Тайване

Приветствую Вас, Уважаемый Учитель! Приветствую Вас, друзья-практикующие!

Я практикующий Фалуньгун из города Гаосюн, Тайвань. В течение восьми лет тайваньские практикующие с чистым сердцем посвящают свои силы и время для разъяснения правды о Фалуньгун в различных туристических местах. В настоящее время я разъясняю правду туристам в городе Сицзывань . В течение первых лет преследований мы редко встречались с людьми из материкового Китая, поэтому на праздники часто ездили в Гонконг. Однако, в прошлом году в Tайвань начали приезжать большие группы туристов из материкового Китая, а недавно туристов стало еще больше.

В начале, в отличие от гонконгских практикующих, мы не были столь опытны в разговоре с туристами из материка, но мы научились у них устанавливать выставочные стенды и баннеры. В нашей группе зрели постоянные конфликты, и зло использовало эту лазейку в своих интересах. Так однажды приехала полиция, и государственные чиновники сказали нам уйти. Но после переговоров представители правительства снова дали нам разрешение на наши мероприятия.

Позже, когда мы размышляли над происшедшим и делились своим пониманием того, почему мы встретились с такими серьезными трудностями, мы обнаружили две главные причины: во-первых, у всех нас были различные идеи и мнения, к которым мы были привязаны, и, во-вторых, каждый из нас желал изменить другого вместо того, чтобы измениться самому. Некоторые практикующие считали, что дела нужно делать одним способом, а другие практикующие считали по-другому. Мы не смогли согласовать свои мнения и принять решение сообща. Однако, этот проект требовал всеобщего сотрудничества. Вместо разрозненных действий отдельных людей, поступающих исключительно по собственному желанию, необходимо было действовать Единым телом.

Учитель сказал:

«Просветленные не смотрят на то, какую роль сыграл твой метод, чтобы только после этого повысить твой уровень, а смотрят, повысилось ли твое понимание этом вопросе, и только тогда повышают твой уровень». ( Лекция Закона на Конференции 2002 г. по обмену опытом в Филадельфии, США )

Мы также не должны строить мнение о практикующих как обычные люди, например, с кем координировать легче, а с кем труднее. Такие представления могут вызвать или увеличить отчуждение между практикующими и привести к нежелательным последствиям. Если я общаюсь с практикующим без каких-либо эмоциональных привязанностей или представлений, то он или она чувствуют, что я искренен с ними. Мы должны обладать таким милосердием, которое сможет расплавить металл. Хотя мы не способны всегда вести себя так, мы должны стремиться к этому.

Я также хочу поделиться и другим опытом, связанным с нашими усилиями по разъяснению правды. Однажды мужчина из материкового Китая остановился посреди улице, разглядывая наши выставочные стенды. Я подошел к нему и спросил: «Господин, Вы когда-нибудь вступали в КПК, комсомол или в пионеры? Могу ли я помочь Вам выйти их этих организаций»? Он отрицательно покачал головой в ответ. Тогда я спокойно начал рассказывать о том, как практикующие Фалуньгун страдают от преследования КПК, и том, сколько пользы принесла мне эта практика. После этого его глаза покраснели, он начал вытирать слезы. Во время нашего разговора я узнал, что он чиновник из комитета Олимпийских игр.

Но мы также сталкивались и с препятствиями. Однажды, когда я разговаривал с группой китайских туристов, человек средних лет несколько раз пытался опалить мое лицо сигаретой. В другой раз, когда мы рассказывали о преступлениях КПК через громкоговоритель, кто-то облил водой нашу розетку, которой мы пользовались.

В другой раз кто-то разбил передние стекла машины, с которой мы вели передачу.

Мы часто слышим, как туристы с материкового Китая хвалятся тем, каким сильным стал Китай за последнее время, и тем, что без помощи КПК они не смогли бы выехать за границу. На это я им отвечаю: «Тайвань - не коммунистическая страна, но мы смогли выезжать за границу еще 30 лет назад. Материковый Китай привлекает инвесторов дешевой рабочей силой. При этом в материковом Китае у граждан нет никакой гарантии личных прав из-за того, что там правит диктатура. Китай в действительности не является таким мощным: общественность не знает о многом, что происходит, потому что там нет независимых СМИ. Это одна из самых больших проблем». Один человек сказал мне: «В Китае каждый ругает КПК», тогда я спросил: «Так почему же некоторые туристы хвалят коммунистическую партию?» Он ответил: «Потому что они не осмеливаются говорить правду».

Китайцы из материкового Китая часто спрашивают, сколько мне платят за общение с ними. Я им отвечаю: «У меня есть работа, я рассказываю людям правду об этом в свое свободное время. За это мне ничего не платят. Каждый может разоблачать эти репрессии, вы также можете делать это».

Некоторые христиане, которых я встречаю, говорят: «Я верю в Бога, и он защищает меня. Мне нет необходимости выходить из КПК». Тогда я напоминаю им пророчество из Книги откровений , в которой сказано: «Окончательное решение будет принято по тому, будет ли на вас знак зверя. Это определит, что вас ждет: жизнь или смерть. Бог предупреждает людей выйти из партии. Как Вы можете полагаться на Бога, если одновременно Вы полагаетесь и на зло коммунистического призрака? Если Вы верите в Бога, верьте и его словам, выходите из партии».

Когда я предлагаю людям выйти из КПК, обычно я стараюсь узнать, что они думают, какого мнения придерживаются, так, чтобы я мог точнее определить их неправильные представления. Китайцы из материка, подвергшиеся идеологической обработке КПК, всегда говорят, что партия платит им зарплату, и без нее они не смогли бы сюда попасть. Очень трудно спасти человека и очистить его мышление.

В разъяснении правды нет короткого пути, так что чем больше мы говорим, тем более опытными становимся, тем больше мудрости открывается. Многие туристы из материка уже слышали какую-то информацию в других местах. И когда мы спрашиваем их: «Могу ли я Вам помочь выйти из КПК под псевдонимом?», многие с радостью соглашаются.

Я убедился, что разъяснять правду в туристических местах совсем не трудно. Самое трудное для меня это смотреть в себя, когда возникают конфликты. Хорошее изучение Закона и самосовершенствование гарантируют, что я смогу исполнить свою священную миссию в спасении живых существ.

Вышеизложенное является моим личным опытом. Пожалуйста, поправьте меня, если что-то не так.

Практикующий Фалуньгун из Тайваня

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/7/5/226498. html